屠靜

摘 要：讓孩子從小了解和掌握自己家鄉(xiāng)的歷史和文化，實(shí)際感受家鄉(xiāng)文化的豐富與優(yōu)秀，激發(fā)幼兒愛家鄉(xiāng)，愛祖國的情感，從而更好的將我們的鄉(xiāng)土文化傳承下去。

關(guān)鍵詞：幼兒 家鄉(xiāng)文化 引導(dǎo) 激發(fā) 熱愛

中圖分類號：G612 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：C 文章編號：1672-1578（2018）11-0220-01

張家港鳳凰鎮(zhèn)有著深厚的歷史文化底蘊(yùn)。有眾多的名勝古跡等物質(zhì)文化遺產(chǎn)，也有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。如：南朝四百八十寺之一的永慶寺、梁朝太子手植的紅豆樹、江南風(fēng)情的恬莊古街等名勝古跡，還有民間藝術(shù)獲國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)稱號的河陽山歌、杰出人物施耐庵的傳說……但是由于社會的發(fā)展，農(nóng)村城市化的加快，對鄉(xiāng)土文化的瓦解，都存在不同程度的危害，因此，保護(hù)和傳承是當(dāng)務(wù)之急。

幼兒園綱要指出：“要充分利用社會資源，引導(dǎo)幼兒實(shí)際感受祖國文化的豐富與優(yōu)秀。感受家鄉(xiāng)的變化和發(fā)展。激發(fā)幼兒愛家鄉(xiāng)的情感?！边@是新綱要對我們提出的要求。那如何引導(dǎo)幼兒將我們家鄉(xiāng)的自然資源、民俗文化帶入學(xué)習(xí)、生活中，激發(fā)他們熱愛祖國，熱愛家鄉(xiāng)，熱愛人民的美好情感呢？我們的做法如下：

1 引領(lǐng)孩子走入自然

作為教育工作者，我們需要的是最大限度地開拓學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，改變單調(diào)的學(xué)習(xí)模式，增進(jìn)與社會的密切聯(lián)系，把學(xué)校伸張到校外，讓孩子如小鳥般自由翱翔，去親身感受家鄉(xiāng)的魅力，從而培養(yǎng)孩子們愛家鄉(xiāng)的情感，使之自然而然地萌生社會責(zé)任感。春天來了，我們帶著孩子們?nèi)ヅ励P凰山，來到山上，剛剛還嘰嘰喳喳，你一言我一語的孩子們突然驚呼起來：老師，快看，多美的花呀！我抬頭望去原來是櫻花樹上開滿了粉粉的櫻花，見孩子們?nèi)绱烁信d趣，我們就圍在櫻花樹下，讓孩子們仔細(xì)地觀察櫻花。我還給孩子們介紹櫻花樹的由來，孩子們?nèi)肷竦芈犞?，觀賞著。抬頭仰望，一陣風(fēng)吹過，櫻花飛舞，一片淡紅色的花瓣飄落在一個(gè)孩子仰起的小臉上，孩子激動地把花瓣捧起讓大家共同欣賞。

沿著山路向上，高大宏偉的大雄寶殿赫然矗立在眼前，小朋友們不由得發(fā)出驚嘆的聲音。來到生肖許愿石，小朋友們數(shù)著生肖叫著動物的名字，流連忘返。來到山頂，對著山下的優(yōu)美景色我們又說唱起河陽山歌，與河陽山聯(lián)系在一起，更深深感受到河陽山歌的悠久，以及它特有的魅力。

回去的路上，孩子們談?wù)撝约旱乃娝?，最后還說老師下次我們還要來呀。這種是在學(xué)校里學(xué)不到的，孩子們在這種環(huán)境中明顯學(xué)習(xí)的主動性提高了，而且還萌發(fā)了幼兒熱愛家鄉(xiāng)美景和初步感受美的情感。

2 結(jié)合鄉(xiāng)土資源進(jìn)行游戲

傳承鄉(xiāng)土文化的形式可以是多樣的，平時(shí)戶外活動時(shí)，做起爸爸媽媽小時(shí)候玩的游戲，滾鐵環(huán)、抽猢猻，小推車，九連環(huán)等民間游戲，都可視之為對鄉(xiāng)土文化的傳承。這種形式更形象更具體?，F(xiàn)在的孩子不太玩，甚至不會玩，那么開展這系列的活動不僅使兒童在游戲中完成了體育鍛煉的要求，達(dá)到增強(qiáng)幼兒體質(zhì)、發(fā)展幼兒基本動作的目的，還傳承了當(dāng)?shù)氐谋就廖幕?，真是一舉多得。

游戲是孩子最主要的活動方式，在角色游戲中，我們開設(shè)了特色小吃街，擺上我們鳳凰的特色小吃，明碼標(biāo)價(jià)，展示出售。“豆腐作坊”是我園的一個(gè)特色區(qū)，在這里孩子們親自動手模擬起豆腐制作的工序，親自感受已有100多年歷史的手工工序制作的鳳凰豆腐的制作過程?！傍P凰茶社”通過孩子們自己設(shè)計(jì)、制作、表演泡茶使孩子對家鄉(xiāng)特有的傳統(tǒng)文化有了更深刻直觀地了解，從而體驗(yàn)到創(chuàng)造與成功的快樂。

3 有序組織系統(tǒng)化的鄉(xiāng)土教育課程

上海市曾經(jīng)實(shí)施過將上海話、上海童謠等加入幼兒園小朋友的日常課程中，通過游戲的方式讓孩子們?nèi)谌搿班l(xiāng)土文化”教育。河陽山歌是中國首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，稱之為民間歌謠珍稀“活化石”，是千百年來勞動人民自己創(chuàng)造的原生態(tài)歌謠。而作為鳳凰人，怎能不會河陽山歌呢？而一所學(xué)校要有自己的藝術(shù)課堂，這樣的課堂是用來傳承自己民族文化的課堂。因此，我們從《河陽山歌集》中精心挑選了一些適合幼兒特點(diǎn)的山歌開設(shè)特色課程來學(xué)習(xí)。為了讓孩子們能聽到原汁原味的山歌，改變單一的課堂教學(xué)形式，我們還特意邀請了河陽山歌的老藝人尹阿姨來園演唱那傳承千年的河陽山歌，聽著山歌，仿佛置身于江南水鄉(xiāng)的農(nóng)田，孩子們聽得津津有味，學(xué)習(xí)的熱情一浪高過一浪，在她的教唱下孩子們學(xué)會了用傳統(tǒng)鄉(xiāng)音朗誦河陽山歌，真切地感受到了山歌的韻味，鄉(xiāng)音的韻味。河陽山歌中的“斫竹歌”改寫了中國的詩歌史與中國的音樂史，文化學(xué)者給予了高度的評價(jià)。現(xiàn)如今在我園《斫竹歌》人人會唱，成為心頭愛，當(dāng)稚嫩的童聲唱出古樸的河陽山歌時(shí)，不知不覺已成為了鄉(xiāng)土文化的傳承人。我們仿佛看到了鄉(xiāng)土文化的未來。

4 家園配合，形成多種教育合力

有人說：家庭教育是傳統(tǒng)文化傳承的重要一環(huán)。而當(dāng)代我們家庭教育傳統(tǒng)文化傳承還挺薄弱。所以我園在開展鄉(xiāng)土文化教育活動中，充分利用家長資源，密切和家庭合作，達(dá)到雙向共贏，我們邀請家長朋友們一同參與我們的活動，春天來了，我們組織“鳳凰親子一日游”，家長孩子一同去欣賞家鄉(xiāng)的自然風(fēng)光、如千畝桃園，一同去感受家鄉(xiāng)的悠悠歷史，如恬莊古街，一同去聆聽古老的河陽山歌，如河陽山歌館。一同去采摘河陽茶葉，制作高莊豆腐，品味家鄉(xiāng)的物產(chǎn)豐富。兒童節(jié)時(shí)，我們開展親子游戲節(jié)，根據(jù)各年齡段幼兒的特點(diǎn)，充分挖掘傳統(tǒng)民間游戲，設(shè)計(jì)了能讓家長和孩子互動的“揪尾巴”“推小車”“跳房子”“套圈”“兩人三足”等多個(gè)親子游戲?；顒又?，家長滿懷喜悅，帶著自己的孩子耐心地玩遍了所有的游戲。另外，我們不定期的舉辦親子手工比賽，家長們利用鄉(xiāng)土材料制作手工藝品，與孩子制作出一件件構(gòu)思巧妙的作品，為我們的活動畫上了完美的句號。在活動中，不僅僅是孩子，連同家長們也都進(jìn)行了一回對家鄉(xiāng)的愛的教育。

讓孩子從小了解和掌握自己家鄉(xiāng)的歷史和文化，實(shí)際感受家鄉(xiāng)文化的豐富與優(yōu)秀，激發(fā)幼兒愛家鄉(xiāng)、愛祖國的情感，從而更好的將我們的鄉(xiāng)土文化傳承下去。只要我們堅(jiān)持下去，這種教育方式對孩子的成長將終身有益。