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淺談舞美在舞劇《水月洛神》中的應(yīng)用

2018-12-08 11:15:02繩欣
戲劇之家 2018年28期
關(guān)鍵詞:舞臺美術(shù)舞劇燈光

繩欣

【摘 要】現(xiàn)如今藝術(shù)滲透在生活的方方面面,我們在物質(zhì)條件得到滿足的同時開始追求精神文化,而藝術(shù)是一個美的代名詞,有視覺美、聽覺美、動覺美等。舞蹈舞劇的編創(chuàng)又離不開舞臺美術(shù),舞臺美術(shù)不同于繪畫藝術(shù),雕塑藝術(shù),它一樣可以揭示其主體思想,本文以《水月洛神》為例結(jié)合燈光、服裝、化妝、道具等在舞劇中的運用來談?wù)勎枧_美術(shù)在舞蹈表演中起到的作用。

【關(guān)鍵詞】舞臺美術(shù);舞??;應(yīng)用;燈光

中圖分類號:J714 文獻標(biāo)志碼:A 文章編號:11007-0125(2018)28-0144-01

一、燈光在舞劇《水月洛神》中的應(yīng)用

燈光是舞臺美術(shù)諸因素中表現(xiàn)為“動態(tài)”的因素之一,與表演的協(xié)同性最強,最直接。燈光具有神奇莫幻的靈活性,能呈現(xiàn)調(diào)色板上的所有微妙變化,它可以像音樂一樣在空中布滿顫動的色彩。在一些演出中,聯(lián)系這些燈光變化的因素稱之為燈光的契機,是燈光轉(zhuǎn)換的關(guān)鍵,在包含有音樂,音響的舞蹈戲劇中,契機的靈活運用往往使燈光在一定程度上起著掌控節(jié)奏的重要作用。

由于燈光的“動態(tài)”“易變”等特點,燈光變化的契機應(yīng)準(zhǔn)確尋找和巧妙運用,而在貫穿整個演出的過程中,燈光中理所當(dāng)然地充當(dāng)著演員與各種舞臺美術(shù)之間的調(diào)和劑,就以舞劇《水月洛神》來說:第一幕中洛神女在舞臺中央舞蹈著她那輕柔的身姿,一群女子唯美地襯托著,曹植穿一襲白色長袍倒敘著自己對洛神的愛慕之情,起初燈光漸強,并噴灑白色的煙霧,讓人覺得美輪美奐,仿佛置身仙境,隨后伴舞人員撤去,燈光減弱只留一束白色,朦朧的光色停留在曹植身上,他在臺上一個人置身世外桃源的美景之中。緊接著曹植一人趨于臺前,一束光從上方直入,一片長紗巾從上掉了下來,猶如古典書法的墨汁,是那樣的緩緩注入;又如染色的瀑布,從上方傾斜下來,澆灌著他的思念;又如粉色的棉花,輕巧,柔軟,擊碎了他的心臟,這燈光和道具的配合運用給觀眾一種美的享受。

(一)布光。布光是“將各光位的一組光投射在燈光設(shè)計師指定的演區(qū)或演區(qū)的某一區(qū)域或某一塊面,而多于一個以上數(shù)量的燈,是將它們均勻地鋪在某一個區(qū)域,使這個區(qū)域平均地被各方位的光照射”。布光時必須注意區(qū)、人、物、道具的位置和燈光的光亮均勻度,而不是只注意光在舞臺地面上的均勻度,這就需要燈光師有熟練的技術(shù)來掌控。在做組布光時,正面的光應(yīng)特別注意光的均勻度,其他幾個面的光應(yīng)特別注重光束形象和光點的排列現(xiàn)象。

《水月洛神》中當(dāng)甄宓、曹植或是曹丕出現(xiàn)并單獨突出表現(xiàn)人物性格,內(nèi)心世界的時候就會用到布光,不僅會給觀眾突出強調(diào)的作用還會起到很好的對比作用。

(二)定點光。定點光指“專用光在演出時對某一人物、道具或景專門投射的光,在運用中可能是在一場戲中一直在使用著,也可能在需要的時候才開啟使用,不需要使用的時候?qū)⒋藷絷P(guān)閉可能是一個燈,也可能是一組燈,視以投射的物體而定?!痹诓苤残值茉趹?zhàn)場中所向披靡這一幕中就運用的定點光,將舞臺上的道具戰(zhàn)旗,軍鼓,以及士兵手中冷冰冰的利劍那種寒氣逼人的氣氛烘托了出來。

二、服裝在舞劇中的應(yīng)用

舞臺演出中首先映入觀眾眼簾的除了景,就是演員的服裝,服裝顯示著劇意,劇情,服裝可能點綴著故事的主題,而服裝的完美呈現(xiàn)需要在光下,舞臺演出中光都有一定的色彩,所以演出當(dāng)中的各種光色在選用衡定的時候需要考慮一下服裝的顏色。一般情況下,服裝會根據(jù)演出人物的性格需要來選材、選款、選色,使他們協(xié)調(diào)于演區(qū)的空間,協(xié)調(diào)于舞臺上景色之中,演出服裝的選色豐富,而各種顏料色在光色下其顯現(xiàn)的視覺狀態(tài)是不一樣的。

在舞劇中洛神是一位傾國傾城的美人,她的服裝是標(biāo)準(zhǔn)的古典女子服飾,有著月白色和淡粉色相間的柔和色搭配而成,頭上盤著像仙女一樣的發(fā)髻,戴著發(fā)簪,柔和的色調(diào)體現(xiàn)了洛神寧靜的神態(tài),溫文爾雅的性格,以及鮮明的領(lǐng)舞角色。在故事發(fā)展到她要嫁予曹丕時,只見洛神一身大紅色長袍,金色發(fā)簪,有雍容富貴之態(tài),王妃儀表,美輪美奐。這兩身顏色對比鮮明的服裝表現(xiàn)出她在不同時期的性格特征。與之相應(yīng)的,當(dāng)曹丕兩兄弟對她同時表達愛慕之心時,她身著素白色青衣,仿佛仙女一般,表現(xiàn)了她高潔,出淤泥而不染的女子貞潔和糾結(jié)掙扎的內(nèi)心世界。單靠服裝和燈光的變化,觀眾就可以清晰地了解到角色的轉(zhuǎn)變故事的發(fā)展,這就是舞臺美術(shù)的魅力,尤其突出的是兩者或兩者以上結(jié)合的時候迸發(fā)出的藝術(shù)魅力。

三、總結(jié)

通過對舞臺美術(shù)的服裝、燈光、道具、劇本、面部化妝的剖析,多多少少體會到了作為一個設(shè)計師要有高度集中的精神,要有扎實的基本功,不僅懂得如何選擇服裝、道具、燈光、布景,更應(yīng)該了解如何去運用這些如何展現(xiàn)給觀眾。舞臺美術(shù)設(shè)計不單單是幾句話的事,之所以寫《水月洛神》不僅僅是因為它的選材是中國古典小說改編而來,更多的是把它用藝術(shù)的手法巧妙地改編成了舞劇,將唯美的古典活靈活現(xiàn)地再現(xiàn)到了眼前,使得我們可以以藝術(shù)的方式重溫歷史,有一場視覺盛宴,因而在現(xiàn)今舞美依然發(fā)揮著它的作用,并會持續(xù)。中國的古典文化博大精深,有待我們后人繼續(xù)學(xué)習(xí)和發(fā)揚。

參考文獻:

[1]徐明著.舞臺燈光設(shè)計[M].上海人民美術(shù)出版社,2009.

[2]于平著.國家舞臺藝術(shù)精品工程評論[M].文化藝術(shù)出版社,2006.

[3]黃琳華,夏艷洲著.藝術(shù)概論教程[M].上海音樂出版社,2011.

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