趙剛

（中共中央黨校 研究生院 北京 100091）

黨的十九大報(bào)告鮮明指出“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我們黨一定要有新氣象新作為”。[1]（P61）中國(guó)共產(chǎn)黨作為典型的“馬克思主義使命型政黨”，[2]肩負(fù)著帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“中國(guó)夢(mèng)”的光榮使命，它踐行的是全心全意為人民服務(wù)的宗旨，體現(xiàn)的是服務(wù)人民的屬性。而歷史事實(shí)一再證明，為政之要，唯在得人。歷史上的興衰成敗無不與人才得失息息相關(guān)，建黨以來我們黨聚天下英才而用之，其奪取的一個(gè)個(gè)偉大勝利就是最好的詮釋。毛澤東認(rèn)為“政治路線確定之后，干部就是決定的因素”。[3]（P526）習(xí)近平總書記也反復(fù)強(qiáng)調(diào)要抓住領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)“關(guān)鍵少數(shù)”。中國(guó)共產(chǎn)黨要積極擔(dān)當(dāng)責(zé)任、出色完成使命，就必須進(jìn)一步激勵(lì)領(lǐng)導(dǎo)干部新時(shí)代新?lián)?dāng)新作為，讓他們自覺地、積極地投身到黨和人民的事業(yè)中，這完全符合十九大“堅(jiān)持嚴(yán)管與厚愛結(jié)合、激勵(lì)與約束并重，……為干部撐腰鼓勁”[1]（P62）的精神要求。但激勵(lì)必須要有情境支撐，而激勵(lì)情境的缺失是激勵(lì)失敗的禍?zhǔn)?。一段時(shí)間以來，受困于對(duì)使命型政黨服務(wù)性的理解偏差，社會(huì)輿論在領(lǐng)導(dǎo)干部的激勵(lì)問題上存在認(rèn)識(shí)誤區(qū)。時(shí)下，最要緊的便是立足新時(shí)代背景，厘清服務(wù)性與激勵(lì)性的容斥關(guān)系，為領(lǐng)導(dǎo)干部營(yíng)造良好的激勵(lì)情境。

一、“鏈”是現(xiàn)實(shí)命題：使命型政黨與激勵(lì)型組織對(duì)接

立足使命型政黨特質(zhì)，把握服務(wù)性要求。十九大報(bào)告主題中“不忘初心，牢記使命”的字樣，是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨作為“使命型政黨”的鮮明表達(dá)。所謂使命型政黨“是一個(gè)以吸引人們歸依并信奉其理念為主要目的，而非以擴(kuò)大選民支持而贏得公職選舉為主要目標(biāo)的政黨”。[4]（P134）作為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心，“中國(guó)共產(chǎn)黨是以馬克思主義為指導(dǎo)思想、承擔(dān)著獨(dú)特歷史使命的現(xiàn)代政黨”，[5]而“馬克思主義使命型政黨”恰切地彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨的獨(dú)特性。中央黨校李海青教授將馬克思主義使命型政黨界定為“以馬克思主義為指導(dǎo)……以實(shí)現(xiàn)自身民族、國(guó)家的解放或發(fā)展為自覺使命，以推進(jìn)世界大同、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義、實(shí)現(xiàn)每一個(gè)人的自由全面發(fā)展為最終使命……的一種政黨類型。”[6]林尚立教授為我們黨劃定兩項(xiàng)歷史使命：“一是將全體民眾凝聚為一個(gè)有機(jī)的集合體，即人民，實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主；二是維系國(guó)家的內(nèi)在統(tǒng)一，保持國(guó)家整體轉(zhuǎn)型與發(fā)展?！盵7]（P162）習(xí)近平總書記鄭重宣示，中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命就是為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興。落實(shí)到新時(shí)代的具體使命，就是要全力落實(shí)好習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中所作的關(guān)于“兩個(gè)階段”的戰(zhàn)略部署?？傊?，使命是我們黨的價(jià)值依托和目標(biāo)指向，使命型政黨是我們黨的鮮明特色。事實(shí)證明，無論是長(zhǎng)遠(yuǎn)的、抽象的使命，還是當(dāng)前的、具體的使命，都會(huì)歸結(jié)為黨的服務(wù)性要求，因?yàn)槲覀凕h的一切使命都要植根于全心全意為人民服務(wù)的實(shí)踐。而領(lǐng)導(dǎo)干部是我們黨擔(dān)當(dāng)使命、開拓事業(yè)、提升服務(wù)的重要支撐，必須抓住、抓好這個(gè)關(guān)鍵少數(shù)。

順應(yīng)激勵(lì)型組織趨勢(shì)，提升激勵(lì)性效用。馬克思認(rèn)為，“政黨本質(zhì)上是特定階級(jí)利益的集中代表者，是特定階級(jí)政治力量中的領(lǐng)導(dǎo)力量，是由各階級(jí)的政治中堅(jiān)分子為了奪取或鞏固國(guó)家政治權(quán)力而組成的政治組織?！盵8]（P210）中國(guó)共產(chǎn)黨作為以馬克思主義為指導(dǎo)思想的政黨組織，其在范疇學(xué)意義上必然歸屬于組織范疇，并且是現(xiàn)代化組織。而從組織學(xué)的一般規(guī)律來看，我們黨時(shí)刻面臨存續(xù)問題，其更深層次的問題則是組織平衡，因?yàn)椤皬娜说男袨楹腿伺c人之間的協(xié)作關(guān)系上看，組織生存和發(fā)展的一個(gè)基本條件就是：組織成員愿意并且確實(shí)能夠進(jìn)行正式協(xié)作，即參加和不愿意離開組織，為實(shí)現(xiàn)組織的共同目標(biāo)作出貢獻(xiàn)。這個(gè)條件包括兩個(gè)方面：一是組織對(duì)其成員的吸引力，二是組織成員對(duì)組織的貢獻(xiàn)。”[9]（P155）“當(dāng)組織內(nèi)部或外部環(huán)境發(fā)生變化對(duì)其報(bào)酬——貢獻(xiàn)平衡產(chǎn)生極大的不利影響并危及其生存時(shí)，組織成員可能會(huì)主動(dòng)改變并采取新行為以恢復(fù)到有利的平衡?！盵10]（P92）如果不能保持某種平衡，組織就會(huì)衰退，最終就會(huì)滅亡，任何組織都沒有例外，它直接關(guān)聯(lián)的是組織激勵(lì)問題?！昂蟋F(xiàn)代主義是差異的復(fù)歸或復(fù)仇，它肯定了隨機(jī)的無序和不可同化的異常?！盵11]（P33）隨著后現(xiàn)代社會(huì)的加速到來，多元化、個(gè)性化、人性化成為高度組織化社會(huì)的主色調(diào)，獲取組織成員的貢獻(xiàn)更需一番功夫。而激勵(lì)型組織發(fā)展的是組織與成員“互促共生”的關(guān)系，對(duì)提升激勵(lì)性效用具有關(guān)鍵作用。在這樣的背景下，以領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)關(guān)鍵少數(shù)為重要抓手，讓組織激勵(lì)從幕后走向臺(tái)前，將中國(guó)共產(chǎn)黨打造為激勵(lì)型組織已成大勢(shì)。

鏈接使命型政黨與激勵(lì)型組織，回應(yīng)現(xiàn)實(shí)性命題。使命是基因，是中國(guó)共產(chǎn)黨“出生”的合法性證明，其以使命為存續(xù)根本，并因使命而生，因使命而在。激勵(lì)是機(jī)理，是中國(guó)共產(chǎn)黨“成長(zhǎng)”的科學(xué)性法則，其以激勵(lì)為發(fā)展動(dòng)力，定因激勵(lì)而勃，因激勵(lì)而興。黨的十八大以來，黨中央以全面從嚴(yán)治黨為鮮明主題抓黨的建設(shè)，領(lǐng)導(dǎo)干部理所應(yīng)當(dāng)成為管黨治黨、從嚴(yán)治吏的排頭兵，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的嚴(yán)管與約束得以有效推進(jìn)。但我們不能忽略，在部分領(lǐng)導(dǎo)干部中不同程度地存在渴求軟著陸、不求有功但求無過的異化心理，以及尸位素餐、為官不作為、避險(xiǎn)不擔(dān)當(dāng)?shù)膼毫有袕?，這表明厚愛與激勵(lì)未能同步跟進(jìn)，以至黨內(nèi)政治生態(tài)遭傷害，黨和人民事業(yè)遭損害。面對(duì)如此的現(xiàn)實(shí)困境，亟需將使命型政黨與激勵(lì)型組織鏈接起來，通過提升對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的激勵(lì)性效用來強(qiáng)化其服務(wù)性要求，回應(yīng)時(shí)代為中國(guó)共產(chǎn)黨提出的現(xiàn)實(shí)命題，行走的才是康莊大道。

二、“斥”是歷史誤區(qū)：服務(wù)性對(duì)激勵(lì)性的擠出與背離

服務(wù)性與激勵(lì)性的相斥關(guān)系，是在歷史中產(chǎn)生、存在的錯(cuò)亂現(xiàn)象。中國(guó)共產(chǎn)黨成立之初，便宣示為以馬克思主義為指導(dǎo)的無產(chǎn)階級(jí)政黨，其永恒的主題是建立一個(gè)聯(lián)合體，“在那里，每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件?！盵12]（P53）于是，全心全意為人民服務(wù)的宗旨與之相伴而生，為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的初心使命與之同道而行，建設(shè)服務(wù)型政黨也自然成為題中應(yīng)有之義。毋庸置疑，服務(wù)性是我們黨的鮮明特色，也是安身立命之本。牢記服務(wù)性要求是共產(chǎn)黨人需終生踐行的政治品格，而強(qiáng)調(diào)黨組織與全體黨員干部的服務(wù)性要求，永不為過。但是，一段時(shí)期以來，黨內(nèi)外在強(qiáng)調(diào)服務(wù)性的同時(shí)，部分人誤把激勵(lì)性置于其對(duì)立面，他們只講共產(chǎn)黨人的特殊性而漠視其普遍性，造成公共輿論的偏差，嚴(yán)重背離辯證法的科學(xué)性。因?yàn)樯鐣?huì)輿論及公眾意識(shí)對(duì)服務(wù)性與激勵(lì)性之間的關(guān)系認(rèn)識(shí)存在缺失，在某種程度上，導(dǎo)致服務(wù)性對(duì)激勵(lì)性產(chǎn)生事實(shí)上的擠出與背離效應(yīng)。表現(xiàn)為服務(wù)性與激勵(lì)性背道而馳，兩者的交融區(qū)就逐漸縮小直至處于相離狀態(tài)，其離散邏輯如圖1所示。正是由于把服務(wù)性與激勵(lì)性限定為“相斥”的關(guān)系，進(jìn)而讓領(lǐng)導(dǎo)干部的激勵(lì)情境陷入歷史誤區(qū)，給黨的組織建設(shè)造成困境。

圖1 服務(wù)性與激勵(lì)性的相斥關(guān)系演進(jìn)圖

服務(wù)性對(duì)激勵(lì)性的擠出與背離，是多種原因共同作用的結(jié)果。在領(lǐng)導(dǎo)干部的激勵(lì)情境中，此類擠出與背離效應(yīng)的產(chǎn)生、存續(xù)，一方面是緣于歷史遺留的影響。自建黨以來，我們黨高度重視對(duì)廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部干事創(chuàng)業(yè)積極性的調(diào)動(dòng)，任何時(shí)候都強(qiáng)調(diào)要鼓舞士氣、凝聚力量，尤其鐘愛于運(yùn)用理想信念與精神意識(shí)層面的激勵(lì)方式，這是全黨應(yīng)繼承發(fā)揚(yáng)的優(yōu)良傳統(tǒng)。在早前的革命戰(zhàn)爭(zhēng)及社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，盡管物質(zhì)資源極度匱乏，廣大黨員干部也能在理想信念與價(jià)值使命的牽引鼓舞下，奪取革命與建設(shè)的一個(gè)又一個(gè)偉大勝利。在那個(gè)階段，精神層面的激勵(lì)是絕對(duì)主流，服務(wù)是絕對(duì)價(jià)值，產(chǎn)出了巨大的歷史效用。但也在客觀上留下些許隱患，如重精神不重物質(zhì)，講奉獻(xiàn)不講回報(bào)，這些本該是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部個(gè)體層面的要求，卻被異化為組織層面的立意，為服務(wù)性與激勵(lì)性的離散創(chuàng)造了話語空間，這顯然不符合馬克思主義觀點(diǎn)，也違背人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律。另一方面，它也是源于現(xiàn)實(shí)困境的支配。在社會(huì)生活中，部分領(lǐng)導(dǎo)干部為了謀取私利、滿足私欲，利用手中的公共權(quán)力或公共資源尋租、創(chuàng)租，便形成了老百姓深惡痛絕的灰色空間與灰色收入。正所謂“一顆老鼠屎壞了一鍋湯”，那些領(lǐng)導(dǎo)干部的所作所為產(chǎn)生了放大效應(yīng)，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的正當(dāng)激勵(lì)也成了民眾心中的疙瘩，更多兢兢業(yè)業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)干部成了“背鍋俠”，為服務(wù)性與激勵(lì)性的離散留下了把柄。此外，它還源于外部環(huán)境的干擾。毋庸置疑，在黨外和國(guó)外，存在某些別有用心的人，他們希望將服務(wù)性與激勵(lì)性根本對(duì)立起來，借此誤導(dǎo)公眾的輿論導(dǎo)向、污化領(lǐng)導(dǎo)干部的形象、損害黨組織的行動(dòng)能力，以達(dá)到他們攻擊、詆毀中國(guó)共產(chǎn)黨的目的。這樣的外部因素，為服務(wù)性與激勵(lì)性的離散提供了推力。

服務(wù)性對(duì)激勵(lì)性的擠出與背離，是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部激勵(lì)情境的損傷。在實(shí)施組織激勵(lì)過程中，激勵(lì)情境是極其關(guān)鍵的部分，在某種意義上，激勵(lì)情境自然孕育激勵(lì)路徑與激勵(lì)效果。而領(lǐng)導(dǎo)干部作為全黨的骨干力量，自然成為目光焦點(diǎn)、眾矢之的，在組織激勵(lì)中也不例外。服務(wù)性對(duì)激勵(lì)性的擠出與背離，首當(dāng)其沖的便是領(lǐng)導(dǎo)干部的激勵(lì)情境，它給領(lǐng)導(dǎo)干部的激勵(lì)情境建構(gòu)了反面話語，提供了逆向推力。正如相關(guān)社會(huì)調(diào)查所顯示，公眾對(duì)激勵(lì)領(lǐng)導(dǎo)干部的可接受度還不夠高，尤其是物質(zhì)類激勵(lì)，這也是在領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)群體中推行高薪養(yǎng)廉存在較大爭(zhēng)論的原因之一。時(shí)下，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的激勵(lì)策略不是不存在，不是不想為，只因情境缺失而難為。同時(shí)因激勵(lì)情境受損，也誘致系列負(fù)效應(yīng)的連鎖反應(yīng)。近年來，隨著全面從嚴(yán)治黨的深入，在領(lǐng)導(dǎo)干部的實(shí)際工作中不同程度地存在懶政、惰政、庸政現(xiàn)象，給黨和人民事業(yè)造成損失，但這些問題的滋生，絕非全面從嚴(yán)治黨的過錯(cuò)，而是動(dòng)力不足所致，歸根結(jié)底就是因?yàn)榉?wù)性對(duì)激勵(lì)性的擠出與背離，以至激勵(lì)情境遭受損傷，進(jìn)而導(dǎo)致組織激勵(lì)缺位。

三、“容”是時(shí)代回歸：激勵(lì)性對(duì)服務(wù)性的支持與提升

服務(wù)性與激勵(lì)性的相容關(guān)系，是重塑激勵(lì)情境、走出歷史誤區(qū)的時(shí)代呼喚。進(jìn)入新時(shí)代，黨要領(lǐng)導(dǎo)人民推進(jìn)的偉大社會(huì)革命，必然涵蓋廣泛領(lǐng)域、觸及深刻利益、涉及尖銳矛盾、進(jìn)行復(fù)雜斗爭(zhēng)，有些問題是前所未有的，亟需一大批愿干、敢干、能干的領(lǐng)導(dǎo)干部，伴隨而來的便是領(lǐng)導(dǎo)干部的激勵(lì)問題。遵循十九大精神要求，《關(guān)于進(jìn)一步激勵(lì)廣大干部新時(shí)代新?lián)?dāng)新作為的意見》指出要“滿懷熱情關(guān)心關(guān)愛干部”。[13]2018年7月3日至4日召開的全國(guó)組織工作會(huì)議首次提出新時(shí)代黨的組織路線，習(xí)近平總書記明確指示要建立正向激勵(lì)體系，因?yàn)椤盎仡欬h的歷史，任何時(shí)候的工作都離不開廣大干部群眾積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性的調(diào)動(dòng)和發(fā)揮”。[14]可見，強(qiáng)調(diào)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的激勵(lì)是現(xiàn)實(shí)需求、規(guī)律所致。而容與斥是逆向關(guān)系，只有促成服務(wù)性與激勵(lì)性的相容關(guān)系，才能實(shí)現(xiàn)“容”的時(shí)代回歸，重塑激勵(lì)情境、走出“斥”的歷史誤區(qū)。當(dāng)服務(wù)性與激勵(lì)性相向而行時(shí)，兩者的交融區(qū)就會(huì)逐漸擴(kuò)展直至處于相交狀態(tài)，其聚合邏輯如圖2所示，而回歸服務(wù)性與激勵(lì)性之間關(guān)系的正軌，關(guān)鍵是要準(zhǔn)確把握激勵(lì)性對(duì)服務(wù)性支持與提升的豐富內(nèi)涵。

圖2 服務(wù)性與激勵(lì)性的相容關(guān)系演進(jìn)圖

1.激勵(lì)性對(duì)服務(wù)性的支持與提升，務(wù)必要以理性認(rèn)識(shí)為前提條件。感性認(rèn)識(shí)只有上升為理性認(rèn)識(shí)，才能更好地指導(dǎo)社會(huì)實(shí)踐取得成功。昔日領(lǐng)導(dǎo)干部的激勵(lì)情境缺失，在激勵(lì)過程中出現(xiàn)偏差，一個(gè)重要原因就是缺乏對(duì)激勵(lì)性與服務(wù)性的理性認(rèn)識(shí)，以至陷入歷史誤區(qū)，如今必須以史為鑒、吸取教訓(xùn)。一方面，要匡正激勵(lì)性與服務(wù)性的容斥關(guān)系，走出歷史誤區(qū)，回歸時(shí)代本真，回應(yīng)人民訴求。人民群眾最反感“花架子”，最歡迎“搗實(shí)錘”，最講求“得實(shí)惠”。無疑，空有服務(wù)型名頭絕非中國(guó)共產(chǎn)黨的本意，也絕非老百姓的真實(shí)渴求，更何況得服務(wù)型的名必然離不開服務(wù)性的實(shí)，否則就貨不真價(jià)不實(shí)。而要名副其實(shí)，必須激發(fā)鼓舞廣大領(lǐng)導(dǎo)干部的主動(dòng)性、積極性、創(chuàng)造性，讓他們以更飽滿的激情與熱情投入黨和人民的偉大事業(yè)中，擔(dān)負(fù)起偉大使命。如此一來，老百姓就能收獲更大的實(shí)惠，體驗(yàn)更真切的服務(wù)，想必這才是服務(wù)性與激勵(lì)性的真實(shí)內(nèi)涵。對(duì)此，任何人都不應(yīng)予以反對(duì)，因?yàn)檫@雖是最淺顯簡(jiǎn)單的道理，卻也是最真實(shí)理性的認(rèn)識(shí)。另一方面，重塑激勵(lì)情境，要正確引導(dǎo)公眾輿論，轉(zhuǎn)變非理性的思想認(rèn)識(shí)，在全社會(huì)立定“激勵(lì)性是對(duì)服務(wù)性的支持與提升，而非擠出與背離”的理念。歷史演進(jìn)的曲折性表明，擺脫歷史遺留影響，掙脫現(xiàn)實(shí)困境支配，避免外部環(huán)境干擾，并非易事。這需要黨和政府借助各類宣傳媒介，搭建社會(huì)理性的橋梁，同時(shí)以實(shí)踐成果來排解輿論壓力，方能讓領(lǐng)導(dǎo)干部的激勵(lì)情境在社會(huì)的理性認(rèn)識(shí)中獲得重生。

2.激勵(lì)性對(duì)服務(wù)性的支持與提升，務(wù)必要以科學(xué)原則為基本遵循。科學(xué)原則是社會(huì)實(shí)踐的保障與圍欄，堅(jiān)持以科學(xué)原則為基本遵循，才能重塑領(lǐng)導(dǎo)干部的激勵(lì)情境，確保激勵(lì)實(shí)踐不偏不倚，收獲理想的激勵(lì)實(shí)效。在激勵(lì)領(lǐng)導(dǎo)干部的實(shí)踐中，堅(jiān)持以服務(wù)性為根本的原則，才能穩(wěn)得住根基。在使命型政黨語境下，服務(wù)性是中國(guó)共產(chǎn)黨的價(jià)值焦點(diǎn)，是重塑領(lǐng)導(dǎo)干部激勵(lì)情境的理念內(nèi)核，是激勵(lì)領(lǐng)導(dǎo)干部的目標(biāo)牽引，必須以服務(wù)性為主線貫穿始終，任何時(shí)候都不能偏離。一旦脫離服務(wù)性這個(gè)根本，中國(guó)共產(chǎn)黨就必然迷失政治方向，喪失民心民意，動(dòng)搖執(zhí)政根基。堅(jiān)持以激勵(lì)性為支撐的原則，才能抓得住關(guān)鍵。從本質(zhì)上說，激勵(lì)性是手段而非目的，它服務(wù)于服務(wù)性的落實(shí)與提升。面對(duì)復(fù)雜多元的現(xiàn)代社會(huì)，在各種組織活動(dòng)中，良好工作實(shí)效的取得再也不能依靠單一的協(xié)調(diào)控制方式，因?yàn)閰f(xié)調(diào)控制機(jī)制保障的只是達(dá)成最起碼的工作要求，激勵(lì)才是超額的關(guān)鍵。中國(guó)共產(chǎn)黨要求領(lǐng)導(dǎo)干部更好踐行服務(wù)性要求，必須向激勵(lì)性借力，以激勵(lì)性為支撐。堅(jiān)持服務(wù)性與激勵(lì)性有機(jī)結(jié)合的原則，才能形得成合力。使命型政黨語境下，服務(wù)性與激勵(lì)性絕非此消彼長(zhǎng)的擠出與背離關(guān)系，而是相輔相成的支撐與提升關(guān)系，二者統(tǒng)一于我們黨勇?lián)姑膶?shí)踐中，它們?nèi)纭傍B之兩翼、車之兩輪”，缺一不可，否則領(lǐng)導(dǎo)干部的激勵(lì)情境就會(huì)存在缺失。當(dāng)務(wù)之急，將服務(wù)性與激勵(lì)性有機(jī)結(jié)合起來，激活組織的巨大活力，實(shí)現(xiàn)組織的良性互動(dòng)，讓領(lǐng)導(dǎo)干部“愿干好事、樂干好事、干成好事”，方才是善治之舉。

3.激勵(lì)性對(duì)服務(wù)性的支持與提升，務(wù)必要以社會(huì)實(shí)踐為檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)。在使命型政黨的話語體系中，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的激勵(lì)必然要圍繞社會(huì)實(shí)踐、依靠社會(huì)實(shí)踐，因?yàn)闄z驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)只能是社會(huì)實(shí)踐，這是歷史經(jīng)驗(yàn)與現(xiàn)實(shí)需求的共同呼喚。追憶新中國(guó)成立以來的歷史大轉(zhuǎn)折，1978年5月11日刊發(fā)在《光明日?qǐng)?bào)》上的特約評(píng)論員文章《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》掀開了一場(chǎng)久違的序幕，即關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)的大討論。正是這場(chǎng)“大討論”才引領(lǐng)了中國(guó)改革開放40年來的蓬勃發(fā)展，才為中華民族實(shí)現(xiàn)從站起來到富起來的偉大飛躍打下了堅(jiān)實(shí)的思想根基。同時(shí)，這40年的風(fēng)風(fēng)雨雨也檢驗(yàn)了“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”的真理性，證明了“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”確是硬道理，為黨和國(guó)家事業(yè)的繁榮興旺確立了檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)、積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)。進(jìn)入新時(shí)代，要實(shí)現(xiàn)激勵(lì)性對(duì)服務(wù)性的支持與提升，必須立足客觀的現(xiàn)實(shí)需求、傳承優(yōu)良的歷史傳統(tǒng)、堅(jiān)持真理的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)。具體而言，一方面干部激勵(lì)也要求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干，將對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的激勵(lì)策略落到實(shí)處，切忌喊空口號(hào)、談紙上兵。因?yàn)?，某些時(shí)候，領(lǐng)導(dǎo)干部激勵(lì)情境缺失的原因之一就是出現(xiàn)“懸浮式”激勵(lì)，即存在激勵(lì)意向卻不能落地。令人欣喜的是，黨的十八大以來的系列社會(huì)實(shí)踐，如營(yíng)造良好的政治生態(tài)，完善科學(xué)的選人用人制度等，讓干部激勵(lì)不只存在于文件里和想象中，而是正在重塑激勵(lì)情境、破解此類激勵(lì)困境。另一方面，也要在領(lǐng)導(dǎo)干部的激勵(lì)實(shí)踐中擺成果、測(cè)實(shí)效，既要在社會(huì)實(shí)踐過程中出激勵(lì)成果，還要在社會(huì)實(shí)踐過程中檢驗(yàn)激勵(lì)實(shí)效，及時(shí)實(shí)現(xiàn)對(duì)無效、低效策略的革故鼎新?？梢?，只有將激勵(lì)性要求與服務(wù)性特性統(tǒng)一于現(xiàn)實(shí)的社會(huì)實(shí)踐中，方才是“容”的真正歸屬。

四、總結(jié)與展望

思想認(rèn)識(shí)是行為的先導(dǎo)，科學(xué)的思想認(rèn)識(shí)才能引導(dǎo)正確的行為實(shí)踐。中國(guó)共產(chǎn)黨作為使命型政黨，自然孕育服務(wù)性要求，激勵(lì)型組織則是歷史發(fā)展賦予它的時(shí)代特征，必然會(huì)突顯出激勵(lì)性價(jià)值。而領(lǐng)導(dǎo)干部作為關(guān)鍵少數(shù)，是組織的關(guān)注焦點(diǎn)，領(lǐng)導(dǎo)干部激勵(lì)情境的缺失，是組織激勵(lì)的首要問題，這就要求準(zhǔn)確把握服務(wù)性與激勵(lì)性的相互關(guān)系。具體而言，服務(wù)性與激勵(lì)性的相斥關(guān)系是一種歷史誤區(qū)，它將領(lǐng)導(dǎo)干部的激勵(lì)情境推向深淵，服務(wù)性與激勵(lì)性的相容關(guān)系才是科學(xué)內(nèi)涵，它是重塑領(lǐng)導(dǎo)干部激勵(lì)情境的認(rèn)識(shí)起點(diǎn)。本文意在探究認(rèn)識(shí)層面的相關(guān)問題，藉此引導(dǎo)全社會(huì)更正錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，準(zhǔn)確把握服務(wù)性與激勵(lì)性的科學(xué)關(guān)系，而對(duì)于具體操作層面的研究尚待接續(xù)跟進(jìn)。在今后的相關(guān)研究中，宜重點(diǎn)關(guān)注重塑領(lǐng)導(dǎo)干部激勵(lì)情境的操作手段與現(xiàn)實(shí)路徑，如此，理論研究才更具實(shí)踐指導(dǎo)意義。