覃薇

【摘 要】隨著時(shí)代不斷發(fā)展和變化，人們對(duì)于藝術(shù)的理解和認(rèn)識(shí)有了全新的看法，以影視藝術(shù)為例，微電影、微視頻等全新的影視藝術(shù)表現(xiàn)形式為影視藝術(shù)的創(chuàng)新和發(fā)展注入了新的活力，其對(duì)于影視藝術(shù)的發(fā)展有著一定的促進(jìn)作用。那么，在微時(shí)代的藝術(shù)又該如何生產(chǎn)與傳播呢？文章將結(jié)合自身的理解和認(rèn)識(shí)，從影視藝術(shù)的角度對(duì)其進(jìn)行深入的剖析，以求更好地促進(jìn)我國影視藝術(shù)的發(fā)展，滿足更多人的精神文化需求。

【關(guān)鍵詞】微時(shí)代 藝術(shù)生產(chǎn) 傳播 影視藝術(shù)

一、微時(shí)代背景下影視藝術(shù)美學(xué)變化

從傳統(tǒng)意義上來說，由于受習(xí)慣的影響，人們實(shí)際上有著共通的影視藝術(shù)美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)和尺度，這種標(biāo)準(zhǔn)和尺度實(shí)際上也是人們對(duì)于真善美的追求，是對(duì)精英、經(jīng)典的推崇，從某種程度上來說，不論影視藝術(shù)的生產(chǎn)與傳播方式如何變化，人們對(duì)于影視藝術(shù)美學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)和尺度實(shí)際上變化都不是很大。但是不可否認(rèn)在微時(shí)代背景下影視藝術(shù)美學(xué)還是出現(xiàn)了明顯的變化。微時(shí)代到來之后，傳統(tǒng)的電視、廣播等藝術(shù)傳播形式已經(jīng)不能滿足人們的發(fā)展需要，越來越多的年輕人開始使用手機(jī)和平板電腦等移動(dòng)通信設(shè)備，觀看影視藝術(shù)作品，而且人們對(duì)于影視藝術(shù)的包容性也越來越高，如在網(wǎng)絡(luò)電視劇發(fā)展起來之后，一些優(yōu)秀的網(wǎng)劇被人們所接受，許多原本難以進(jìn)入傳統(tǒng)影視藝術(shù)美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的作品受到了越來越多人的追捧，人們的影視藝術(shù)美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)與尺度雖然存在一定的共性，但是審美也開始朝著多元化的方向發(fā)展，不同次元和類型的文化受到了越來越多人的關(guān)注和追捧。在微時(shí)代，影視藝術(shù)美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)最為明顯的特點(diǎn)就在于其開始從整體、經(jīng)典和厚重等逐漸朝著個(gè)體、大眾、流行和碎片化的趨勢(shì)發(fā)展。當(dāng)然，影視藝術(shù)美學(xué)的這些新變化，也并非是孤立的藝術(shù)問題，其與整體社會(huì)環(huán)境存在極為緊密的聯(lián)系。如影視藝術(shù)美學(xué)的個(gè)體、大眾與碎片化就與互聯(lián)網(wǎng)以及網(wǎng)絡(luò)社交媒體的發(fā)展存在一定的聯(lián)系。

二、微時(shí)代下的影視技術(shù)與藝術(shù)變化

微時(shí)代下的影視技術(shù)與藝術(shù)之間的交流互動(dòng)，發(fā)生了極為鮮明的變化，其主要表現(xiàn)在影視藝術(shù)的生產(chǎn)手段、傳播方式以及產(chǎn)品類型的變化之上。

首先，就影視藝術(shù)的生產(chǎn)手段來說，微時(shí)代下影視藝術(shù)生產(chǎn)手段逐步從傳統(tǒng)的生產(chǎn)方式向多媒介、多元素和多手段的方向發(fā)展，多媒介的生產(chǎn)手段也在不斷地朝著便捷化的方向發(fā)展，如在過去，影視生產(chǎn)需要錄像、燈光和音響等多種設(shè)備到位，才能夠順利地開展生產(chǎn)工作，但是在今天則能夠隨時(shí)隨地進(jìn)行影視生產(chǎn)，甚至不需要重型攝錄設(shè)備和移動(dòng)軌道就能夠進(jìn)行高質(zhì)量或者是富有特色的影視藝術(shù)組隊(duì)作品創(chuàng)作。而且，影視藝術(shù)作品的質(zhì)量可謂不斷提高，隨著數(shù)字媒體技術(shù)的出現(xiàn)，影視藝術(shù)生產(chǎn)已經(jīng)能夠完美地實(shí)現(xiàn)動(dòng)靜結(jié)合，模擬虛擬結(jié)合，能夠給人以更多的視覺享受和刺激，更好地吸引人們的目光。此外，在進(jìn)行影視藝術(shù)生產(chǎn)時(shí)，原本只是普通觀眾的大眾也能夠參與到影視藝術(shù)創(chuàng)作中，其對(duì)于影視藝術(shù)的生產(chǎn)也產(chǎn)生了不小的影響，如觀眾通過社交平臺(tái)發(fā)表自己的觀感和意見，可能會(huì)對(duì)影視藝術(shù)生產(chǎn)方式產(chǎn)生一定的影響。

其次，從傳播方式的角度來說，在過去影視藝術(shù)基本上只能通過電視和廣播等媒介進(jìn)行傳播，其傳播方式比較單一，而且反饋性差，影視藝術(shù)與受眾之間存在一定的距離，生產(chǎn)者在短時(shí)間內(nèi)難以真正地了解受眾所需要的藝術(shù)類型，難以有效地對(duì)市場(chǎng)進(jìn)行把握。但是，在微時(shí)代下，傳統(tǒng)的影視藝術(shù)傳播方式逐漸退出了舞臺(tái)，影視藝術(shù)傳播方式更加多元化，傳播者與接受者之間實(shí)現(xiàn)了多維互動(dòng)，其信息反饋與交流更加地頻繁，如在某一部電視劇播出之后，其是否受觀眾喜愛，傳播者可以直接借助大數(shù)據(jù)技術(shù)分析用戶在社交平臺(tái)上發(fā)表的言論就能夠獲取。再比如，當(dāng)前許多視頻播放器開通的“彈幕”，也是用戶與傳播者進(jìn)行交流互動(dòng)的重要通道，從某種意義上來說，傳播方式的變化對(duì)于影視藝術(shù)的創(chuàng)新和發(fā)展也具有一定的促進(jìn)作用。

最后，從產(chǎn)品形態(tài)方面來說，微時(shí)代下的影視藝術(shù)還呈現(xiàn)出了跨界、多種模式混合的特點(diǎn)，如在過去，電影、電視劇和戲曲等影視藝術(shù)作品的類別和指向性都十分清晰，其播放平臺(tái)也存在一定的差異。但是在今天它們也發(fā)生了較為明顯的變化，如對(duì)于微電影來說，其是由電影進(jìn)一步衍生發(fā)展起來的，但是很少在電影院里播放，而主要是通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)播放，再比如，我們所熟知的網(wǎng)劇，其本身具有電視劇的多種特征，但是，大部分網(wǎng)劇都沒有在電視上播放過，這些都是微時(shí)代下影視藝術(shù)產(chǎn)品形態(tài)所具有的特征。

三、微時(shí)代下影視格局的變化

在微時(shí)代下影視格局的主要變化就體現(xiàn)在其生產(chǎn)和傳播的門檻不斷降低，傳播渠道變寬，次元壁被打破。首先，門檻降低主要指的是影視藝術(shù)創(chuàng)作生產(chǎn)門檻降低。在今天隨著智能手機(jī)的不斷普及，許多毫無影視藝術(shù)創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)的普通人也能夠成為導(dǎo)演，拍攝自己喜歡的片子，如我國知名作家韓寒就從作家圈跨越到影視藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域，接連執(zhí)導(dǎo)了《后會(huì)無期》和《乘風(fēng)破浪》兩部影片。其次，影視傳播的渠道變寬，在信息技術(shù)高速發(fā)展的今天，影視藝術(shù)早已不再依靠傳統(tǒng)的電視、電影院等傳播渠道進(jìn)行傳播，在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)背景之下，一部手機(jī)基本上能夠順利完成所有的傳播需求。最后，次元壁被打破則主要指的是受眾發(fā)生了明顯的變化，越來越多的新興影視藝術(shù)傳播平臺(tái)被人們所熟知，比如說，“A站”和“B站”等為青少年所熟知的傳播平臺(tái)也被越來越多人所熟知和應(yīng)用。

總之，時(shí)代在不斷地發(fā)展變化，影視文化藝術(shù)也必然會(huì)出現(xiàn)新的變化，不論是其生產(chǎn)還是傳播方式都將會(huì)在新時(shí)代發(fā)生新的變化。在微時(shí)代，人們也積極地適應(yīng)這種新變化，但是，適應(yīng)的過程中，也應(yīng)當(dāng)適當(dāng)?shù)厮伎歼@些文化所帶來的影響究竟是有利的，還是不利的，做好自我反省與矯正工作，這樣才能使我國的影視藝術(shù)文化朝著更好的方向發(fā)展和傳播。

（作者單位：湖北工業(yè)大學(xué)外國語學(xué)院）

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