我主張“構(gòu)建真實(shí)而完整的過程性寫作教學(xué)體系，讓寫作教學(xué)看得見”。我曾在拙文《讓寫作教學(xué)看得見》中做過這樣的闡述：我以為，作文教學(xué)應(yīng)該是一個(gè)真實(shí)而完整的過程性活動(dòng)。真實(shí)，是指作文教學(xué)要符合學(xué)生的實(shí)際需要，符合語(yǔ)文課程的基本目標(biāo)，要符合作文教學(xué)的一般規(guī)律；真實(shí)還強(qiáng)調(diào)作文的教與學(xué)要我們師生扎扎實(shí)實(shí)去“真做”，杜絕作文教學(xué)的虛假現(xiàn)象。完整，是指作文教學(xué)的兩個(gè)主體——教師和學(xué)生必須一同參與寫作活動(dòng)的全程。過程性，是強(qiáng)調(diào)作文教學(xué)是一完整活動(dòng)，既要關(guān)注其起點(diǎn)，也要關(guān)注其終點(diǎn)，更要重視中間的這一“過程”。這樣的過程，是“看得見”的教的過程，也是“看得見”的學(xué)的過程。宏觀地說，教師要樹立作文教學(xué)的完整的課程意識(shí)，從計(jì)劃的制訂、內(nèi)容的選擇，到實(shí)施的推進(jìn)、評(píng)價(jià)的構(gòu)建，形成完整的教學(xué)體系。［1］

當(dāng)然，任何一種教學(xué)主張，無論表述得多么縝密和完美，最終還是要回到教學(xué)實(shí)踐之中，真正轉(zhuǎn)化為教學(xué)生產(chǎn)力。這樣的教學(xué)主張對(duì)教學(xué)實(shí)踐、對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)才真正具有普惠價(jià)值，不然只能是一座空中樓閣。

一、呼喚三個(gè)“回歸”

針對(duì)閱讀與寫作的孰輕孰重、是否能統(tǒng)籌有致，訓(xùn)練指導(dǎo)的序列是否能匠心獨(dú)運(yùn)，生活積累的淺薄厚重是否有智慧引領(lǐng)等問題，結(jié)合教學(xué)實(shí)際我作了進(jìn)一步思考。我也因此呼喚寫作教學(xué)的三個(gè)“回歸”：一是回歸生活，教給學(xué)生一雙慧眼，發(fā)現(xiàn)熟悉地方的風(fēng)景；二是回歸心靈，打開學(xué)生的肉眼，更要打開學(xué)生的“心眼”，我手寫我心；三是回歸常識(shí)，遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，遵循漢語(yǔ)言寫作的基本規(guī)律。

二、構(gòu)建“三段式”訓(xùn)練序列

基于以上認(rèn)識(shí)，我構(gòu)建了屬于自己的作文教學(xué)體系。我將學(xué)生寫作訓(xùn)練和能力提升分為三個(gè)階段。第一階段，入“格”。這里的“格”，是作文的一般性規(guī)范。教給學(xué)生必要的作文知識(shí)，作文的審題、立意、選材、結(jié)構(gòu)、評(píng)改方法等等，這些看起來有些“老”的知識(shí)，我覺得是需要讓學(xué)生了解的，了解這些知識(shí)的過程就是讓學(xué)生掌握基本的作文規(guī)范的過程。入“格”是奠定學(xué)生作文能力的基礎(chǔ)和抓手。第二階段，出“格”。讓學(xué)生作文跳出“規(guī)范”的框框，放膽寫作，突出個(gè)性，走向自由。這一階段教師更多地引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自己的生活，關(guān)注自我獨(dú)特的心靈體驗(yàn)。教師指導(dǎo)更具靈活性和針對(duì)性，面對(duì)個(gè)體開出“藥方”，力求對(duì)癥下藥。第三階段，升“格”。對(duì)作文的材料（立意）、語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)等方面進(jìn)行綜合性訓(xùn)練，提升到新的高度，實(shí)現(xiàn)學(xué)生寫作從“規(guī)范”走向“自由”，使學(xué)生作文達(dá)到有“情趣”、有“意趣”、有“理趣”的境界。［2］

三、做好四件事

序列的建構(gòu)與完善，只是為寫作教學(xué)鋪就了一條道路，學(xué)生寫作素養(yǎng)的提高是師生扎扎實(shí)實(shí)“做”出來的，這是一個(gè)復(fù)雜的過程。在這一過程中，我著力做好四件事。

1.引導(dǎo)學(xué)生在美麗的文字里遇見。

讀與寫的關(guān)系，學(xué)界一直沒有定論，但是讀與寫的割裂是語(yǔ)文教學(xué)效率低下的重要原因。閱讀對(duì)于寫作的作用在這里毋庸贅述，我始終認(rèn)為，在當(dāng)下的教育語(yǔ)境里，如果一個(gè)學(xué)生在初一初二不進(jìn)行海量閱讀的話，就錯(cuò)失了閱讀的黃金時(shí)機(jī)。我以為閱讀就是一種遇見，遇見是一種新奇的發(fā)現(xiàn)，是一種情感的共鳴，是一種心靈的對(duì)話，是一種精神的奔跑，是一種思想的生長(zhǎng)，是“真我”的在場(chǎng)。如果不是這樣的遇見，就不是一種真正的閱讀。基于此，我們?cè)谌粘５慕虒W(xué)中就要?jiǎng)?chuàng)造一些讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)“真閱讀”的路徑。例如，給學(xué)生充足的時(shí)間，讓學(xué)生慢下來，讀一段文，用聲音傳達(dá)情感、訴說故事、感悟哲思，做一位朗讀者；引導(dǎo)學(xué)生將讀到的精美段落摘錄下來，慢慢品味；讓學(xué)生將閱讀中遇到的美好的文字背誦下來；還可以讓學(xué)生做好讀書筆記，讓閱讀在筆記中走向深刻。

正如福建師范大學(xué)潘新和教授所言，不指向?qū)懽鞯拈喿x是低效的。讀而思，思而作，在閱讀經(jīng)典中學(xué)寫作，用寫作讓你的情感、思想、故事在心靈自然流淌，在讀寫共生中“遇見”。向經(jīng)典學(xué)習(xí)精致段落描寫，學(xué)習(xí)精美的表達(dá)呈現(xiàn)，學(xué)習(xí)深刻的主題挖掘，從仿寫走向化用。如果我們把這些路徑在日常的語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中加以落實(shí)，我以為是對(duì)《義務(wù)教育階段語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》所倡導(dǎo)的“讀好書，好讀書，讀整本書”的有效落實(shí)，能夠真正實(shí)現(xiàn)整本書閱讀的“過程管理”。

2.引導(dǎo)學(xué)生做自己的“史官”，養(yǎng)成寫日記的習(xí)慣。

周國(guó)平先生說，好寫作從寫日記開始。日記可以“留住逝水年華”“超越苦難”和“豐富另一個(gè)自我”。有的教師把寫日記作為一種單純的“小作文”訓(xùn)練，但我更注重通過日記讓學(xué)生養(yǎng)成主動(dòng)關(guān)注生活、主動(dòng)思考生活、自覺審美或?qū)彸笊畹牧?xí)慣。通過寫日記，學(xué)生能較好地解決寫什么的問題，使作文有了鮮活的生活氣息和時(shí)代活水。

3.教給學(xué)生自我評(píng)改的有效方法。

作文評(píng)改的過程，應(yīng)該是以學(xué)生的習(xí)作為媒介，師生之間、生生之間互動(dòng)、對(duì)話的過程。具體方法有如下幾種。

①學(xué)生自我診斷，在“復(fù)盤”中發(fā)現(xiàn)問題。如何讓學(xué)生能真實(shí)地看清自己的習(xí)作？我從江蘇師范大學(xué)魏本亞教授復(fù)盤式評(píng)課中受到啟發(fā)，嘗試著讓學(xué)生把自己的作文表格化（見表1），解剖自己的習(xí)作；在“復(fù)盤”中揣摩、體悟、修正自己的習(xí)作。

表1 作文自我診斷表

學(xué)生作文完成后，稍稍沉淀幾天，再完成“作文自我診斷表”?！白晕以\斷表”清晰地呈現(xiàn)了自己作文在立意、選材、結(jié)構(gòu)等方面的優(yōu)點(diǎn)和不足，引導(dǎo)學(xué)生思考“為什么寫”“寫了什么”“為什么這樣寫”等問題，進(jìn)一步理清行文思路，推敲結(jié)構(gòu)，甄別立意選材，斟酌語(yǔ)言。經(jīng)過多次的復(fù)盤診斷，學(xué)生寫作訓(xùn)練時(shí)思路明晰了，心里亮堂了，下筆自然從容了。

②專題訓(xùn)練，在序列化中教給學(xué)生修改的角度與方向。作文修改序列，依據(jù)是來自文章必要的構(gòu)成要件，如開頭與結(jié)尾、景物描寫、過渡句段等，還有必要的寫作手法，如化實(shí)為虛訓(xùn)練、運(yùn)用抒情議論深化主題等。只有在一個(gè)個(gè)實(shí)實(shí)在在的專題式、序列化的修改訓(xùn)練中，在多維多向的師生互動(dòng)、生生對(duì)話中，才能有效地幫助學(xué)生掌握必要的修改方法，幫助學(xué)生尋找到修改作文的方向，達(dá)成自能診斷、自能修改的目標(biāo)。

③精選樣本，在集中面批中教給學(xué)生修改的方法。面批在師生面對(duì)面的對(duì)話、商榷中可以更好地幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自己的習(xí)作，提高寫作能力。如何放大這種面批效應(yīng)呢？我以為選擇典型病文樣本集中面批是一個(gè)較好的辦法。把面批的做法和優(yōu)勢(shì)放大給全體學(xué)生，在集中面批的過程中教給學(xué)生批改的策略和方法。當(dāng)然集中面批，選擇好典型病文是關(guān)鍵，教師在每一次的作文訓(xùn)練中要善于發(fā)現(xiàn)典型病文，發(fā)掘其蘊(yùn)含的教學(xué)價(jià)值。

作文修改的完整性，在于教師與學(xué)生的共同參與，教與學(xué)缺一不可。作文修改，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在教師的指導(dǎo)、點(diǎn)撥之下，不僅有一個(gè)實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)過程，更有一個(gè)自我體悟、揣摩的過程。［3］

4.利用互聯(lián)網(wǎng)，讓讀寫進(jìn)入交際語(yǔ)境。

網(wǎng)絡(luò)時(shí)代讓教學(xué)媒介發(fā)生了巨大的變化，它拓展了讀寫空間，為我們的寫作教學(xué)創(chuàng)造了無限可能。如何順應(yīng)時(shí)代的大潮，創(chuàng)新教學(xué)工具，值得我們思考。我借助微信和簡(jiǎn)書這一新興交際交流工具，開展讀寫實(shí)驗(yàn)，通過“班級(jí)微信群”進(jìn)行學(xué)生微作文、學(xué)生習(xí)作、名著閱讀筆記、名著推介交流，或文字分享，或語(yǔ)音播報(bào)，基本流程如圖1所示：

（圖1）

這樣的嘗試，讓讀寫進(jìn)入交際語(yǔ)境，從封閉走向開放；讓讀寫活動(dòng)真實(shí)發(fā)生，從自我走向大眾；讓讀寫成為一種生活，從被動(dòng)走向主動(dòng)。

四、打磨“六真”寫作課堂

具體到一節(jié)寫作課如何上，我認(rèn)為應(yīng)該做到“在場(chǎng)”“走心”，具體說來，就是實(shí)現(xiàn)六個(gè)“真”。

①真情境。把學(xué)生帶入真實(shí)的情境（或是教者為實(shí)現(xiàn)某種教學(xué)需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)的基于現(xiàn)實(shí)生活的情境）之中，凝視、傾聽與靜思，獲得真實(shí)的體驗(yàn)。只有這樣，學(xué)生才會(huì)眼有所見，心有所動(dòng)和所感。

②真任務(wù)。真實(shí)的寫作任務(wù)、明確的訓(xùn)練指向，是達(dá)成寫作目標(biāo)的關(guān)鍵所在。在真實(shí)而明確的任務(wù)驅(qū)動(dòng)下，及時(shí)為學(xué)生搭建寫作支架，讓寫作訓(xùn)練有序而扎實(shí)。

③真作品。沒有寫作訓(xùn)練的寫作課是虛假的。課堂中依據(jù)寫作任務(wù)，學(xué)生在實(shí)際寫作活動(dòng)中形成習(xí)作片段或其他形式的成品。

④真診斷，形成真問題。課堂及時(shí)對(duì)學(xué)生的習(xí)作進(jìn)行診斷，發(fā)現(xiàn)問題，聚焦訓(xùn)練的目標(biāo)，才會(huì)有針對(duì)性地展開教學(xué)活動(dòng)，這樣的教學(xué)活動(dòng)才會(huì)真實(shí)高效。

⑤真評(píng)價(jià)。面對(duì)學(xué)生真實(shí)作品中的真實(shí)問題展開的評(píng)價(jià)活動(dòng)，才能幫助學(xué)生找到正確的方向，在這樣的循環(huán)訓(xùn)練中不斷提升寫作能力。

（圖2）

寫作教學(xué)是復(fù)雜的，如何引導(dǎo)學(xué)生在真實(shí)的情境中，融入真實(shí)的自我，寫出有真情有見地的文字，需要我們做出更多的嘗試，力求讓每一次的寫作教學(xué)真實(shí)發(fā)生，讓寫作教學(xué)“看得見”。