邵啟鳳

摘 要：泰州地區(qū)發(fā)現(xiàn)的唐代墓志銘較少，由于年代久遠(yuǎn)，關(guān)于泰州古代地名的資料很少，對(duì)地下出土文物依賴性大，這次出土的唐代墓志銘對(duì)研究唐代海陵縣城市布局意義重大。泰州賁姓起源一直存在爭(zhēng)議，這次發(fā)現(xiàn)可以提供新的說(shuō)法。唐代海陵縣鹽及鹽稅對(duì)國(guó)家的貢獻(xiàn)很大，這是第一次在地下出土文物中提及海陵煮海為鹽。

關(guān)鍵詞：唐代墓志銘；賁姓；煮海為鹽；城市布局

2007年11月11日，泰州市電信部門在埋設(shè)地下光纜時(shí)，在春暉路和南通路十字路口東北角發(fā)現(xiàn)唐代墓志銘兩合。墓志銘埋藏較淺，距地表僅1米，其中一合缺蓋，分別為賁卿及其夫人陳氏墓志銘。

《賁府君墓志銘》，石質(zhì)，帶蓋，蓋為盝頂，盝頂頂長(zhǎng)寬均為31厘米，蓋上篆書(shū)“賁府君墓志銘”，墓志長(zhǎng)45.5厘米、寬45.5厘米、厚9厘米，墓志銘的盝頂及四面均有陰線刻花卉紋，線條流暢，花卉豐滿肥碩。28行，每行28字左右，局部漫漶不清。賁卿字太真，丹陽(yáng)人，死于唐元和二年（807）二月初八，葬于當(dāng)年四月二十五日，終年67歲。墓志銘由天水趙瑜撰文。

《唐故汝南賁府君夫人陳氏墓志銘并序》，石質(zhì)，失蓋，墓志長(zhǎng)44.5厘米、寬44.5厘米、厚6.5厘米，四側(cè)面陰線刻花卉紋，缺蓋，23行，每行25字左右，局部漫漶不清。陳氏，原籍潁川，死于唐元和五年（810）四月初六，葬于元和六年（811）十二月十一日，時(shí)年67歲，其墓志銘由鄉(xiāng)貢明經(jīng)長(zhǎng)沙德□撰文，廬陵谷無(wú)準(zhǔn)刻石。

賁卿夫婦生前居住在海陵縣元履坊，葬在永吉鄉(xiāng)豐城里。賁卿之父名賁訥，為處士，賁卿為其第三子。陳氏墓志銘記載賁卿為賁訥的第五子，兩志有別。賁卿祖籍汝南，本人飽讀詩(shī)書(shū)，“弱冠以志學(xué)通經(jīng)，孝廉膺薦，先儒譽(yù)其精跡，時(shí)輩仰其稽古，俯桂芳而罷折，捐鴻漸而休追，于是賁之丘園，□覽墳籍”。賁卿還是一個(gè)虔誠(chéng)的道教信徒，通曉天文地理，“窮大衍之?dāng)?shù)則妙極通天，探五行之秘則奧深攸敘，地形天象默而識(shí)之，辰次月離區(qū)以別之”。賁卿字太真。何為太真，道教指混沌之氣?！段倪x·傅毅〈舞賦〉》：“啟太真之否隔兮，超遺物而度俗?！崩钌谱ⅲ骸疤妫珮O真氣也。”可見(jiàn)賁卿對(duì)道教信仰之深。

賁卿之妻潁川陳氏也是名門望族，“配凰者鳳，敵晉者秦”，和賁氏家族門當(dāng)戶對(duì)。而且陳氏應(yīng)該是一個(gè)很賢惠的人，夫妻二人的墓志銘中對(duì)陳氏的評(píng)價(jià)都很高。賁卿墓志銘中將陳氏和柳下惠之妻姜氏、黔婁之妻施良娣相比較，贊頌賁卿和陳氏相濡以沫，相互了解，能繼承夫君遺志，是一位賢惠的妻子。柳下惠妻和黔婁妻均是賢惠明理的典范，均被劉向收入到《列女傳》的《賢明篇》中?！睹献印分姓f(shuō)“柳下惠，圣之和者也”，故有“和圣”之稱。在柳下惠去世后，門人為其議定謚號(hào)時(shí)，姜氏認(rèn)為：“夫子之謚，宜為惠兮?！盵1]黔婁是魯國(guó)人，其妻為施良娣?！扒瓓浼人?，妻獨(dú)主喪，曾子吊焉。布衣褐衾，安賤甘淡，不求豐美，尸不掩體，猶謚曰康?！盵2]黔婁死后，施良娣繼承夫君遺志，設(shè)帳授徒，專心教化，仁慈儉約。陳氏墓志銘中將陳氏和孟氏之母、梁門之嬪等人相媲美，稱頌她教子有方、伉儷情深。孟氏之母即孟子的母親，孟母三遷，教子有方；[3]梁門之嬪即梁鴻的妻子孟光，孟光梁鴻舉案齊眉，夫妻相敬如賓。[4]

賁卿夫婦有子女六人，三子三女。長(zhǎng)子賁昌演謙恭仁厚；次子賁昌濟(jì)文武雙全，志向遠(yuǎn)大；三子賁昌渾孝悌風(fēng)流；長(zhǎng)女名泳，又稱十八娘子，早喪；次女名潤(rùn)，又稱十九娘子，嫁給曹氏，已經(jīng)夭折了；三女名沔，又稱廿二娘子，是周家未過(guò)門的媳婦；侄女名渭，又稱廿三娘子，嫁給李氏。賁卿女兒又稱廿二娘子，可見(jiàn)海陵賁氏家族人丁興旺。

趙瑜，銘文的撰寫者，出自天水趙氏，也是豪門望族。由于趙瑜和賁昌濟(jì)有十年的交情，所以賁昌濟(jì)請(qǐng)趙瑜為其父賁卿撰寫墓志銘。從墓志銘中未提及賁昌濟(jì)有仕宦和經(jīng)商的經(jīng)歷，可以推知和他有著十年交情的趙瑜應(yīng)該居住在海陵，過(guò)去泰州趙姓一直認(rèn)為自己為北宋燕王趙德昭的支脈。這塊唐碑的發(fā)現(xiàn)，證明早在唐代元和年間趙氏就已經(jīng)在泰州居住了。而且賁昌濟(jì)邀請(qǐng)趙瑜給其父撰寫墓志銘，說(shuō)明趙瑜在海陵也是一個(gè)頗有名氣的文人。

墓志銘中的“丹陽(yáng)籍”表明賁卿祖籍汝南，但其本人籍貫為丹陽(yáng)，臨時(shí)寄寓在吳州（海陵縣），是“楚鄉(xiāng)客”。也暗示了賁氏居住在丹陽(yáng)的時(shí)間不長(zhǎng)，來(lái)海陵的時(shí)間也不長(zhǎng)，很有可能是安史之亂時(shí)期來(lái)到丹陽(yáng)，后又遷來(lái)海陵。

賁作為姓氏有兩個(gè)讀音，一個(gè)讀fei，顏師古注《漢書(shū)》，“賁，音肥”[5]。然而同是《漢書(shū)》記載，“（灌嬰）又進(jìn)破布別將肥銖”[6]?！缎帐掀芬缎兆搿窌r(shí)直接寫成“英布將肥赫”，這中間似乎存在疑問(wèn)，因?yàn)橘S赫是漢中央政府這邊的將領(lǐng)，而肥銖是英布方面的將軍，不應(yīng)該是同一個(gè)人。另一個(gè)讀ben。關(guān)于賁姓的由來(lái)，據(jù)《風(fēng)俗通》記載，賁氏是秦非子之后，而秦非子又是伯益之后。另?yè)?jù)由林寶修撰的、元和七年（812）成書(shū)譜牒姓氏之學(xué)的專著《元和姓纂》記載，賁氏是魯莊公時(shí)大將賁父之后，賁父以剛烈勇猛而著稱。據(jù)今泰州賁氏稱，其姓賁讀ben。

賁卿夫妻墓志銘中記載的關(guān)于賁姓的來(lái)源更早，記載更詳細(xì)，而且早晚有序，值得信賴。賁卿墓志銘中記載，賁氏始祖為姬孚，和周穆王是同輩?？低鯐r(shí)期，叔虞的小兒子賈公明的第四子姬革為臨城宰。姬革的兒子姬孚，善兵法，征西戎有功，食封賁邑，姬孚和穆王同輩，穆王時(shí)期多次發(fā)動(dòng)征西戎的戰(zhàn)爭(zhēng)，姬孚因?yàn)檎魑魅钟泄Γ撤赓S邑也是可能的。陳氏墓志銘中直接記載賁氏為成王之孫，兩志可以互相驗(yàn)證，為研究賁姓來(lái)源提供了新的資料，賁氏的祖先可以追溯到姬孚，而姬孚要比秦非子（周孝王時(shí)期人）和賁父（魯莊公時(shí)期人）要早很多。

墓志銘中提及的西漢賁赫原為淮南王英布的中大夫，他本想通過(guò)賄賂英布的寵妃來(lái)幫自己說(shuō)好話，不料事與愿違，反引起了英布的猜疑，懷疑他們之間有不正當(dāng)?shù)年P(guān)系。賁赫由于害怕英布，就稱病不見(jiàn)英布，使得英布更加生氣，想抓捕賁赫。賁赫就跑到長(zhǎng)安向中央政府舉報(bào)英布要造反，丞相蕭何因?yàn)槭玛P(guān)重大，一方面把賁赫抓起來(lái)，同時(shí)派人到淮南就賁赫的舉報(bào)情況進(jìn)行調(diào)查?；茨贤跤⒉加捎谛奶?，再加上本來(lái)就想造反，中央使臣的到來(lái)，使得英布孤注一擲，殺了賁赫全家，起兵造反。消息傳到京城，劉邦立即赦免了賁赫，并封為將軍，參與平叛，賁赫因功封為期思侯。孝文帝十四年去世[7]。

賁嵩曾任司徒掾?！八就睫蛲べS嵩有清操，見(jiàn)顗，嘆曰：‘汝穎固多奇士！自頃雅道陵遲，今后見(jiàn)周伯仁，將振起舊風(fēng)，清我邦族矣?！盵8]志文中稱賁嵩為賁卿的十六世祖，曾任長(zhǎng)沙太守，和史書(shū)關(guān)于賁嵩的官銜為“司徒掾”有別。志文可補(bǔ)史書(shū)之缺漏。

泰州（海陵）煮海為鹽的歷史悠久，西漢時(shí)就開(kāi)始了。唐玄宗開(kāi)元元年（713）恢復(fù)鹽稅制度，在海陵設(shè)置鹽稅官，管理沿海各鹽場(chǎng)。唐代宗大歷二年（767）劉晏領(lǐng)東南鹽鐵使，其時(shí)“吳越揚(yáng)楚，鹽廩至數(shù)千，積鹽二萬(wàn)余石”[9]。朝廷所設(shè)鹽業(yè)生產(chǎn)管理機(jī)構(gòu)共有十監(jiān)，作為全國(guó)食鹽專賣組織的核心，十監(jiān)中海陵監(jiān)排第二，僅次于嘉興監(jiān)，“歲煮鹽六十萬(wàn)石”[10]，時(shí)人稱“魚(yú)鹽之殷，舳艫之富，海陵所入也”[11]。歷史文獻(xiàn)中對(duì)海陵產(chǎn)鹽的記載數(shù)不勝數(shù)，但是地下出土文物記載海陵縣煮海為鹽是首次發(fā)現(xiàn)。

到目前為止，泰州發(fā)現(xiàn)的唐代墓志銘共九方，綜合這九方墓志銘中所提及的唐代海陵縣地名，我們對(duì)唐代泰州（海陵）的城市布局有了一個(gè)粗淺的認(rèn)識(shí)。隋唐時(shí)期地方行政區(qū)分州縣兩級(jí)，城市實(shí)行“里坊制”，設(shè)坊正、里正；農(nóng)村實(shí)行“鄉(xiāng)里制”，設(shè)里正、耆老（鄉(xiāng)長(zhǎng)）。志文中記載賁氏夫婦住在海陵縣元履坊，死后葬在永吉鄉(xiāng)豐城里。根據(jù)已出土的墓志銘的銘文記載，我們知道唐代海陵縣有常樂(lè)坊、大寧坊、禎實(shí)坊、社父坊、元履坊五坊，永吉鄉(xiāng)有石羊村和豐城里?！短乒是笆赜倚l(wèi)吳郡朱府君墓志》中記載“（朱府君）終于海陵縣常樂(lè)坊，葬于郡之東北大寧坊”，確指大寧坊位于“郡東北”，該墓志銘出土地為今泰州師范高等?？茖W(xué)校附近。同在泰州師范高等?？茖W(xué)校附近出土的《賁府君墓志銘》又稱此地為永吉鄉(xiāng)。這表明大寧坊和永吉鄉(xiāng)相鄰，均在城外，永吉鄉(xiāng)在大寧坊的東面，且界線就在今天海陵區(qū)春暉路附近。根據(jù)永吉鄉(xiāng)有石羊村，而今石羊村屬蘇陳鎮(zhèn)，可知永吉鄉(xiāng)西起今天的泰州師范附近，東到今天的蘇陳鎮(zhèn)，有石羊村和豐城里。

這兩方唐代墓志銘的出土為研究唐代泰州的歷史增加了新的實(shí)物資料，補(bǔ)充了現(xiàn)存志書(shū)的不足。銘文中記錄的唐代海陵縣有元履坊、永吉鄉(xiāng)、豐城里等地名，厘清了大寧坊和永吉鄉(xiāng)的相對(duì)位置和管轄范圍，對(duì)研究唐代泰州（海陵）的城市布局有重要意義。銘文中關(guān)于賁氏的世系傳承為研究泰州地區(qū)賁姓的譜系提供了新的資料。

參考資料

[1][2][3]劉向.古列女傳[M].北京：中華書(shū)局，1985.

[4]范曄.后漢書(shū)·卷83[M].北京：中華書(shū)局，1965.

[5]班固.漢書(shū)·卷16[M].北京：中華書(shū)局，1964.

[6]班固.漢書(shū)·卷41[M].北京：中華書(shū)局，1964.

[7]司馬遷.史記·卷91[M].北京：中華書(shū)局，1963.

[8]房玄齡.晉書(shū)·卷19[M].北京：中華書(shū)局，1974.

[9]歐陽(yáng)修，宋祁.新唐書(shū)·卷54[M].北京：中華書(shū)局，1975.

[10]王應(yīng)麟.通鑒地理通釋校注·卷2[M].成都：四川大學(xué)出版社，2009.

[11]董浩.全唐文·卷368[M].北京：中華書(shū)局，1983.