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長憶詩人聞捷

2018-12-15 07:27:40石英
金山 2018年10期
關(guān)鍵詞:詩作鎮(zhèn)江詩人

石英

不 久前,我接到已故詩人聞捷的家鄉(xiāng)—— 江蘇省鎮(zhèn)江市丹徒區(qū)的來信,希望我能為鎮(zhèn)江聞捷紀(jì)念館寫點文字。我當(dāng)時即決定抽暇寫一篇短文或題詞,以表達對聞捷久懷的憶念與推崇。

早在上世紀(jì)50年代前期,當(dāng)時我在部隊做機要密碼電報工作。盡管業(yè)務(wù)異常繁忙,但作為一個年輕的文學(xué)酷愛者,也還是要擠時間閱讀所能看到的一些書刊,其中聞捷發(fā)表在一些主要刊物上的詩歌,即是我最愛者之一。當(dāng)時最為評論家和廣大讀者關(guān)注的當(dāng)然是聞捷詠新疆風(fēng)光與農(nóng)牧民生活的那些詩作,同樣的,那些詩作也給我這個詩歌愛好者耳目一新的感覺。除作品之外,我當(dāng)時即覺得:僅從有足夠魄力遠赴解放不久的新疆大地、天山南北這一點而言,就無愧于詩界乃至整個文學(xué)界的可貴先行者。因為,遠行的跋涉、路途的艱難,六十多年前可不比今日,需要付出多大的辛苦與險危,確是今天的人們很難想象的。但從聞捷的詩中所見,他所到之處,不啻于詩的理想家園、人生精神的圣土,未聞到其聲,只閱文字,詩人的崇高人生追求乃見!

在那一時間段,聞捷成為我本人心目中知名作家中的佼佼者之一。

1956年,我應(yīng)國家號召進入了大學(xué)深造,在天津南開大學(xué)中文系度過了五年專攻文學(xué)的時光。在此期間,1958年暑假師生大寫文學(xué)史,除古代部分外,還研究編寫近現(xiàn)代的文學(xué)史稿,由王達津教授和我擔(dān)任了詩歌部分的正副組長。這使我有機會深入研讀了聞捷的詩作。因為,在我們?nèi)M二十多名師生的共同認知中,聞捷是新中國建立前后最優(yōu)秀的詩人之一。記得我們在名單的排序中,他的名字緊列在賀敬之、郭小川后面,而且公認他在詩的生活面、取材角度、獨特藝術(shù)風(fēng)格等方面,取得了杰出成就。尤其是在20世紀(jì)50年代初以來,他寫新疆的抒情詩與敘事詩,獲得專家與廣大讀者的喜愛是理所當(dāng)然的。他的詩蘊含的情感是真摯熾烈的,代表了新中國誕生之初那個時期最具普遍性的人民的心聲,這一點是可貴的,也將成為歷史的定格。他的詩風(fēng),無疑是清新的、現(xiàn)代的,但其深含的韻味又不難感受到詩人聞捷在吸取中國傳統(tǒng)詩歌藝術(shù)精髓方面的成功創(chuàng)造:他從不食古未化,而是以現(xiàn)代情味融化之;詩句自由,流暢又具一定章法,絕不散亂蕪雜卻又突顯出一種豐厚的明凈;他從不拘泥于韻腳,卻又有一種自如的節(jié)奏感,令人讀之非常舒服??傊?,他的詩具有思想美、文字美、韻律美乃至視覺美,是這一切美質(zhì)的融合體。我當(dāng)時即覺得:這種藝術(shù)風(fēng)格既是大眾喜聞樂見的,又是聞捷這位難得的詩人的鮮明標(biāo)志。在當(dāng)時雖屬“大躍進”時期,但師生們在“入史”的每位作家的定位與對其思想藝術(shù)的研討中,絕不粗放將就,而是非常認真細致的,記得當(dāng)時大家對我提出的上述評價均無異議。

只可惜,后來形勢的變化,正寫就初稿的文學(xué)史最后未能付梓,但由我本人執(zhí)筆寫的詩歌藝術(shù)方面的分析(包括聞捷)草稿約三萬余字,我在那以后是保存了的。但在“文革”遭迫害與其它我珍藏多年的十幾本書籍一起被“人”抄走,爾后便杳無蹤影。

嗚呼,詩人聞捷!嗚呼,喜愛他的詩作的人們的研讀成果!……

“文革”以及之后十二年我與外界中斷了一切訊息,1978年完全落實政策后回到文化系統(tǒng),方才聽說聞捷在浩劫中的令人悲愴的遭遇,傷痛之情溢于身心。我與詩人雖從未謀面,但絕不陌生,惜今生無見面機會,亦不失為一大憾事!

幸而又過了十多年,1993年間,聞捷的家鄉(xiāng)鎮(zhèn)江市舉行詩人誕辰70周年紀(jì)念活動。當(dāng)時我正在人民日報文藝部任職,應(yīng)邀前往鎮(zhèn)江。記得在列車上還不期而遇《詩刊》編輯雷建同志,他也是一位詩人(時過二十多年,但愿這個情節(jié)我沒有記錯),我們正好一路同行,抵達目的地后,又見到自上海前來的我多年的老友、詩人寧宇、女作家戴厚英等幾位。寧宇與我別后數(shù)年,戴女士是第一次晤面,但都相談甚契。在會間彼此發(fā)言亦都心靈相通。但未料不久之后厚英在上海遭致毒手,我聞之又是一樁痛事,人生尚有如此的“凄巧”,事過數(shù)年亦心潮難平!

最后我還要說幾句題外話:我上述鎮(zhèn)江之行,并非首次,而是第三次了。第一次是在江南解放、建國之前的1949年夏末,我隨機要部門的領(lǐng)導(dǎo)赴江陰,途經(jīng)南京、鎮(zhèn)江各逗留一日;第二次是1979年,當(dāng)時我在天津工作,為籌辦《散文》月刊去上海拜訪專家文友,又經(jīng)鎮(zhèn)江下車盤桓一日。但前兩次是“過”,是“看”,而這第三次則是“悼”,心情當(dāng)然是大不一樣。至于丹徒,我同樣也不陌生,少時喜愛地理,看上世紀(jì)30年代上海出版的大地圖冊,丹徒成為“正標(biāo)題”,而鎮(zhèn)江反作為“副標(biāo)題”置于括弧之內(nèi);鎮(zhèn)江(丹徒)并一度作為江蘇省會,此“反客為主”的地理現(xiàn)象雖持續(xù)時間不長,但在江蘇和其它省份都存在過(包括北方某些地方,如河北保定稱清苑,山西太原稱陽曲),未細考當(dāng)時做此更移是出于何種動因。我之所以提及此點,是因為無論鎮(zhèn)江還是丹徒,都是詩人聞捷的家鄉(xiāng),由于愛聞捷,便覺它們都分外親切了。

為表聞捷紀(jì)念館約稿感受,我寫下了如下一聯(lián)文字——

雪山融詩意百年不泯聞公厚德

江晚誦濤聲余韻長存教化厚恩

不工之處,希諒。所幸不盡誠意,使我忘卻了戊戌暑夏炎熱,皆聞捷故鄉(xiāng)之情,詩之力也。

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