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以學(xué)生培育目標(biāo)引領(lǐng)校本課程和校園文化建設(shè)

2018-12-10 12:12徐根泉
基礎(chǔ)教育參考 2018年17期
關(guān)鍵詞:校訓(xùn)校本校園文化

徐根泉

學(xué)校的發(fā)展需要目標(biāo)的引領(lǐng),目標(biāo)猶如燈塔指引著學(xué)校教與學(xué)的方向。恰當(dāng)?shù)哪繕?biāo)可以誘發(fā)人的動(dòng)機(jī),引導(dǎo)人的行為,促使人為目標(biāo)的達(dá)成而不懈努力。江蘇省蘇州市吳江區(qū)同里實(shí)驗(yàn)小學(xué)在“十三五”規(guī)劃實(shí)施過程中特別強(qiáng)調(diào)目標(biāo)的確立,將學(xué)生培育目標(biāo)的實(shí)施過程作為學(xué)校文化建設(shè)的必經(jīng)之路。

一、基于國家教育方針與學(xué)校特色

形成培育目標(biāo)

學(xué)生培育目標(biāo)應(yīng)是學(xué)校根據(jù)國家的教育方針,依據(jù)自身特色與發(fā)展需求而提出的培養(yǎng)要求。可以是長期目標(biāo),也可以是階段性目標(biāo),但必須具有時(shí)代性和校本文化特征,而且要符合社會(huì)發(fā)展的需要。

學(xué)校已有一百多年的辦學(xué)歷史,1902年著名愛國教育家金松岑創(chuàng)辦的同川學(xué)堂和1906年退思園第二代主人任傳薪創(chuàng)辦的麗則女校為學(xué)校的前身。金松岑先生開吳江新式教育風(fēng)氣之先,辦學(xué)講究“德用結(jié)合”,施行“道德教育”“軍國民教育”“實(shí)利主義教育”。當(dāng)時(shí),學(xué)校還提出了“德、智、體、群、美”五育并重的辦學(xué)理念,其中的“群”即人群交往能力,與現(xiàn)在合作學(xué)習(xí)所倡導(dǎo)的“社會(huì)交往技能”一脈相承。麗則女校校慶十周年之際,時(shí)任北洋政府教育總長的著名教育家傅增湘先生親筆題寫了“誠勤樸愛”四字校訓(xùn)。一百多年來,學(xué)校雖然幾經(jīng)變遷,但四字校訓(xùn)一直沿用至今?!巴 比藦男S?xùn)“誠勤樸愛”中找到了學(xué)校發(fā)展的根基,也只有這種凝煉著學(xué)校歷史傳統(tǒng)的文化精粹,才能讓師生對(duì)學(xué)校文化產(chǎn)生認(rèn)同感與歸屬感。校訓(xùn)“誠勤樸愛”的實(shí)質(zhì)是引領(lǐng)師生實(shí)現(xiàn)“成人”“成事”的精神追求,承載著學(xué)校的辦學(xué)傳統(tǒng)和價(jià)值追求,是學(xué)校文化的根源,浸潤著一代代“同小”人的心靈,成為學(xué)校辦學(xué)的核心價(jià)值觀。

進(jìn)入新的歷史時(shí)期,學(xué)校秉承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)生活環(huán)境創(chuàng)生了與時(shí)俱進(jìn)的合作學(xué)習(xí)特色文化,促進(jìn)了學(xué)生合作學(xué)習(xí)品質(zhì)的形成。這既弘揚(yáng)和發(fā)展了校本文化,又切合了當(dāng)今社會(huì)發(fā)展需求。學(xué)生既是教育的對(duì)象,又是自我教育和發(fā)展的主體,所以學(xué)校教育要全面確立和落實(shí)學(xué)生立場(chǎng)?;谶@樣的背景和認(rèn)識(shí),學(xué)校在“十三五”教育事業(yè)發(fā)展規(guī)劃中提出了學(xué)生培育目標(biāo)——“做具有‘誠勤樸愛,樂于合作品質(zhì)的現(xiàn)代人”,這是對(duì)學(xué)校百年文化中“本源”與“現(xiàn)代”的解讀。

二、用培育目標(biāo)引領(lǐng)校本課程建設(shè)

培育目標(biāo)的確立既是學(xué)校文化的傳承,也是學(xué)校在現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展中的必然趨勢(shì),更是學(xué)校全體師生共同的愿景。為了讓全體師生在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過程中擁有方向感、使命感和榮譽(yù)感,學(xué)校先對(duì)培育目標(biāo)進(jìn)行了分析與解讀,使之形成分步實(shí)施規(guī)劃,不僅明確了任務(wù)與職責(zé),更是將校本課程建設(shè)融入其中,在培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀品質(zhì)的同時(shí),積淀富有校本特色的學(xué)校文化。

為落實(shí)培育目標(biāo),學(xué)校從創(chuàng)新評(píng)價(jià)機(jī)制入手,把總目標(biāo)分解成“五星”評(píng)比,即誠之星、勤之星、樸之星、愛之星和合作星,并對(duì)評(píng)比內(nèi)容作出了相應(yīng)的要求,落實(shí)到各個(gè)年級(jí)段也都有自己的評(píng)比側(cè)重點(diǎn)。比如,在“誠之星”的評(píng)比過程中,低年級(jí)側(cè)重于“誠信集隊(duì)”,中年級(jí)側(cè)重于“誠信作業(yè)”,高年級(jí)側(cè)重于“真誠待人和誠信課堂”。這樣不同的側(cè)重點(diǎn),是根據(jù)學(xué)生的年齡特征和心理特點(diǎn)而定的。班級(jí)每月都要開展“五星”評(píng)比,學(xué)校在評(píng)比過程中確立了象征新學(xué)生形象的“同川君”“麗則卿”,只要學(xué)生一學(xué)期獲得了“五星”,就能在學(xué)期末獲得“同川君”或“麗則卿”。通過評(píng)比樹立文明典型,以榜樣的力量感化群體,促使學(xué)生全面健康發(fā)展。

在培育目標(biāo)的引領(lǐng)下,學(xué)校開發(fā)了與之相適應(yīng)的四大校本課程,即習(xí)慣立德、悅讀養(yǎng)性、運(yùn)動(dòng)健體和自主合作。習(xí)慣立德課程挖掘校訓(xùn)“誠勤樸愛”的育人內(nèi)涵,編修“誠勤樸愛三字經(jīng)”,把日常行為規(guī)范教育融入其中,分年級(jí)段開展日常行為規(guī)范教育和道德品質(zhì)教育,讓學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和道德品質(zhì)。悅讀養(yǎng)性課程不斷優(yōu)化閱讀環(huán)境,確保學(xué)生在校隨時(shí)隨地都有書讀、讀好書,并開展一系列豐富多彩的讀書活動(dòng),以此激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,使學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣,提升人文素養(yǎng)。運(yùn)動(dòng)健體課程在大課間以武術(shù)操和方陣跑步為主要項(xiàng)目,在保證學(xué)生訓(xùn)練量的同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生良好的團(tuán)隊(duì)意識(shí);校園活動(dòng)根據(jù)學(xué)校的運(yùn)動(dòng)強(qiáng)項(xiàng)引導(dǎo)班級(jí)運(yùn)動(dòng)課程,每學(xué)期開展校園吉尼斯比賽,結(jié)合德育體驗(yàn)活動(dòng)開展遠(yuǎn)足磨練運(yùn)動(dòng)課,培育學(xué)生強(qiáng)健的體魄、堅(jiān)強(qiáng)的意志。自主合作課程在合作學(xué)習(xí)背景下推行小組式班級(jí)自主管理模式,采用在班主任指導(dǎo)下的二級(jí)管理形式,指導(dǎo)、督促、評(píng)價(jià)各小組自主管理工作成效,幫助學(xué)生提高自主管理能力與合作能力。學(xué)校把課程的建設(shè)與實(shí)施和“五星”評(píng)比結(jié)合起來,不僅提高了學(xué)生的自主管理能力,而且給學(xué)生烙上了“誠勤樸愛,樂于合作”的文化印記。

三、用培育目標(biāo)引領(lǐng)校園文化建設(shè)

校園文化主要包含物質(zhì)文化、精神文化和制度文化,這三種文化的全面、協(xié)調(diào)發(fā)展將樹立學(xué)校完整的文化形象。培育目標(biāo)包含著精神層面的文化,在具體實(shí)施過程中會(huì)產(chǎn)生制度層面的文化,而物質(zhì)文化就是精神文化和制度文化的顯性表現(xiàn)與載體。物質(zhì)文化的建設(shè)可以折射出學(xué)校的歷史傳統(tǒng)、教育思想、精神氣質(zhì)和辦學(xué)理念,它是校園育人環(huán)境的重要組成部分。

在培育目標(biāo)的引領(lǐng)下,學(xué)校從“十二五”后期開始進(jìn)行校園文化的整體規(guī)劃設(shè)計(jì),經(jīng)過近兩年的時(shí)間基本完成了學(xué)校文化意象設(shè)計(jì)和文化景觀建設(shè)。根據(jù)百年辦學(xué)史,設(shè)計(jì)了學(xué)校的LOGO、形象娃“同川君”和“麗則卿”。學(xué)校設(shè)計(jì)的形象娃,既傳承了兩所老校的文化歷史,又寄希望于今天的“同小”學(xué)子能養(yǎng)成知書達(dá)理、溫文爾雅的品性。整個(gè)校園建成了“一道、四園和十景”,即同川大道、誠園、勤園、樸園、愛園和分布在園內(nèi)的十處景觀。每一園、每一景都充分體現(xiàn)了學(xué)校的良苦用心和培育目標(biāo)的實(shí)質(zhì)性精神。比如,在勤園的中心位置設(shè)計(jì)了一幅展開的書軸,意為“書山有路勤為徑”,其間置以具有同里人文氣息的“讀書橋”,借此激勵(lì)“同小”學(xué)子勤奮好學(xué)。這樣的景觀在校園內(nèi)隨處可見,不僅具有深刻的寓意,而且體現(xiàn)出深厚的人文底蘊(yùn),彰顯了強(qiáng)大的育人功能。

學(xué)校的主體是學(xué)生,學(xué)校教育的過程必須體現(xiàn)學(xué)生立場(chǎng),而培養(yǎng)目標(biāo)的確立與實(shí)施能彰顯學(xué)校的辦學(xué)主張和文化觀點(diǎn)。學(xué)校從確立培育目標(biāo)到在目標(biāo)引領(lǐng)下開展校本課程建設(shè)和校園文化建設(shè),都體現(xiàn)了學(xué)校的辦學(xué)特色,厚植了校本文化。在育人目標(biāo)的引領(lǐng)下,學(xué)校的校園生活會(huì)更豐富多彩,文化積淀會(huì)更深厚,育人氛圍也會(huì)更濃郁。

(責(zé)任編輯 張慧籽)

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