■ 文 戴光耀

詩是書法的靈魂，書法是詩的翅膀。

——題記

畫家簡介：

王愛紅，山東濰坊安丘市人，中國作家協(xié)會會員、中國美術(shù)家協(xié)會會員、中國書法家協(xié)會會員、中央國家機關(guān)美協(xié)理事、出版詩文集、書法集多部，曾主編或參與主編《當代著名詩人作家手跡》《中國文藝30年》《文藝報》美術(shù)書法?？约啊懂敶佬g(shù)精品》周刊等。2016年，獲首屆《山東詩人》2015年度優(yōu)秀詩人獎、第四屆中國當代詩歌獎；2017年，獲長河文學獎詩集獎等。

王愛紅先生不僅是位詩人，也是一位能詩善文的書法家，我叫他“文人書法家”或者“詩人書法家“。在注重文化修養(yǎng)和書寫品質(zhì)相結(jié)合的當代書壇，“文人書法家”或者“詩人書法家”逐漸被人們關(guān)注就不足為奇了。詩與書法是兩個不同的藝術(shù)門類，怎樣結(jié)合在一起？帶著諸多問題，專程拜訪了王愛紅先生。

我知道您不僅是一位詩人，還是一位書法家，很想知道您是怎樣走上藝術(shù)之路的？

王愛紅：說起來話就長了。我從小就愛好文學，這種愛好是發(fā)自心底的，是自發(fā)的，沒有任何理由。伴隨著這種愛好并且逐步認識到這種愛好是我在閱讀中產(chǎn)生的，我讀了大量的書籍，包括古今中外的文學名著。

我們講藝術(shù)是相通的，藝術(shù)門類本身是沒有高低之分的，但所謂的相通是在高處，藝術(shù)在高處是相通的，書法與詩就是在這種高處上的相通。一名優(yōu)秀的書法家，必然要有雄厚的藝術(shù)修養(yǎng)和文化積淀來滋潤。

能詳細地談談嗎？

王愛紅：好！2002年，在文藝報社領(lǐng)導的支持和幫助下，創(chuàng)辦了《文藝報》美術(shù)書法?？褪峭ㄟ^這個刊物，我與很多藝術(shù)家有了頻繁的接觸。與他們的交往往往是推心置腹的，他們常常把自己一輩子的心得體會，毫無保留地拿出來與大家分享，使我在不經(jīng)意間受到潛移默化的影響，看到他們揮毫潑墨，讓我有了更直觀的感受。由此，我對書法的認識也得到了很大的提高。

關(guān)于書畫藝術(shù)，“書”是排在“畫”前面的，“書”是“畫”的根基。我認為從獨立的藝術(shù)而言，書法相對于繪畫可能更難一些。

您能進一步談談自己對書法藝術(shù)的認識嗎？

王愛紅：書法不僅僅是寫字，寫大字寫毛筆字還不是書法。書法作為一門獨立的藝術(shù)，除包含著巨大的文化含量以外，對技術(shù)含量的要求也非常高，這要在不斷的書寫實踐中逐步掌握。因此，堅持不懈地練習是必不可少的，時間也是衡量它的一個標準。不管怎么說，書法是講究線條的藝術(shù)，但是只講究線條不講究內(nèi)容的書法雖然讓它看起來像一幅畫，卻肯定是沒有生命力的。

如果讓您談談什么是藝術(shù)，您怎么回答？

王愛紅：記得著名花鳥畫家盧光照先生說了兩個字——開竅。盧先生的話給了我很多思考，英國藝術(shù)評論家克萊夫·貝爾在《藝術(shù)》一書中提出“藝術(shù)是有意味的形式”這一命題。我很喜歡這句話，特別是“有意味”這三個字。這種“意味”是緣于詩歌的一種品質(zhì)，是人類精神層次上的一種昂揚的因素。

在王愛紅家中，可以看到書櫥里、書桌上、幾案上到處都擱滿了書籍、報刊，猶如一座規(guī)模不小的圖書館，充滿了濃厚的文化藝術(shù)氛圍。不斷吸納優(yōu)秀的思想與文化以修煉自己，用廣博的知識充實自己，王愛紅先生在文學方面的積累和對藝術(shù)孜孜不倦地追求值得我們每一個人學習。

相信王愛紅先生在未來的藝術(shù)道路上，定能裂變出巨大的精神核能，閃射出更加奪目的藝術(shù)之光！

（編輯 趙曼）

《范仲淹詩》

《陸游詩》

《許渾詩》