鐘秋仁

摘要：麒麟舞是我國傳統(tǒng)民間舞蹈藝術，麒麟具有驅邪避鬼之說，在逢年過節(jié)舞起麒麟，能夠實現(xiàn)國泰民安、風調雨順的良好愿望，同時麒麟舞帶有強烈祭祀喻意行為，在祭祀活動比較常見。古代人們對神獸麒麟的想象與圖騰是標志著麒麟舞開始起源，麒麟舞洋溢著祥和歡樂的氣氛，其融音樂、舞蹈、工藝美術、雜技于一體，美學欣賞價值較高。但隨著經濟的迅速發(fā)展，人們的生活水平得到很大提升，各種類型的娛樂活動逐漸走進農村人民的生活中，包括籃球、足球、拉丁舞、交際舞、武術等，使得麒麟舞演出活動越來越少，這對麒麟舞的傳承與發(fā)展帶來一定的影響。從當前實際情況來看，麒麟舞傳承與發(fā)展還存在著一些問題，因此，采取有效保護措施是當前的重要任務。本文簡介了麒麟舞，之后分析了麒麟舞存在的問題，最后就麒麟舞的保護對策展開探究。

關鍵詞：麒麟舞；問題；保護；對策

地域傳統(tǒng)文化在全球一體化背景下面臨著巨大挑戰(zhàn)，非物質文化遺產在獲得發(fā)展機遇的同時也面臨的威脅。麒麟舞作為我國傳統(tǒng)民間舞蹈藝術，其被列入第二批國家級非物質文化遺產名錄，其具有的傳承性、本土性、象征性、娛樂性等文化特征，受到我國各族人民的喜愛[1]。但是當前我國麒麟舞的發(fā)展還存在著一些問題，比如，麒麟舞隊資金不足、人員較少等，造成的后果是阻礙麒麟舞良好傳承與發(fā)展。本文主要對麒麟舞存在的問題及保護對策展開探究，以此為促進麒麟舞的發(fā)展奠定基礎。

1.麒麟舞簡介

麒麟舞也可稱之為舞麒麟，其是我國傳統(tǒng)民間舞蹈藝術，是一種擬獸類表演活動（圖1、圖2），河南、廣東、河北是麒麟舞的主要起源地，各地區(qū)的麒麟舞都有著著名的發(fā)源歷史，且在傳承方面有著明確的傳承人承擔麒麟舞的創(chuàng)新發(fā)展。廣東省內各地的麒麟舞也有著古老的發(fā)展歷史，傳承歷史比較優(yōu)久的深圳市寶安區(qū)觀瀾鎮(zhèn)麒麟舞，據(jù)當前在世的舞麒麟老人說，麒麟舞在250多年前就已經存在，有的老人已說不清究竟是多少年就有了舞麒麟這一習俗[2]。有的人說起源于東晉，有的說認為在南朝開始就已存在，有的人說早在公元九世紀就有了麒麟舞這項活動。據(jù)相關記載可知，中國古代就有“麒麟獻瑞”之傳說，人們將麒麟看做壓邪避災、和平安定的吉祥物。

觀瀾的麒麟舞的長度為5～6米，竹片是制成麒麟頭的主要材料，麒麟舞的道具是麒麟皮，其制作涉及到較多的程序，工藝較復雜，麟頭、麟身、麟腿、麟尾是麒麟皮的四部分（見圖3）。整個麒麟的制作需達到麒麟眼睛與口都的自由轉動與閉合，麒麟身是由綢布鑲著閃閃發(fā)光的粼片制成。麒麟頭和麒麟尾分別由一人舞動，通過兩人的默契配合，栩栩如生的表現(xiàn)出麒麟的動靜神態(tài)。嗩吶、鼓、銅鑼、銅鈸是麒麟舞表演過程中的主要樂器；另外在結束表演之后還附有武術表演[3]。民族性、民俗性和民間傳承性是觀瀾麒麟舞的主要特征體現(xiàn)，同時具有深遠的社會影響力，以及較高的文化藝術價值，是我國民間民俗文化的一筆重要財富。

2.麒麟舞存在的問題

2.1資金匱乏

觀瀾鎮(zhèn)的麒麟舞歷史悠久，但在文化大革命期間作為迷信給禁止了，使得觀瀾麒麟舞的傳承受到不良影響。從當前觀瀾麒麟舞的發(fā)展情況來看，保障和改善人民基礎性生活設施成為財政投入的主要部分，因此，在麒麟隊資金方面的投入十分有限。經相關調查可知，受訪麒麟隊隊員、群眾等提到資金匱乏是影響麒麟舞發(fā)展的原因之一，其已成為觀瀾麒麟舞生存面臨的主要問題。當前觀瀾麒麟舞隊的資金來源途徑有：（1）舞隊隊員籌集資金。觀瀾舞隊的復興是2007年開始，在此之前的表演相對較少，甚至處于停演狀態(tài)，在得知觀瀾麒麟舞首批列入我國非物質文化遺產保護后，麒麟隊隊員通過集資的方式添置道具，開始表演麒麟舞[4]。（2）當?shù)卮逦瘯姆龀?。該地區(qū)村委會與當?shù)責嵝娜耸刻峁┵Y金購買麒麟舞道具、服裝。（3）政府相關部門提供非遺保護資金。相關部門出于觀瀾麒麟舞是國家級非物質文化遺產，而給予資金扶持來保護這一項目，對保護工作做得好的麒麟隊一些獎勵，但是整體資金有限。（4）麒麟舞隊外出演出。麒麟舞隊通過參加一些政府部門組織的演出、巡演的方式獲得一些演出補助，但次數(shù)與金額相對較少。

2.2人員不足

麒麟舞隊員都是一些年齡大的人員（40-70歲），且隊伍的年輕人較少，使得缺乏年齡力量成為影響觀瀾麒麟舞發(fā)展的因素之一。根據(jù)相關調查可知，由于麒麟舞隊員的老齡化現(xiàn)象，有的隊員在表現(xiàn)一些動作時非常吃力，從而影響麒麟舞表演效果[5]。另外，麒麟舞隊很少有新隊員加入，主要是由于人們對麒麟舞不太了解，認為麒麟舞訓練辛苦且收獲較少，年輕隊員的父母對孩子參加麒麟隊并不支持，所以導致麒麟舞隊人員不足的現(xiàn)象，這將直接影響麒麟舞的傳承與發(fā)展。

2.3思想觀念陳舊

麒麟舞很多老師傅存在觀念老舊，只傳當?shù)厝瞬粋魍鈦砣?，即使有新的隊員加入，但由于老隊員的思想還是停留在言傳身教方面，較為陳舊的思想觀念與當下的年輕隊員極易產生分歧，這一問題將給麒麟舞的表演與發(fā)展帶來不良影響。

2.4麒麟舞的知名度低

由于當前麒麟舞隊新人員的加入越來越少，且演出范圍也有所縮小，導致很多人對麒麟舞并不太了解，從而降低了麒麟舞的知名度。根據(jù)相關調查可知，麒麟舞表演的觀眾也比較少，年輕人對麒麟舞都沒有太大興趣，這種現(xiàn)象將直接影響麒麟舞隊的傳承與發(fā)展。

3.麒麟舞的保護對策

3.1政府給力

為了促進麒麟舞的傳承與發(fā)展，政府應當加大對麒麟舞隊的資金扶持力度，給予麒麟舞隊伍每年定量經費，使麒麟舞隊在經營方面有所支撐；政府給予麒麟舞隊經濟扶持過程中，可以轉嫁到社會熱心企業(yè)中，政府主導讓熱心企業(yè)給予麒麟隊資金扶持，或以邀請麒麟隊進行表演的形式（每年為各支地麒麟隊安排5-10場表演），以此達到加麒麟舞隊表演機會與提升經濟收入。政府還可以通過定期組織展演或比賽的方式，為麒麟舞隊提供更多的表演機會，以此更好的傳承麒麟舞。另外，政府還應當聯(lián)合其他部門給予麒麟舞隊政策、經濟上的支持，比如，在舉辦“全國民族傳統(tǒng)體育學術”等大會時，對民族傳統(tǒng)體育的文化層面進行研究，分析這些項目當前發(fā)展的現(xiàn)狀，以此使傳承者、從業(yè)者的理論認知水平得到提升[6]。政府在麒麟隊訓練場地、隊伍辦公室等問題方面也應當給予幫助，以此為確保麒麟舞的傳承與發(fā)展奠定基礎。

3.2改變傳承思想，優(yōu)化麒麟隊的傳承體系

麒麟舞隊的老師傅應當改變以往陳舊的思想觀念，緊跟時代的發(fā)展步伐，以新的思想與年輕的隊員交流，將隊員的行為、人品、人文素質等方面的培養(yǎng)作為核心，麒麟舞學習為輔，提升隊員的整體素質，以此保證麒麟舞的傳承工作順利開展。另外，政府相關部門應幫助麒麟隊的傳承體系進行優(yōu)化，當前麒麟隊傳承工作都是以麒麟套路和配樂學習作為核心，這不符合新時代年輕人員與家長的要求，現(xiàn)時的家長希望小孩在麒麟隊中得到煅煉提高人文素質和品行、品性而不是要學到舞麒麟這一種技藝，因此，麒麟舞隊的傳承應緊跟時代的發(fā)展步伐，應注重隊員的素質培養(yǎng)、技藝傳承的相結合，使麒麟舞的改革創(chuàng)新與時代發(fā)展相結合，更好的促進麒麟舞的傳承與發(fā)展。

3.3協(xié)助麒麟隊伍的建設

為了促進麒麟隊伍更好的發(fā)展，政府部門應當協(xié)助各麒麟隊的隊伍建設，可以通過成立專業(yè)的輔導隊伍的措施，將隊員的素質培養(yǎng)作為核心，其目的是為了提高麒麟隊隊員的基本素質，改善麒麟舞隊的整體素質。從而讓家長看到自己的孩子在加入麒麟舞隊之后的改變，讓更多的青少年們加入到麒麟舞的學習中，使麒麟舞隊的新成員越來越多，不斷壯大麒麟舞的隊伍。

3.4做好民俗麒麟舞的普及與提高工作

為了實現(xiàn)麒麟舞的普及率的擴大，應當注重麒麟文化的宣傳工作，可以通過媒體宣傳的方式，或者發(fā)揮體育競賽的宣傳與教育功能，讓更多的人認識到麒麟舞的社會價值，讓更多人參與到麒麟舞隊伍中[7]。政府應當給予麒麟舞傳承資金經濟扶持，考慮在體育課程改革中引入麒麟舞體育項目，并在教學中結合素質教育、精神文明教育，讓學生認識到我國傳統(tǒng)民間舞蹈藝術——麒麟舞，以此為普及民族麒麟舞奠定基礎。

3.5注重繼承與發(fā)展的結合問題

麒麟舞的發(fā)展歷史十分悠久，經過不斷革新演變，麒麟舞的價值也越來越突出。因此，麒麟舞的傳承應當結合改革創(chuàng)新與時代發(fā)展，在傳承傳統(tǒng)民族藝術的同時，還要吸收時代美感，這樣才能實現(xiàn)麒麟舞繼承與發(fā)展的相結合。通過為各麒麟隊伍創(chuàng)編多元化、富有鮮明主題有舞臺效果的新套路，達到與時代接軌的發(fā)展效果，推動麒麟舞更好的發(fā)展。

3.5合理開發(fā)麒麟舞社會教化功能和娛樂健康價值

麒麟舞歷經千年的流傳，其不僅只是身形的優(yōu)美與舞姿的矯健，同時還具有健身娛樂的效果，具有深遠的社會價值。在麒麟舞表演時，我們不僅要發(fā)揮其具有的娛樂健身的作用，還應注重開發(fā)其社會教化功能。將娛樂健身價值與社會教化功能的關系處理好，深刻挖掘麒麟舞的藝術文化價值，以此促進麒麟舞發(fā)展。

3.6認定麒麟傳承師傅的資質

結合現(xiàn)時政府保護方針除了設定麒麟傳承人之外還要對現(xiàn)有的麒麟傳承師傅進行資質評定（如麒麟傳承師傅高級教練、中級教練、初級教練），讓麒麟傳承能走進社會規(guī)范體制內。

4.結語

總而言之，麒麟舞作為我國民俗文化的精髓，加強對麒麟舞的傳承與發(fā)展具有重要意義。然而從實際情況來看，當前麒麟舞傳承還存在一些問題，比如，資金匱乏、人員不足等，其給麒麟舞傳承發(fā)展帶來一定的影響，因此，針對實際問題采取有效的保護對策十分有必要。各級政府部門應發(fā)揮其領導作用，就麒麟舞發(fā)展當中的問題和難題著重分析，并提出有效的解決措施，給予麒麟舞隊政策、資金等方面的扶持，相信麒麟舞項目將重新煥發(fā)生機和活力，為非物質文化遺產保護項目再樹一面文化品牌。

參考文獻：

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[4]丁炎.關于民間舞蹈價值及傳承的思考——以河南睢縣麒麟舞為例[J].商丘師范學院學報，2013，29（02）：133-136.

[5]關翩翩，江麗思.基于旅游資源開發(fā)的廣東非物質文化遺產麒麟舞的傳承與發(fā)展[J].旅游縱覽（下半月），2013（02）：233-234.

[6]金娟.麒麟舞的當代傳承與發(fā)展[N].人民政協(xié)報，2018-04-16（012）.

[7]郭叔嬌，翟烈鈞，利杰輝.在潤澤教育理念下傳承和發(fā)展非物質文化遺產麒麟舞、麒麟武術的實踐研究[J].運動，2017（18）：153-154.