摘 要：中國(guó)共產(chǎn)黨自成立以來(lái)，一直重視黨員的黨性修養(yǎng)。劉少奇在1939年所發(fā)表的《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》，更是從黨性的高度，明確提出要加強(qiáng)黨員的修養(yǎng)，并從理論與實(shí)踐的結(jié)合上，系統(tǒng)地闡明了共產(chǎn)黨員加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的目的、方法和基本要求，對(duì)黨的建設(shè)產(chǎn)生了重大而深遠(yuǎn)的影響。新的時(shí)代條件下，習(xí)近平著眼于我們黨正在進(jìn)行的具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，對(duì)新形勢(shì)下加強(qiáng)黨性修養(yǎng)做出一系列重要論述，繼承和發(fā)展了劉少奇黨性修養(yǎng)思想。兩者雖處不同歷史環(huán)境，但在對(duì)黨員的黨性修養(yǎng)的闡釋和要求中展現(xiàn)出其內(nèi)在邏輯性。為我們錘煉黨性、純正修養(yǎng)提供了根本遵循和行為指南。

關(guān)鍵詞：劉少奇；習(xí)近平；從嚴(yán)治黨；黨性修養(yǎng)

《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》是劉少奇最重要也是對(duì)我們黨影響最深遠(yuǎn)的一本著作。提到劉少奇人們總會(huì)想到《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》。“它是作者那一代中國(guó)共產(chǎn)黨人探索黨的建設(shè)的思想結(jié)晶，也是他們崇高品德和偉大人格的寫(xiě)照。人們贊譽(yù)這篇著作是‘一部培養(yǎng)合格的成熟的共產(chǎn)黨員的教科書(shū)”；“它影響教育了幾代共產(chǎn)黨人，特別是在一些關(guān)鍵的歷史時(shí)刻，對(duì)于從思想上建設(shè)和鞏固我們的黨，起到了不可磨滅的歷史作用”這種貢獻(xiàn)將在每一個(gè)時(shí)期都發(fā)揮著重大作用。

一、劉少奇黨性修養(yǎng)思想的主要內(nèi)容

考察劉少奇的黨性修養(yǎng)思想，可以發(fā)現(xiàn)，劉少奇從黨性的內(nèi)涵、黨性修養(yǎng)的必要性，內(nèi)容、目的、方法等一系列方面，系統(tǒng)地闡明了共產(chǎn)黨員的黨性修養(yǎng)問(wèn)題，并構(gòu)成了比較完整的思想體系。劉少奇的黨性修養(yǎng)思想主要包括以下內(nèi)容：

（一）黨性的內(nèi)涵

劉少奇在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》一文中指出：“一個(gè)共產(chǎn)黨員，在任何時(shí)候、任何問(wèn)題上，都應(yīng)該首先想到黨的整體利益，都要把黨的利益擺在前面，把個(gè)人問(wèn)題、個(gè)人利益擺在服從的地位。黨的利益高于一切，這是我們黨員思想和行動(dòng)的最高原則。根據(jù)這個(gè)原則，在每個(gè)黨員的思想和行動(dòng)中，都要使自己的個(gè)人利益和黨的利益完全一致。在個(gè)人利益和黨的利益不一致的時(shí)候，能夠毫不躊躇、毫不勉強(qiáng)地服從黨的利益，犧牲個(gè)人利益。為了黨的、無(wú)產(chǎn)階級(jí)的、民族解放和人類(lèi)解放的事業(yè)，能夠毫不猶豫地犧牲個(gè)人利益，甚至犧牲自己的生命，這就是我們常說(shuō)的‘黨性或‘黨的觀念、‘組織觀念的一種表現(xiàn)。這就是共產(chǎn)主義道德的最高表現(xiàn)，就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨原則性的最高表現(xiàn)，就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)意識(shí)純潔的最高表現(xiàn)。”后來(lái)，劉少奇在《人的階級(jí)性》一文中具體寫(xiě)到：“共產(chǎn)黨員的黨性，就是無(wú)產(chǎn)者階級(jí)性最高而集中的表現(xiàn)，就是無(wú)產(chǎn)者本質(zhì)的最高表現(xiàn)，就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)利益最高而集中的表現(xiàn)。共產(chǎn)黨員的黨性鍛煉和修養(yǎng)，是黨員本質(zhì)的改造”。而對(duì)于黨性的具體表現(xiàn)，劉少奇又將其劃分為五點(diǎn)：第一，他就可能有很好的共產(chǎn)主義道德；第二，他也可能有最大的革命勇敢；第三，他也可能最好地學(xué)習(xí)到馬克思列寧主義的理論和方法；第四，他也可能最誠(chéng)懇、坦白和愉快；第五，他也可能最有高尚的資訊新、自愛(ài)心。從而形成了劉少奇關(guān)于黨性?xún)?nèi)涵的基本思想。

（二）共產(chǎn)黨員黨性修養(yǎng)的必要性

劉少奇在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》一書(shū)中從三個(gè)方面闡釋了共產(chǎn)黨員加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的必要性：一是社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律所決定的，劉少奇指出“我們應(yīng)該把自己看作是需要而且可能改造的。不要把自己看作是不變的、完美的、神圣的，不需要改造的、不可能改造的。我們提出在社會(huì)斗爭(zhēng)中改造自己的任務(wù)，這不是侮辱自己，而是社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律的要求。如果不這樣做，我們就不能進(jìn)步，就不能實(shí)現(xiàn)改造社會(huì)的任務(wù)?！倍菫榱巳〉酶锩鼞?zhàn)爭(zhēng)的勝利，劉少奇指出：“共產(chǎn)黨員要在同反革命進(jìn)行各方面的斗爭(zhēng)中來(lái)改造自己，這就是說(shuō)，要在這種斗爭(zhēng)中求得自己的進(jìn)步，提高自己革命的品質(zhì)和能力。由一個(gè)幼稚的革命者，變成一個(gè)成熟的、老練的、能夠‘運(yùn)用自如地掌握革命規(guī)律的革命家，要經(jīng)過(guò)一個(gè)很長(zhǎng)的革命的鍛煉和修養(yǎng)的過(guò)程，一個(gè)長(zhǎng)期改造的過(guò)程?！比歉锩鼊倮?，為了防止黨內(nèi)腐化、墮落現(xiàn)象產(chǎn)生，劉少奇認(rèn)為“革命實(shí)踐的鍛煉和修養(yǎng)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)意識(shí)的鍛煉和修養(yǎng)，對(duì)于每一個(gè)黨員都很重要，而在取得政權(quán)以后更為重要。我們共產(chǎn)黨不是天上掉下來(lái)的，而是從中國(guó)社會(huì)中產(chǎn)生的。每個(gè)黨員都是從中國(guó)社會(huì)中來(lái)，并且今天還是生活在這個(gè)社會(huì)中，還經(jīng)常和這個(gè)社會(huì)中一切不好的東西接觸。不論是無(wú)產(chǎn)階級(jí)或是非無(wú)產(chǎn)階級(jí)出身的黨員，不論是老黨員或者是新黨員，他們會(huì)或多或少地帶有舊社會(huì)的思想意識(shí)和習(xí)慣，這是不奇怪的。為了保持我們無(wú)產(chǎn)階級(jí)的先鋒戰(zhàn)士的純潔，提高我們的革命品質(zhì)和工作能力，每個(gè)黨員都必須從各個(gè)方面加強(qiáng)自己的鍛煉和修養(yǎng)。”他用歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)告誡全黨不要重蹈馬列主義出現(xiàn)之前歷代革命者腐化、墮落的覆轍。他說(shuō)“在無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家出現(xiàn)以前，歷代的革命者，一到他們進(jìn)行的事業(yè)得到勝利和成功以后，少有不腐化、不墮落的。他們失去了原有的革命性，成為革命進(jìn)一步發(fā)展的障礙物，轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)壓迫被剝削的群眾，這是一種必然的規(guī)律”。

（三）黨性修養(yǎng)的主要內(nèi)容

劉少奇認(rèn)為黨性修養(yǎng)是以無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想意識(shí)修養(yǎng)為核心的多方面的修養(yǎng)，是用無(wú)產(chǎn)階級(jí)意識(shí)克服非無(wú)產(chǎn)階級(jí)意識(shí)，共產(chǎn)主義世界觀克服非共產(chǎn)主義世界觀的過(guò)程，并從當(dāng)時(shí)中國(guó)革命和黨員隊(duì)伍的實(shí)際出發(fā)，提出共產(chǎn)黨員必須要從多個(gè)方面開(kāi)展自我修養(yǎng)。他指出：“我們要作馬克思列寧主義創(chuàng)始人的最忠實(shí)、最好的學(xué)生，就需要在無(wú)產(chǎn)階級(jí)和一切群眾的長(zhǎng)期而偉大的革命斗爭(zhēng)中進(jìn)行各方面的修養(yǎng)，要有馬克思列寧主義理論的修養(yǎng)，要有運(yùn)用馬克思列寧主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法去研究處理各種問(wèn)題的修養(yǎng)；要有無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)的修養(yǎng)；要有無(wú)產(chǎn)階級(jí)的思想意識(shí)和道德品質(zhì)的修養(yǎng)；要有堅(jiān)持黨內(nèi)團(tuán)結(jié)、進(jìn)行批評(píng)和自我批評(píng)、遵守紀(jì)律的修養(yǎng)；要有艱苦奮斗的工作作風(fēng)修養(yǎng)；要有善于聯(lián)系群眾的修養(yǎng)以及各種科學(xué)知識(shí)的修養(yǎng)等”。劉少奇所提出的這些方面的修養(yǎng)，事實(shí)上包括了共產(chǎn)黨人的理論修養(yǎng)、思想道德修養(yǎng)、作風(fēng)修養(yǎng)和組織紀(jì)律修養(yǎng)等多個(gè)方面的內(nèi)容。這其中，無(wú)產(chǎn)階級(jí)意識(shí)的修養(yǎng)是其核心內(nèi)容，他強(qiáng)調(diào)為了保持我們作為無(wú)產(chǎn)階級(jí)先鋒戰(zhàn)士的純潔，提高革命品質(zhì)和工作能力，每一名黨員都必須從各方面加強(qiáng)自己的鍛煉和修養(yǎng)。他要求每一個(gè)共產(chǎn)黨員都不應(yīng)該只是做一個(gè)起碼的夠格的黨員，而應(yīng)該按照黨章的規(guī)定力求進(jìn)步，不斷提高自己的覺(jué)悟程度，努力學(xué)習(xí)馬克思列寧主義，把偉大的馬克思列寧主義創(chuàng)始人一生的言行、事業(yè)和品質(zhì)，作為我們鍛煉和修養(yǎng)的模范。要做一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員，要在黨內(nèi)外的各種斗爭(zhēng)中鍛煉自己的思想，經(jīng)?？偨Y(jié)、吸收革命實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)，檢討自己的思想是否完全契合馬克思列寧主義，是否完全契合無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放斗爭(zhēng)的利益。在這樣的學(xué)習(xí)、反省和自我檢討中去肅清自己一切不正確的思想殘余。用最偉大的氣魄和革命的決心，擔(dān)負(fù)起實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義這種人類(lèi)歷史上空前偉大而艱難的任務(wù)。

（四）增強(qiáng)黨性修養(yǎng)的基本途徑

劉少奇認(rèn)為，增強(qiáng)黨性修養(yǎng)的途徑有很多，他著重論述了以下幾個(gè)方面：

第一，黨員要學(xué)好理論知識(shí)。劉少奇在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》中轉(zhuǎn)引了毛澤東在《實(shí)踐論》中的一句名言：“沒(méi)有革命的理論，就不會(huì)有革命的運(yùn)動(dòng)。”他認(rèn)為，馬克思主義者看重理論的重要性，黨歷來(lái)號(hào)召全體共產(chǎn)黨員，都要研究馬克思列寧主義理論，學(xué)會(huì)用馬克思列寧主義指導(dǎo)行動(dòng)。馬克思主義理論和毛澤東思想是我們黨的指導(dǎo)思想和理論基礎(chǔ)，是共產(chǎn)黨員認(rèn)識(shí)世界和改造世界的強(qiáng)大思想武器，共產(chǎn)黨員應(yīng)該把學(xué)習(xí)理論作為黨員的畢生的政治任務(wù)。劉少奇在黨的七大黨章報(bào)告中，就將學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想的理論規(guī)定為黨員的義務(wù)。由此可見(jiàn)，要不要學(xué)習(xí)，能不能學(xué)好革命理論，對(duì)黨員來(lái)講不是一般的要求，而是關(guān)系到能不能保持黨的先進(jìn)性和道德的純潔性的大問(wèn)題。

第二，黨員要積極參加革命實(shí)踐。共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)，不是在屋子里“閉門(mén)思過(guò)”，而是“身體力行”。劉少奇提出共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)和群眾的革命實(shí)踐要結(jié)合起來(lái)，我們是革命的唯物主義者，我們的修養(yǎng)不能脫離人民群眾的革命實(shí)踐。而參加實(shí)踐的目的在于做到理論與實(shí)際相結(jié)合，正如劉少奇指出的，在實(shí)踐中改造世界，同時(shí)改造自己。不斷提高黨性修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的水平。

第三，黨員要在開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)中進(jìn)行修養(yǎng)。共產(chǎn)黨員的黨性修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的過(guò)程，也是批評(píng)與自我批評(píng)的過(guò)程。劉少奇引用曾子說(shuō)過(guò)的“吾日三省吾身”，就是為了強(qiáng)調(diào)自我批評(píng)或自我反省的問(wèn)題。也曾引用《詩(shī)經(jīng)》中的名句：“如切如磋，如琢如磨”來(lái)說(shuō)明相互批評(píng)和相互幫助的重要性。共產(chǎn)黨員要發(fā)揚(yáng)黨的批評(píng)與自我批評(píng)的優(yōu)良傳統(tǒng)，要虛心地聽(tīng)取群眾的意見(jiàn)和批評(píng)，經(jīng)常檢查自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤并加以糾正。

二、新時(shí)代全面從嚴(yán)治黨視角下黨員黨性修養(yǎng)思想的價(jià)值

新的時(shí)代條件下，中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政環(huán)境發(fā)生了深刻的變化，巨大的變革使中國(guó)共產(chǎn)黨面臨著前所未有的考驗(yàn)。以習(xí)近平為核心的黨中央著力推行全面從嚴(yán)治黨，對(duì)共產(chǎn)黨員的黨性提出了更多的要求。

（一）新時(shí)代加強(qiáng)黨員黨性修養(yǎng)的急迫性

當(dāng)今世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、社會(huì)信息化、文化多樣化深入發(fā)展，已成為世界發(fā)展一大態(tài)勢(shì)，中國(guó)與世界的聯(lián)系愈加緊密。經(jīng)濟(jì)的相互交流，文化的相互交融，給我們帶來(lái)巨大機(jī)遇的同時(shí)，也難免會(huì)給我們帶來(lái)很多巨大的挑戰(zhàn)。例如，隨著對(duì)外開(kāi)放的不斷深入，個(gè)別國(guó)家企圖通過(guò)各種手段對(duì)我國(guó)黨員干部和群眾進(jìn)行政治觀念、價(jià)值判斷和資產(chǎn)階級(jí)意識(shí)形態(tài)的滲透，實(shí)現(xiàn)對(duì)中國(guó)“西化”、“分化”的圖謀。除此之外，國(guó)際上一些恐怖主義、極端組織等不穩(wěn)定不確定因素的增多也有可能對(duì)我國(guó)的國(guó)家安全造成威脅。與此同時(shí)，作為一名中國(guó)共產(chǎn)黨員就更應(yīng)該堅(jiān)定理想信念，始終保持共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性和純潔性。充分發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用，以劉少奇的《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》為理論指南和實(shí)踐指導(dǎo)，通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐錘煉我們的黨性、提高我們的修養(yǎng)，“把自己鍛煉成為一個(gè)忠誠(chéng)純潔的進(jìn)步模范黨員和干部”。更加努力地為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗。

黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平為核心的黨中央帶領(lǐng)人民取得了巨大的成就，解決了一直以來(lái)想解決而沒(méi)有解決的難題、辦成了過(guò)去許多想辦卻沒(méi)有辦成的大事，大大提高了我國(guó)的綜合國(guó)力，推動(dòng)了我國(guó)國(guó)際地位的提升，對(duì)國(guó)家事業(yè)的發(fā)展起到了重大而深遠(yuǎn)的影響。但同時(shí)，我們也必須清醒的認(rèn)識(shí)到，我們的工作還有很多地方存在著不足，也還面臨著很多困難和挑戰(zhàn)。例如：發(fā)展不平衡不充分的一些突出問(wèn)題尚未解決、發(fā)展質(zhì)量和效益還不高、民生領(lǐng)域存在不少短板、社會(huì)文明水平尚需提高、社會(huì)矛盾和問(wèn)題交織疊加、意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)依然復(fù)雜等等。新時(shí)代，作為一名中國(guó)共產(chǎn)黨員，面對(duì)紛繁復(fù)雜的國(guó)情，更應(yīng)迎難而上不斷提高自身修養(yǎng)和業(yè)務(wù)能力。保持對(duì)人民群眾的赤子之心，把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民群眾的根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，真正做到全心全意為人民服務(wù)。而這既需要每名共產(chǎn)黨員從理論上去認(rèn)真地思考，又需要每名黨員腳踏實(shí)地地去躬身實(shí)踐。實(shí)踐再一次證明，《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》為每名黨員提高黨性修養(yǎng)、磨練意志提供了理論指南和實(shí)踐指導(dǎo)，重溫和研習(xí)必將使我們的理想信念更加堅(jiān)定，黨性更加堅(jiān)強(qiáng)，為我們實(shí)踐提供更加強(qiáng)大的思想動(dòng)力。

黨的十八大以來(lái)，黨中央堅(jiān)定不移的推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，使得黨內(nèi)政治生活也打開(kāi)了新篇章，為黨和國(guó)家事業(yè)的發(fā)展提供了重要保證。但新形勢(shì)下，中國(guó)共產(chǎn)黨依然面臨著諸多挑戰(zhàn)，反腐敗斗爭(zhēng)形勢(shì)依然嚴(yán)峻復(fù)雜。習(xí)近平在十九大報(bào)告中明確指出：“全黨要清醒認(rèn)識(shí)到，中國(guó)共產(chǎn)黨面臨的執(zhí)政環(huán)境是復(fù)雜的，影響黨的先進(jìn)性、弱化黨的純潔性的因素也是復(fù)雜的，黨內(nèi)存在的思想不純、組織不純、作風(fēng)不純等突出問(wèn)題尚未得到根本解決。要深刻認(rèn)識(shí)黨面臨的執(zhí)政考驗(yàn)、改革開(kāi)放考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)的長(zhǎng)期性和復(fù)雜性，深刻認(rèn)識(shí)黨面臨的精神懈怠危險(xiǎn)、能力不足危險(xiǎn)、脫離群眾危險(xiǎn)、消極腐敗危險(xiǎn)的尖銳性和嚴(yán)峻性”。我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到黨面臨的形勢(shì)越復(fù)雜，肩負(fù)的責(zé)任越艱巨，就越要維護(hù)的黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，黨員同志也越要以黨的政治紀(jì)律為戒，自覺(jué)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。正如劉少奇在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》一文中預(yù)見(jiàn)性的指出“我們的黨員，不但要在艱苦的、困難的以致失敗的革命實(shí)踐中來(lái)鍛煉自己，加緊自己的修養(yǎng)，而且要在順利的、成功的、革命實(shí)踐中來(lái)鍛煉自己，加緊自己的修養(yǎng)”。共產(chǎn)黨人要“特別注意在革命勝利和成功的時(shí)候，在群眾對(duì)自己的信仰和擁護(hù)不斷提高的時(shí)候，更要加緊自己的無(wú)產(chǎn)階級(jí)意識(shí)的修養(yǎng)，始終保持自己純潔的無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命品質(zhì)，而不蹈歷代革命者在成功時(shí)的覆轍”。只要我們的廣大黨員都能堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)，不斷追求進(jìn)步，錘煉自身的黨性修養(yǎng)，我們就必然會(huì)得到人民群眾的真正擁護(hù)，我們黨就會(huì)永遠(yuǎn)立于不敗之地。

（二）新時(shí)代黨員黨性修養(yǎng)內(nèi)容的新要求

習(xí)近平總書(shū)記對(duì)新時(shí)代黨員干部就進(jìn)一步增強(qiáng)黨性鍛煉和黨性修養(yǎng)提出了具體要求。

一是加強(qiáng)道德修養(yǎng)。德乃立身之本、從政之要。習(xí)近平曾說(shuō)到：“堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)和守底線(xiàn)相結(jié)合。全面從嚴(yán)治黨，既要注重規(guī)范懲戒、嚴(yán)明紀(jì)律底線(xiàn)，更要引導(dǎo)人向善向上，發(fā)揮理想信念和道德情操引領(lǐng)作用?！碇髟妆闶切?；‘不能勝寸心，安能勝蒼穹?！驹谌诵?，內(nèi)心凈化、志向高遠(yuǎn)便力量無(wú)窮。對(duì)共產(chǎn)黨人來(lái)講，動(dòng)搖了信仰，背離了黨性，丟掉了宗旨，就可能在‘圍獵中被人捕獲。只有在立根固本上下功夫，才能防止歪風(fēng)邪氣近身附體”。道德修養(yǎng)歷來(lái)被認(rèn)為是共產(chǎn)黨員黨性修養(yǎng)中的重要組成部分，即使是在艱苦的戰(zhàn)爭(zhēng)年代，中國(guó)共產(chǎn)黨也沒(méi)有放松對(duì)黨員的道德要求。而今，每一個(gè)共產(chǎn)黨人都應(yīng)懂得，其道德水準(zhǔn)的高低，修養(yǎng)品行的好壞，是衡量一名共產(chǎn)黨員是否保持先進(jìn)性的標(biāo)準(zhǔn)之一，也是共產(chǎn)黨員區(qū)別于普通群眾的重要尺度之一。作為一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員，必須具有高尚的道德情操和道德行為，必須嚴(yán)格按照共產(chǎn)黨人的行為規(guī)范和道德要求行事，要把道德修養(yǎng)作為自己終身進(jìn)行的課題。只有帶頭踐行社會(huì)主義道德，積極倡導(dǎo)共產(chǎn)主義道德，我國(guó)的道德建設(shè)才能形成良好氛圍，社會(huì)風(fēng)尚才能向著更好的方向發(fā)展。

二是加強(qiáng)理論修養(yǎng)和政治修養(yǎng)。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：“無(wú)數(shù)事實(shí)證明，對(duì)共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō)，只有理論上清醒才能有政治上清醒，只有理論上堅(jiān)定才能有政治上堅(jiān)定。所以，要全面提高馬克思主義理論素養(yǎng)，掌握辯證唯物主義和歷史唯物主義思想武器，學(xué)懂弄通中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，弄明白歷史怎樣走來(lái)、又怎樣走下去，從而不斷增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信”。今天，中國(guó)共產(chǎn)黨人要完成國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的崇高事業(yè)，更要堅(jiān)守馬克思主義理想信念，將馬克思主義理論作為看家本領(lǐng)，深入學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，“不斷補(bǔ)精神之鈣、固思想之元、培為政之本，做到內(nèi)化于心、外化于行”。只有真正了解和掌握中國(guó)特色社會(huì)主義理論，自覺(jué)提升理論水平，將馬克思主義理論同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合。從而樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，并錘煉思維方式和腳踏實(shí)地的工作作風(fēng)，將其作為改造主觀世界的有力武器和提升個(gè)人價(jià)值的行為指南。

三是加強(qiáng)作風(fēng)修養(yǎng)和組織紀(jì)律修養(yǎng)。黨的十八大以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨把作風(fēng)建設(shè)和組織紀(jì)律建設(shè)擺到了十分重要的位置，習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：“黨的作風(fēng)是黨的形象，是觀察黨群干群關(guān)系、人心向背的晴雨表。黨的作風(fēng)正，人民的心氣順，黨和人民就能同甘共苦。實(shí)踐證明，只要真管?chē)?yán)、敢管?chē)?yán)，黨風(fēng)建設(shè)就沒(méi)有什么解決不了的問(wèn)題。作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上”。“黨章等黨規(guī)對(duì)黨員的要求比法律要求更高，黨員不僅要嚴(yán)格遵守法律法規(guī)，而且要嚴(yán)格遵守黨章等黨規(guī)，對(duì)自己提出更高要求”。黨員在工作生活中的表現(xiàn)是其黨性修養(yǎng)的外化，也是衡量其作風(fēng)修養(yǎng)和組織紀(jì)律修養(yǎng)的唯一標(biāo)準(zhǔn)?！皥?jiān)持黨性原則，關(guān)鍵是立規(guī)矩、講規(guī)矩、守規(guī)矩”，作為一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員，就必須要做到服從組織、遵守紀(jì)律、堅(jiān)守底線(xiàn)；要強(qiáng)化組織觀念，加強(qiáng)紀(jì)律修養(yǎng)。要始終相信組織、依靠組織、服從組織、遵守組織紀(jì)律；要服從黨的領(lǐng)導(dǎo)，維護(hù)黨的權(quán)威，自覺(jué)同黨中央保持高度一致，遵守黨的政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、群眾紀(jì)律、工作紀(jì)律和生活紀(jì)律；要做到守紀(jì)律、講規(guī)矩；要筑牢思想防線(xiàn)，加強(qiáng)作風(fēng)修養(yǎng)；要正確對(duì)待和行使手中的權(quán)力；要堅(jiān)持解放思想、理論聯(lián)系實(shí)際、親民為民、真抓實(shí)干、廉潔從政、艱苦奮斗。

三、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)永遠(yuǎn)在路上

中國(guó)共產(chǎn)黨在成立97周年來(lái)，黨員黨性修養(yǎng)思想歷經(jīng)一系列的發(fā)展。不同歷史時(shí)期，我們黨面臨不同的歷史特點(diǎn)和歷史任務(wù)，但對(duì)共產(chǎn)黨員加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的原則、要求始終是一致的。七十九年后的今天，重讀和研習(xí)劉少奇《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》，有助于我們更加深刻地理解習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)、提高黨性修養(yǎng)的一系列重要論述，更加自覺(jué)地貫徹落實(shí)黨中央關(guān)于全面從嚴(yán)治黨的要求和舉措，更加有力地開(kāi)展共產(chǎn)黨員的黨性教育，永遠(yuǎn)保持黨的先進(jìn)性、純潔性。

我們黨始終重視加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。1937年，以國(guó)共合作為主體的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)形成，眾多有志之士紛紛加入共產(chǎn)黨，各階層人員的激增引發(fā)出一系列的問(wèn)題，其中共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)問(wèn)題亟待解決。在此背景下，劉少奇深刻的認(rèn)識(shí)到黨內(nèi)存在的這一系列問(wèn)題將會(huì)影響到我中國(guó)共產(chǎn)黨的未來(lái)發(fā)展以及黨員正確思想意識(shí)的確立。因此，1939年7月在延安馬列學(xué)院以《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》一文向廣大共產(chǎn)黨員提出了增強(qiáng)黨性修養(yǎng)的要求。演講中指出：“我們的黨員，不但要在艱苦的、困難的以至失敗的革命實(shí)踐中來(lái)鍛煉自己，加緊自己的修養(yǎng)，而且要在順利的、成功的、勝利的革命實(shí)踐中來(lái)鍛煉自己，加緊自己的修養(yǎng)。”首創(chuàng)性的提出加強(qiáng)黨員的修養(yǎng)，對(duì)黨員革命性品質(zhì)和黨的純潔性的保持起到至關(guān)重要的作用。自此，黨員的黨性修養(yǎng)成為黨的建設(shè)的重要組成部分。1941年，中央做出《關(guān)于增強(qiáng)黨性的決定》，確立了全黨統(tǒng)一的黨性標(biāo)準(zhǔn)；延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，開(kāi)辟了中國(guó)共產(chǎn)黨加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的新途徑；改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨先后開(kāi)展了全面整黨和“三講教育”、保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育等一系列活動(dòng)，使黨的先進(jìn)性和純潔性不斷加強(qiáng)；而今，中國(guó)共產(chǎn)黨面臨的“四大危險(xiǎn)”和“四大考驗(yàn)”依然嚴(yán)峻，黨員的黨性鍛煉和修養(yǎng)顯得尤為重要。以習(xí)近平為核心的黨中央堅(jiān)定地推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨。黨的十八屆六中全會(huì)上通過(guò)的《關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》作為強(qiáng)有力的制度保障，集中整飭黨風(fēng)，嚴(yán)厲懲治腐敗，凈化黨內(nèi)政治生態(tài)，時(shí)刻警醒廣大黨員要以生活紀(jì)律為戒，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，培養(yǎng)高尚的道德情操，使得黨內(nèi)政治生活呈現(xiàn)出一片新氣象，從而為開(kāi)創(chuàng)黨和國(guó)家事業(yè)新局面提供了重要保證。建黨97年的歷史證明，中國(guó)共產(chǎn)黨能夠一脈相承的繼承和發(fā)揚(yáng)共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，通過(guò)艱苦卓絕的努力締造新中國(guó)并進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，這是同廣大共產(chǎn)黨員前仆后繼、堅(jiān)持不懈地進(jìn)行黨性修養(yǎng)和黨性鍛煉分不開(kāi)的?，F(xiàn)如今，歷史的接力棒傳到了我們這一代人手中，“趕考”還在繼續(xù)，我們要更加重視黨員的黨性修養(yǎng)，認(rèn)真跑好我們這一棒，努力交出最優(yōu)異的成績(jī)。

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作者簡(jiǎn)介：方蕾（1995.08- ），女，土家族，湖北恩施人，湖北省宜昌市三峽大學(xué)馬克思主義學(xué)院，碩士研究生，研究方向：黨史黨建。