賈冬梅 劉坤

摘 要：初心是一個(gè)人的本心，是最初的目標(biāo)和方向。黨的初心是黨產(chǎn)生之初的目標(biāo)，是以人民為中心的政治立場(chǎng)和價(jià)值觀(guān)念。文章主要通過(guò)對(duì)初心的提出，黨的初心的闡釋以及黨的初心在新時(shí)代的重要意義，揭示出如何做不忘初心、牢記使命的新時(shí)代共產(chǎn)黨員。

關(guān)鍵詞：人民；幸福；初心

相比世界上任何一個(gè)政黨，有一個(gè)政黨無(wú)疑是最為成功的政黨，那就是中國(guó)共產(chǎn)黨。她從最初的50多人發(fā)展壯大為8900多萬(wàn)人。在不到一個(gè)世紀(jì)時(shí)間里，她成功地將一個(gè)飽受欺凌、一窮二白的國(guó)家，塑造成越來(lái)越接近世界舞臺(tái)中央的世界第二大經(jīng)濟(jì)體；在不到一百年的時(shí)間內(nèi)，帶領(lǐng)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大跨越。

而譜寫(xiě)這傳奇色彩的歷史背后，是黨對(duì)初心使命的堅(jiān)守。

一、中國(guó)共產(chǎn)黨初心的提出

初心，又稱(chēng)“初發(fā)心”，最早來(lái)源于《華嚴(yán)經(jīng)》?！洞蠓綇V佛華嚴(yán)經(jīng)》卷第十七有云：“三世一切諸如來(lái)，靡不護(hù)念初發(fā)心。”

中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心在黨的綱領(lǐng)和決議中最早的表達(dá)來(lái)自黨的一大通過(guò)的一個(gè)綱領(lǐng)和一個(gè)決議，也就是《中國(guó)共產(chǎn)黨第一個(gè)綱領(lǐng)》和《中國(guó)共產(chǎn)黨第一個(gè)決議》，它們提到了“把工農(nóng)勞動(dòng)者和士兵組織起來(lái)”，“維護(hù)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的利益”的立場(chǎng)。

黨的初心最早在黨的文件報(bào)告中出現(xiàn)是在2016年習(xí)總書(shū)記7.1講話(huà)中。講話(huà)中習(xí)總書(shū)記十次提到了“不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)”，提出了“不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)”八大任務(wù)。十九大報(bào)告中又對(duì)黨的初心的本質(zhì)規(guī)定做了明確的界定，即中國(guó)共產(chǎn)黨人初心的核心內(nèi)涵是為中國(guó)人民謀幸福。

從此看出，初心和使命是緊密相連，不可分割的。山東省委書(shū)記、省人大常委會(huì)主任劉家義在12月4日，山東省委與人民日?qǐng)?bào)社共同舉辦的“不忘初心、牢記使命，做新時(shí)代先鋒模范”理論學(xué)習(xí)研討會(huì)上曾說(shuō)，“初心”是建黨時(shí)的出發(fā)點(diǎn)，與生俱來(lái)，不能改變，是共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的根本標(biāo)志?！笆姑笔浅跣牡耐庠隗w現(xiàn)，在不同時(shí)代、不同歷史階段有不同的實(shí)踐要求。所以，就黨的使命而言，其歸根到底也是為人民謀幸福。2012年習(xí)近平總書(shū)記形象地稱(chēng)之為“中國(guó)夢(mèng)”。但習(xí)總書(shū)記也擲地有聲地說(shuō)過(guò)“中國(guó)夢(mèng)是民族的夢(mèng)，也是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)”，“中國(guó)夢(mèng)歸根到底是人民的夢(mèng)，必須緊緊依靠人民來(lái)實(shí)現(xiàn)，必須不斷為人民造?！?。因此，從這個(gè)角度來(lái)看，使命歸根到底仍是為人民謀幸福的初心。

二、新時(shí)代背景下中國(guó)共產(chǎn)黨不忘初心的現(xiàn)實(shí)意義

（一）是新時(shí)代堅(jiān)定理想信念，加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)的現(xiàn)實(shí)要求

十九大報(bào)告指出，堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)，黨政軍民學(xué)，東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的。這充分強(qiáng)調(diào)了黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量。

當(dāng)前，作為國(guó)家最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量，要實(shí)現(xiàn)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，領(lǐng)導(dǎo)13多億人民進(jìn)入新時(shí)代，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，就要堅(jiān)守初心。只有不忘初心，才能堅(jiān)守理想信念，實(shí)現(xiàn)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)。

不忘初心，堅(jiān)定理想信念，就需要搞清楚“我是誰(shuí)？”、“為了誰(shuí)？”、“依靠誰(shuí)？”的問(wèn)題。

“我是誰(shuí)呢？我是共產(chǎn)黨員?！饵h章》明確規(guī)定，我們黨是具有共產(chǎn)主義覺(jué)悟的先鋒戰(zhàn)士。

“為了誰(shuí)？”共產(chǎn)黨員是為大多數(shù)人謀利益的，所有黨員都不能謀取任何私利和特權(quán)，除了法律和政策規(guī)定范圍內(nèi)的個(gè)人利益和工作職權(quán)以外。早在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，毛澤東就明確提出“為什么人”的問(wèn)題是一個(gè)根本的問(wèn)題、原則的問(wèn)題?！肮伯a(chǎn)黨是為民族、為人民謀利益的政黨，它本身決無(wú)私利可圖。”

“依靠誰(shuí)？”一切依靠人民。依靠人民既是馬克思唯物史觀(guān)的基本原理，也是黨的工作路線(xiàn)。無(wú)論是革命年代，建設(shè)年代還是改革開(kāi)放年代，以及我們進(jìn)入到了中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，都離不開(kāi)廣大人民群眾的大力支持。

“我是誰(shuí)？”、“為了誰(shuí)？”、“依靠誰(shuí)？”簡(jiǎn)單的三個(gè)問(wèn)題凸顯了黨的本色和初心，只有牢牢把握黨的本色和初心，才能有堅(jiān)定的理想信念。

（二）是新時(shí)代堅(jiān)持以人民為中心思想，決勝全面建成小康社會(huì)的必然要求

“人民立場(chǎng)”始終是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本政治立場(chǎng)。

十九大報(bào)告中十四條基本方略處處以人民福祉為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，不僅點(diǎn)明了“堅(jiān)持以人民為中心”、“堅(jiān)持人民當(dāng)家作主”，還指出“堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生”，并細(xì)化在“幼有所育、學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居、弱有所扶”多個(gè)方面，集中體現(xiàn)了以人民為中心的發(fā)展思想，彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨一以貫之的為民情懷。

（三）是新時(shí)代牢記使命，奪取中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利的必然要求

“不忘初心，牢記使命”是黨的十九大主題開(kāi)頭的八個(gè)大字。八字主題明確了我們黨帶領(lǐng)人民要舉什么旗、走什么路、擔(dān)負(fù)什么樣的使命、實(shí)現(xiàn)什么樣的目標(biāo)等重大問(wèn)題。初心的明確是解決這些問(wèn)題的基點(diǎn)。

（四）是新時(shí)代構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，倡導(dǎo)以人類(lèi)為中心的全球觀(guān)的必然要求

習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中提出：“沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家能夠獨(dú)自應(yīng)對(duì)人類(lèi)面臨的各種挑戰(zhàn)，也沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家能夠退回到自我封閉的孤島?！?/p>

報(bào)告六提構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，并明確指出它是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分。報(bào)告最后用“大道之行，天下為公”結(jié)尾，體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨不僅是為中國(guó)人民謀幸福的政黨，也是為全人類(lèi)謀幸福的世界大黨，中國(guó)共產(chǎn)黨始終把為人類(lèi)作出新的更大的貢獻(xiàn)作為自己的使命。

三、做不忘初心、牢記使命的新時(shí)代共產(chǎn)黨員

黨的十九大決定，推進(jìn)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化，以縣處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部為重點(diǎn)，在全黨開(kāi)展“不忘初心、牢記使命”的主題教育，用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨。共產(chǎn)黨員怎樣才能做到不忘初心、牢記使命？

（一）要堅(jiān)定理想信念

理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的鈣。黨的十九大報(bào)告指出：“共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，是中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神支柱和政治靈魂，也是保持黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的思想基礎(chǔ)。要把堅(jiān)定理想信念作為黨的思想建設(shè)的首要任務(wù)。”

1.堅(jiān)定理想信念，要信

如何才能信？要明白社會(huì)主義制度是先進(jìn)的社會(huì)制度，資本主義不是永恒的社會(huì)制度，它必然要被社會(huì)主義制度所代替。盡管社會(huì)主義也經(jīng)歷了重重曲折，但是它的生命力是旺盛的，前途是光明的，盡管社會(huì)主義在現(xiàn)實(shí)中也有一定的缺點(diǎn)不足，但這都影響不了它作為未來(lái)先進(jìn)社會(huì)制度的選擇。中國(guó)特色社會(huì)主義所彰顯的活力就證明了這一點(diǎn)。鄧小平同志曾說(shuō)：“我們的制度將一天天完善起來(lái)，它將吸收我們可以從世界各國(guó)吸收的進(jìn)步因素，成為世界上最好的制度?！睔v史證明，社會(huì)主義是中國(guó)人民選擇的正確道路，中國(guó)特色社會(huì)主義是中華民族得以復(fù)興的唯一選擇。

2.堅(jiān)定理想信念，要懂

（1）我們中共黨員是有共產(chǎn)主義覺(jué)悟的先鋒戰(zhàn)士。實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，是每一位黨員加入黨組織時(shí)的誓言和初心。

（2）共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想只有結(jié)合具體的社會(huì)主義發(fā)展的具體實(shí)際才能具備生命力。馬克思恩格斯指出社會(huì)主義的比較優(yōu)勢(shì)，但也并沒(méi)有把它作為一成不變的教條。它是具有實(shí)踐性的。中國(guó)特色社會(huì)主義就是社會(huì)主義在中國(guó)實(shí)踐中進(jìn)行檢驗(yàn)的結(jié)果。

（3）中國(guó)特色社會(huì)主義是社會(huì)主義而不是其他的什么主義，它的最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。

3.堅(jiān)定理想信念，就要注意幾個(gè)問(wèn)題：

（1）明確最高理想和共同理想的關(guān)系。最高理想是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，共同理想是實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義。共同理想是最高理想在現(xiàn)階段的具體體現(xiàn)，是中國(guó)實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的必經(jīng)階段，二者在本質(zhì)上是一致的。離開(kāi)最高理想只談共同理想，就會(huì)趨向功利主義和實(shí)用主義；離開(kāi)共同理想只談最高理想，就會(huì)陷入空想，迷失方向。

（2）實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是一個(gè)非常漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程。它的實(shí)現(xiàn)需要社會(huì)主義社會(huì)的充分發(fā)展和高度發(fā)達(dá)，不是一蹴而就的，而是充滿(mǎn)曲折的。

（3）新時(shí)代仍是“兩個(gè)沒(méi)有變”。我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒(méi)有變，我國(guó)是世界最大發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位沒(méi)有變。

（4）當(dāng)前已進(jìn)入新的歷史方位也就是中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。

（二）認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論

我們黨在思想理論上有兩個(gè)“老祖宗”，一個(gè)是馬克思主義，一個(gè)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。馬克思主義是我們黨的理論基石。我們黨近百年的奮斗歷程，從一定意義上說(shuō)就是馬克思主義中國(guó)化的進(jìn)程。馬克思主義中國(guó)化至今經(jīng)歷了兩次歷史性飛躍，產(chǎn)生了兩大理論成果，即毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，是馬克思主義中國(guó)化最新成果，它沒(méi)有丟掉馬克思主義“老祖宗”。

所以，習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)要重視學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義。黨的十九大前夕，習(xí)近平總書(shū)記在主持中央政治局第43次集體學(xué)習(xí)時(shí)指出，“馬克思主義是我們共產(chǎn)黨人理想信念的靈魂”，“是我們黨和人民不斷奮進(jìn)的萬(wàn)里長(zhǎng)河之泉源”。因此，一個(gè)共產(chǎn)黨員，只有深入學(xué)習(xí)馬克思主義理論，才能真正地不忘初心，牢記使命，做一名新時(shí)代的中共黨員。

（三）深刻領(lǐng)悟習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想

黨的十九大報(bào)告把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想確立為我們黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想，標(biāo)志著黨的指導(dǎo)思想的又一次與時(shí)俱進(jìn)。

它最核心的內(nèi)容的從實(shí)踐概括出來(lái)的“八個(gè)明確”。圍繞“八個(gè)明確”，報(bào)告進(jìn)一步提出了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略，并概括為“14個(gè)堅(jiān)持”。這一思想的核心要義就是要堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，具體體現(xiàn)在它從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)重大時(shí)代課題。

這一思想和基本方略集中體現(xiàn)了黨的領(lǐng)導(dǎo)干部要做到“心中有黨、心中有民”的重要思想，是堅(jiān)持黨性和人民性高度統(tǒng)一的生動(dòng)體現(xiàn)。

（四）把黨的政治建設(shè)擺在首位，永葆黨員政治本色

十九大第一次把黨的政治建設(shè)納入黨的建設(shè)總體布局，并強(qiáng)調(diào)“以黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)”，“把黨的政治建設(shè)擺在首位”，凸顯黨的政治建設(shè)的極端重要性。

習(xí)近平總書(shū)記非常明確地指出，黨內(nèi)存在諸多問(wèn)題，原因在于黨的政治建設(shè)沒(méi)有抓緊、沒(méi)有抓實(shí)、沒(méi)有抓好。“政治問(wèn)題，任何時(shí)候都是根本性的大問(wèn)題。全面從嚴(yán)治黨，必須注重政治上的要求”，“干部在政治上出問(wèn)題，對(duì)黨的危害不亞于腐敗問(wèn)題，有的甚至比腐敗問(wèn)題更嚴(yán)重”。

因此，黨的十九大重新確立了黨的建設(shè)總要求，強(qiáng)調(diào)黨的政治建設(shè)是最重要的，是統(tǒng)領(lǐng)、是核心；其他建設(shè)最終的著眼點(diǎn)和落腳點(diǎn)必須在政治建設(shè)上。黨的政治建設(shè)是黨的根本性建設(shè)。

總之，中國(guó)共產(chǎn)黨從產(chǎn)生到現(xiàn)在96年的奮斗史告訴我們：為人民謀幸福始終是黨永恒不變的初心?！安煌跣?，牢記使命”將會(huì)是今后中國(guó)共產(chǎn)黨人志恒不變的主題。

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[6] 毛澤東選集：第3卷[M].北京：人民出版社，1991（809）.

作者簡(jiǎn)介：賈冬梅（1980- ），女，山東汶上人，中共汶上縣委黨校講師，碩士研究生，主要從事馬克思主義研究；劉坤（1979- ），男，山東汶上人，中共汶上縣委黨校講師，碩士研究生，主要從事教育學(xué)心理學(xué)研究。