張霆

摘要：古代文學(xué)是一門具有民族性特點(diǎn)的學(xué)科，在當(dāng)前價值觀多元的時代背景下具備十分重要的研究價值，通過對古代文學(xué)價當(dāng)代價值的研究能夠在魚龍混雜思想價值面前扶正人們的思想。為此，文章重點(diǎn)從文化、教育和實(shí)際應(yīng)用三個角度具體探究古代文學(xué)的當(dāng)代研究價值，并為如何弘揚(yáng)發(fā)展古代文學(xué)價值進(jìn)行探究。

關(guān)鍵詞：古代文學(xué)；當(dāng)代價值；研究

中國古代文學(xué)一般是指自上古經(jīng)秦漢、魏晉南北朝、隋唐、宋元明清一直到五四運(yùn)動時期所形成的文學(xué)，具體形式包含詩歌、散文、小說、戲曲等內(nèi)容。古代文學(xué)蘊(yùn)含了我國豐富的歷史民族文化，因此，在時代的歷史洪流中怎樣繼承文學(xué)傳統(tǒng)，清晰對古代文學(xué)當(dāng)代使命的認(rèn)識是學(xué)者需要積極思索的問題。

一、古代文學(xué)的當(dāng)代價值解讀

（一）教育價值

文化發(fā)展的最終目的是啟迪人、鼓舞人，催人進(jìn)步，古代文學(xué)在本質(zhì)上是人學(xué)的一個重要分支，古代文學(xué)的教學(xué)分為兩大塊：文學(xué)史和文學(xué)作品，教學(xué)目的是讓學(xué)生掌握和熟悉作家和作品，并通過有效的閱讀能夠振奮讀者的精神力量，使讀者能夠更加奮發(fā)圖強(qiáng)、積極生活，并在學(xué)習(xí)的過程中不斷提升自己的思想道德修養(yǎng)和文學(xué)修養(yǎng)。

（二）社會價值

古代文學(xué)以其特有的形式和內(nèi)容表達(dá)了對國家發(fā)展問題的關(guān)切，在本質(zhì)上是民族發(fā)展的歷史記錄。從社會發(fā)展角度來審視古代文學(xué)的發(fā)展，中國古代文學(xué)是中華民族優(yōu)秀道德和寶貴思想情感的重要傳播媒介，作品本身既體現(xiàn)了社會批判，也體現(xiàn)了道德關(guān)懷，通過對古代文學(xué)的研究能夠反映出社會整體價值取向，從而在文學(xué)研究角度上深入的了解社會發(fā)展情況。另外，對于社會上出現(xiàn)的不良文化內(nèi)容，古代文學(xué)承擔(dān)著糾正的責(zé)任，即古代文學(xué)需要糾正社會上錯借古文學(xué)之名誘惑人心的行為。

（三）文化價值

古代文學(xué)是民族基本價值觀、人生觀的一種體現(xiàn)，在文學(xué)作品中凝聚著一個民族對世界的認(rèn)知和對生命的感受。在當(dāng)前社會對文化經(jīng)典的解讀不僅僅是對歷史和文化的普及，而且也是對傳統(tǒng)思想的一種提煉和總結(jié)，在世界范圍內(nèi)擁有十分深刻的影響力。優(yōu)秀的古代文學(xué)是民族精神的承載，具有很強(qiáng)的文化性、藝術(shù)性。

（四）應(yīng)用價值

古代文學(xué)除了具備內(nèi)在、超功利的精神價值，而且還具備外在的實(shí)用性價值，通過對古代文學(xué)的發(fā)展能夠更好的促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會發(fā)展。比如以旅游業(yè)的發(fā)展情況來看，在深入挖掘古代文學(xué)價值的情況下能夠增強(qiáng)旅游景區(qū)的文化知名度和影響力，進(jìn)而激發(fā)人們的游覽愿望。比如黃鶴樓、滕王閣、岳陽樓是江南三大名樓，在古代文學(xué)作品《岳陽樓記》、《滕王閣序》的帶動下能夠吸引更多的人來前往這三個名樓中進(jìn)行參觀。

二、古代文學(xué)當(dāng)代價值的發(fā)揮

（一）拓展古代文學(xué)的發(fā)展空間

在經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后的時代，古代文學(xué)一般會以文字為基本媒介來進(jìn)行傳播，在現(xiàn)代科技的發(fā)展下，古代文學(xué)的傳播媒介和平臺發(fā)生了深刻的變化，多樣化的傳播模式和傳播效果為古代文學(xué)發(fā)展帶來了新的機(jī)遇和空間。為此，想要實(shí)現(xiàn)古代文學(xué)更長遠(yuǎn)的發(fā)展，需要相關(guān)人員借助現(xiàn)代傳播媒介來激活古代文學(xué)的傳播空間，拉近古代文學(xué)和人們實(shí)際生活之間的距離。

（二）加大對古代文學(xué)作品的分析

通過細(xì)讀、誦讀、解讀作品來形成對古代文學(xué)作品的基本認(rèn)識。第一，細(xì)讀。細(xì)讀過程中要注重提升對文學(xué)作品的分析和鑒賞能力，注重對古代文學(xué)內(nèi)涵的深入把握，而不應(yīng)該盲目追求古代文學(xué)作品的閱讀數(shù)量。第二，誦讀。誦讀主要是指在感嘆之間細(xì)細(xì)的品味作品，比如通過對《聲聲慢》的誦讀能在字里行間了解作者想要表達(dá)的思想感情，從而深化對作品的理解。第三，解讀。通過解讀能夠在了解作品本身內(nèi)容的基礎(chǔ)上深入的理解作品創(chuàng)作的時代背景，了解古代文學(xué)存在和發(fā)展的歷史根基。

（三）把握古代文學(xué)的傳播尺度

古代文學(xué)作品中包含了一些和當(dāng)下人們實(shí)際生活聯(lián)系較少的、人們閱讀起來比較晦澀的內(nèi)容。因此，為了能夠更好的實(shí)現(xiàn)古代文學(xué)內(nèi)容的傳播，需要相關(guān)人員能夠加強(qiáng)對古代文學(xué)作品內(nèi)容的審視，在把握原作精髓、堅守社會價值觀準(zhǔn)則的基礎(chǔ)上適當(dāng)?shù)恼{(diào)整、增加或者剔除掉一些不符合時代主流發(fā)展需要的古代文學(xué)內(nèi)容，取其精華、去其糟粕，從而將古代文學(xué)作品中的精髓內(nèi)容發(fā)揚(yáng)光大。

（四）提升古代文學(xué)作品的發(fā)展層次

古代文學(xué)中蘊(yùn)藏的精神文化內(nèi)容逐漸被當(dāng)代文化建設(shè)所關(guān)注，但是從古代文學(xué)精髓的轉(zhuǎn)化情況來看，古代文學(xué)精神的繼承和發(fā)展仍然處于一種表面形式，沒有細(xì)入挖掘古代文學(xué)作品的精髓。針對這個問題，新時期古代文學(xué)的傳播發(fā)展需要在原有的基礎(chǔ)上進(jìn)一步提升古代文學(xué)呈現(xiàn)層次，從而在真正意義上將古代文學(xué)作品變?yōu)楣奈枞祟惙e極向上發(fā)展的精神力量。

結(jié)束語

綜上所述，在西方文化沖擊和經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展背景下，本民族文化傳播受到了新的挑戰(zhàn)和沖擊，在這樣的背景下，古代文學(xué)需要承擔(dān)起自身的責(zé)任，結(jié)合時代發(fā)展需要不斷弘揚(yáng)先進(jìn)的文化精髓，并將不符合時代發(fā)展需要的內(nèi)容予以調(diào)整和剔除，從而幫助現(xiàn)代人樹立正確的思想價值觀，為社會主義文化發(fā)展、繁榮提供重要支持。

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