黃雯

摘 要：在文化傳承視域下，探索和革新高校民族傳統(tǒng)體育教學(xué)模式是發(fā)展的主要方向。以現(xiàn)階段高校民族傳統(tǒng)體育教學(xué)情況為基礎(chǔ)，結(jié)合近年來文化傳承提出的各項要求，深層探索如何構(gòu)建符合文化傳承要求的優(yōu)質(zhì)高校民族體育教學(xué)模式，以期促使學(xué)生全面發(fā)展。

關(guān)鍵詞：文化傳承；高校民族；傳統(tǒng)體育；教學(xué)模式

現(xiàn)階段，因為受西方國家體育商業(yè)化思想的影響，人們逐漸認(rèn)識到競技體育的價值和利益，并對獎牌產(chǎn)生了追求意識。我國民族傳統(tǒng)體育具有內(nèi)向、重合及好靜等特點，此時在宏觀立場下，受西方體育商業(yè)經(jīng)濟發(fā)展的影響，導(dǎo)致其面臨前所未聞的巨大挑戰(zhàn)，整體發(fā)展變得非常緩慢。因此文章主要研究在文化傳承視域下，我國高校民族傳統(tǒng)體育教學(xué)模式要如何革新和優(yōu)化。

一、定義

（一）文化傳承。其是指文化在人類的任一群落中的所有社會成員中構(gòu)成的縱向交接的過程。而民族傳統(tǒng)體育的文化傳承通常情況下分為兩種，一種是民族傳統(tǒng)體育項目的傳承，另一種是對民族傳統(tǒng)體育技術(shù)中包含的民族傳統(tǒng)文化加以傳承，如民族傳統(tǒng)體育技術(shù)中包含的各種積極思想，“上善若水”、“天人合一”等。

（二）民族傳統(tǒng)體育。其是指以漢族為核心的華夏民族在各個階段和區(qū)域所進行的、承載著，民族同一心理素質(zhì)特點與審美觀念的、擁有豐富的民族傳統(tǒng)特點的所有體育活動的總稱，一般情況下分為三種，也就是健身、養(yǎng)生與娛樂，如我們在日常生活中進行的摔跤、太極武術(shù)訓(xùn)練及秋千等都屬于民族傳統(tǒng)體育。了解中國上下五千年的歷史文化可知，民族傳統(tǒng)體育既是一種標(biāo)示性符號，又屬于一種身份，其中不但包含了整個民族的智慧和精神，而且還是中國可以持續(xù)發(fā)展的源泉和動力。

二、文化傳統(tǒng)與教育的關(guān)系

了解教育工作可知，主要是用于提升人類的知識與技能，并對其構(gòu)成的思想品德產(chǎn)生影響的一種活動，屬于文化的重點內(nèi)容。因為有教育的存在，所以文化可以一代又一代的傳承和應(yīng)用，在文化傳承中具備傳播、選擇及創(chuàng)造的作用。一直到現(xiàn)如今，教育一般分為三種，其一是指家庭教育；其二是指學(xué)校教育；其三是指社會教育。對學(xué)校教育而言。高校民族傳統(tǒng)體育教育及其教學(xué)模式是重要內(nèi)容，其影響著學(xué)校教育中的文化傳承，并對社會教育傳承也有一定影響。另外，在教學(xué)模式中，技術(shù)是教師關(guān)注的焦點，其與文化有屬于相輔相成的關(guān)系，而從文化及文化教育角度分析，技術(shù)及技術(shù)教學(xué)屬于基礎(chǔ)內(nèi)容，但反過來看，文化及文化教育又是技術(shù)教學(xué)的發(fā)展方向，因此兩者是互相幫助，彼此依存的關(guān)系，需要在教學(xué)過程中整合發(fā)展。

三、分析文化傳承視域下高校民族傳統(tǒng)體育教學(xué)模式的革新方向

（一）優(yōu)化民族傳統(tǒng)體育教學(xué)形式。在高校民族傳統(tǒng)體育教學(xué)工作中推廣文化教學(xué)方式，不但需要教師加大對學(xué)生體育文化涵養(yǎng)的培育，還要提出具有針對性的教學(xué)方案，促使學(xué)生可以在自主參與中形成體育文化思維，并構(gòu)建完善的知識體系，進而優(yōu)化他們的體育綜合能力。了解實踐教學(xué)工作可知，文化教學(xué)模式具備極強的系統(tǒng)性，可以有方向的進行教學(xué)設(shè)計和指導(dǎo)，進而優(yōu)化學(xué)生的自主研究水平。另外，教師在組織學(xué)生進行體育鍛煉時，也可以鞏固和深化課堂中學(xué)習(xí)的體育基礎(chǔ)理論知識，確保學(xué)生具備引用所學(xué)知識解決現(xiàn)實問題的意識和能力，以此提升課堂教學(xué)效率和質(zhì)量，實現(xiàn)預(yù)期設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)。在高校民族傳統(tǒng)體育教學(xué)工作中，多樣化的文化教學(xué)模式具備極強的應(yīng)用空間，符合體育教學(xué)的要求和方向，有助于優(yōu)化體育教學(xué)的方向性和有效性，可以為社會持續(xù)發(fā)展提供更多具備實踐性體育技能且全面發(fā)展的優(yōu)質(zhì)人才。

（二）培育學(xué)生體育文化素養(yǎng)。在傳統(tǒng)高校民族傳統(tǒng)體育教學(xué)背景下，導(dǎo)致教學(xué)不達標(biāo)的主要原因在于教師的教學(xué)方法過于單一，難以激起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。因此，在新課改理念全面推廣的過程中，教師要整合以往教學(xué)經(jīng)驗，積極優(yōu)化和革新體育課堂教學(xué)形式，從學(xué)生感興趣的話題入手，構(gòu)建豐富多彩的教學(xué)環(huán)境，進而培育學(xué)生體育文化素養(yǎng)。另外，教師在構(gòu)建教學(xué)環(huán)境時，要選擇豐富的內(nèi)容，促使學(xué)生的注意力可以集中到課堂中，而后組織學(xué)生自主參與和思考，鍛煉他們的理解、分析及判斷等能力，以此優(yōu)化學(xué)生的體育文化素養(yǎng)。同時，教師也要與學(xué)生構(gòu)建友好的溝通橋梁，促使學(xué)生可以感受到課堂教學(xué)的活躍氛圍，突破傳統(tǒng)教學(xué)背景下教學(xué)形式帶來的影響。了解以往教學(xué)形式可知，不只是課堂環(huán)境影響教學(xué)效率，教學(xué)內(nèi)容也會影響教學(xué)效果，因此教師還要改變傳統(tǒng)教學(xué)理念，除了注重基礎(chǔ)理論知識的講解，還要關(guān)注學(xué)生傳統(tǒng)文化的累積，以此引導(dǎo)學(xué)生成為體育教學(xué)工作的主導(dǎo)者，促使他們在課堂中發(fā)揮自己的想象力，并將知識轉(zhuǎn)變?yōu)檫\動技能，為未來的學(xué)習(xí)和教學(xué)工作提供依據(jù)。

（三）推廣民族傳統(tǒng)體育合作教學(xué)。合作學(xué)習(xí)是非常有效的教學(xué)方式。了解以往高校民族傳統(tǒng)體育教學(xué)工作可知，若是可以在課堂中推廣合作學(xué)習(xí)理念，不但可以提升課堂教學(xué)效率和質(zhì)量，而且有助于調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，為接下來的教學(xué)工作奠定基礎(chǔ)。在推廣合作學(xué)習(xí)理念前，教師要對班級學(xué)生提出科學(xué)分組，這也是落實合作學(xué)習(xí)理念的前提條件。在分組時，教師可以結(jié)合多次或一次測驗來評估學(xué)生的民族傳統(tǒng)體育基礎(chǔ)能力。具體考試內(nèi)容由教師設(shè)計，主要是對學(xué)生基礎(chǔ)身體素養(yǎng)進行檢測。需要注意的是，檢測內(nèi)容要以基礎(chǔ)為主，可以適當(dāng)添加一些有難度的內(nèi)容，這樣可以明確優(yōu)秀學(xué)生的能力。在此基礎(chǔ)上，教師可以對學(xué)生的基礎(chǔ)能力有一定了解，進而為科學(xué)分組提供依據(jù)。體育合作學(xué)習(xí)觀念的提出，從某種角度分析突破了灌溉式教學(xué)帶來的問題，充分突顯出學(xué)生在學(xué)習(xí)階段的主體作用，促使學(xué)生在深化體育基礎(chǔ)知識的同時，對體育文化傳承也產(chǎn)生自我認(rèn)知，進而為文化傳承奠定基礎(chǔ)。

四、結(jié)語

綜上所述，民族傳統(tǒng)體育教學(xué)中包含深厚的民族文化知識和精神，因此在實踐教學(xué)中，教師要有針對性的進行突顯，促使學(xué)生在收獲所學(xué)知識的基礎(chǔ)上，了解其蘊含的傳統(tǒng)文化，并自覺承擔(dān)起將其持續(xù)傳承與發(fā)展的使命。

參考文獻

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