(遼寧對外經(jīng)貿(mào)學(xué)院 116000)
海報(bào)屬于視覺傳達(dá)藝術(shù)形式中的一種,但以平面設(shè)計(jì)的角度來看,海報(bào)設(shè)計(jì)的最根本目的就是為了讓受眾能夠理解設(shè)計(jì)者的想法,推動設(shè)計(jì)者意圖實(shí)現(xiàn)。從根本上來看,海報(bào)設(shè)計(jì)并不是刻意創(chuàng)造“美”,而是有目標(biāo)性的規(guī)劃,讓視覺符號、色彩、圖像、文字等設(shè)計(jì)元素相互組合,最終達(dá)到傳遞信息的效果。
“poster”海報(bào)中的“post”單獨(dú)作為名詞的時候可以解釋為“在公共場合中樹立的木樁”,而作為動詞則有“布告、張貼、公告”等含義,由此可以看出來,海報(bào)一詞本身就帶有很強(qiáng)的宣傳屬性。海報(bào)同樣也是最早的廣告形式之一,經(jīng)過歷史的推進(jìn)與發(fā)展,當(dāng)前的海報(bào)已經(jīng)具有兩種主要特點(diǎn):1.充分吸引其受眾的關(guān)注,從而達(dá)到輸出信息的目的。2.能夠?qū)崿F(xiàn)粘貼與復(fù)制。如今的海報(bào)已經(jīng)很少被使用在商業(yè)性的招貼工作當(dāng)中,更多時候海報(bào)被用于文化活動、娛樂活動的宣傳,例如:戲劇節(jié)、電影宣傳、演唱會、藝術(shù)展覽等,雖然海報(bào)最早使用在公共場合中張貼,宣傳文字與信息,但目前,海報(bào)的定義已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N“通過使用多種平面設(shè)計(jì)形式,實(shí)現(xiàn)商業(yè)文化與多種信息的視覺傳達(dá)媒介”。從功能上來分類的話,海報(bào)可以大概分為:公益型、商業(yè)型兩種,其中公益型海報(bào)一般以社會現(xiàn)象為題材,例如:戒煙、獻(xiàn)血、安全駕駛、自然環(huán)境、優(yōu)生優(yōu)育等。而商業(yè)海報(bào)大部分都是滿足消費(fèi)者心理為主要目的,例如:商品促銷。
很多設(shè)計(jì)師已經(jīng)不僅僅把海報(bào)當(dāng)做一種傳達(dá)信息的工具,從某種意義上來說,海報(bào)設(shè)計(jì)已經(jīng)演變成為一種反饋時代生活的藝術(shù)形式,在平面設(shè)計(jì)藝術(shù)范圍內(nèi),只有海報(bào)設(shè)計(jì)能最大程度上的表達(dá)出設(shè)計(jì)師水平。這種形式也給藝術(shù)家們帶來了廣闊的想象空間,在范圍內(nèi)能夠自由自在的創(chuàng)作,從而實(shí)現(xiàn)視覺傳達(dá)藝術(shù)與海報(bào)的完美契合。
考古學(xué)家表明,最早的海報(bào)雛形可追溯到古埃及時期,在殘存的墻壁與柱上都有告示群眾的雕刻。直到羅馬時期,海報(bào)開始被更加廣泛的使用,競技場上只要有比賽、斗牛、決斗之前,每個地區(qū)都會有海報(bào)張貼,直到印刷技術(shù)出現(xiàn)后,海報(bào)活躍度就上升到了一個新高度。早在我國北宋時期,濟(jì)南劉家針鋪就打出來一則廣告,其中包含了銷售物品、價(jià)格、用途、商鋪地點(diǎn)等信息,圖文并茂,內(nèi)容嚴(yán)謹(jǐn),可以稱得上是十分具有商業(yè)價(jià)值。
如今社會中媒介形式多樣,海報(bào)已經(jīng)不僅限與宣傳目的,同樣其宣傳效率也早就比不上電子媒介的速度。但上世紀(jì)80年代開始,電子制版技術(shù)出現(xiàn),海報(bào)設(shè)計(jì)者們將這種形式充分運(yùn)用起來,創(chuàng)造了很多吸引人眼球的表現(xiàn)手法,其中海報(bào)涵蓋了很多藝術(shù)形式仍是其他媒介所不具備的,在世界范圍內(nèi),知名視覺傳達(dá)藝術(shù)院校也將海報(bào)設(shè)計(jì)定義為最重要的課程內(nèi)容。這是因?yàn)楹?bào)中多種表現(xiàn)形式包含了視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)的絕大部分要素,其表現(xiàn)手法更加廣闊、全面,適合于學(xué)生進(jìn)行基礎(chǔ)性學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)海報(bào)設(shè)計(jì)以后,對于多種視覺傳達(dá)形式都會有一定理解,在此基礎(chǔ)上進(jìn)行其他門類的學(xué)習(xí)就會更加便捷。所以從某種意義上來看,設(shè)計(jì)海報(bào)也是每一個成功設(shè)計(jì)師的必經(jīng)之路。
視覺語素是視覺傳達(dá)中的最基礎(chǔ)元素,其中包含了多種表現(xiàn)形式:點(diǎn)線面體、色彩、肌理等等,通過不同組合、排列手法可以呈現(xiàn)出不同的形式與含義。
1.點(diǎn)
點(diǎn)是所有視覺語素中最基本形態(tài),其具有多種形態(tài)與大小,在表達(dá)材料肌理、質(zhì)感、工具上起到關(guān)鍵租用,多種目的、觀點(diǎn)、表現(xiàn)手法、材質(zhì)、媒介都會呈現(xiàn)出不同形式的點(diǎn)。例如:平滑、透明、間接、凝重等要求。在視覺傳達(dá)藝術(shù)中,每一個漢字符號、數(shù)字、字母都能夠看做為“點(diǎn)”,通過調(diào)成其大小、比例、行距能夠生成整體的面,將“點(diǎn)”加在重要信息、文字上,可以突出相關(guān)信息的重要性,同樣,這種方式也是視傳設(shè)計(jì)中常見操作。
2.線
線在所有視覺形式中,是人們認(rèn)知形態(tài)時最簡單、直接、鮮明的表現(xiàn)手法,從性質(zhì)上來看,可分為直線、曲線兩種,而從形態(tài)上來說,則可以分成幾何、自由兩種線性,其中幾何線性能夠表現(xiàn)出:單純、坦率、穩(wěn)定、直白的特點(diǎn),自由線性相對自由、活潑、放松;除此之外,粗線可以起到強(qiáng)調(diào)、重點(diǎn)的作用,繁復(fù)的細(xì)線能夠透露出精致、婉約的含義。
3.面
點(diǎn)線成面,線通過平移就構(gòu)成了面,無論是平移、垂直、交叉、密集等多種方式都可以形成一個面,而點(diǎn)在擴(kuò)大后亦可以構(gòu)成面,同樣其也是視覺傳達(dá)中常見表現(xiàn)形式,起到歸類、概括的作用,而多種面會組成多種特征造型,從而體現(xiàn)出其多樣性。相對于點(diǎn)、線兩者,面在信息傳達(dá)時可構(gòu)成圖形,更加具有沖擊力,同時也可以作為信息背景,起到更加優(yōu)質(zhì)的傳達(dá)效果。
4.體
體具有幾何形態(tài),同時也有上、下、左、右、前、后、內(nèi)、外等多面的可視性,具備多面觸覺的可感性,所以多種立體造型會表現(xiàn)出多種幾何量感,最終呈現(xiàn)出不同的視覺特點(diǎn),這些形態(tài)目前已經(jīng)被應(yīng)用到各個領(lǐng)域當(dāng)中,豐滿了現(xiàn)代視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)形式。
文字作為一種記錄語言內(nèi)容的符號,最早是由象形演變,直到現(xiàn)在已經(jīng)逐漸成為兩種類別,其中象形文字包含了:漢字、埃及象形文字,而另一種則是字母系統(tǒng):26個字母。當(dāng)前我國漢字仍然保持了會意的特點(diǎn),而二十六個字母已經(jīng)逐漸削弱了會意的功能。設(shè)計(jì)海報(bào)時,不管是東方還是西方設(shè)計(jì)師,都會使用文字符號來作為海報(bào)視覺語言當(dāng)中最基礎(chǔ)的表現(xiàn)形式,文字能夠精準(zhǔn)、直接的表達(dá)信息,在視覺的角度上看,無論什么樣的文字都含有其特定的含義,而文字也可以變成視作一種圖案,在海報(bào)設(shè)計(jì)中高效使用文字符號,能夠有效實(shí)現(xiàn)信息傳達(dá),通過形象化、立體化、藝術(shù)化設(shè)計(jì)能夠使其形式更加豐富。
圖形符號設(shè)計(jì)也是海報(bào)設(shè)計(jì)中視覺傳達(dá)藝術(shù)的重要表現(xiàn)形式,一直以來平面設(shè)計(jì)工作者們十分關(guān)注對平面圖形的使用,當(dāng)前藝術(shù)設(shè)計(jì)行業(yè)逐漸發(fā)展,其中圖形符號內(nèi)容也在逐漸發(fā)生改變,社會中各行各業(yè)的受眾對于海報(bào)設(shè)計(jì)的要求與日俱增,對于圖形的表達(dá)也加強(qiáng)了關(guān)注,在實(shí)際設(shè)計(jì)過程中,往往需要利用多種手法組合才能夠?qū)崿F(xiàn)傳播作用,其中圖像的形式與色彩、文字都有著密不可分的聯(lián)系,通過合理搭配才能起到最終藝術(shù)表達(dá)的效果。
圖形符號的使用歷史經(jīng)歷了多個階段,其中包括模仿自然形態(tài)、圖騰崇拜、寫實(shí)圖像一直到當(dāng)代抽象幾何圖形。設(shè)計(jì)者通常會將圖像符號分為多種類型,例如:象形、抽象、意象等,在構(gòu)建畫面時又會區(qū)分為:圖形、文字、標(biāo)志。在進(jìn)行海報(bào)設(shè)計(jì)時,我們可以使用計(jì)算機(jī)、印刷、手繪、拍攝等多種形式進(jìn)行創(chuàng)造。清楚、明晰的圖形符號能夠帶領(lǐng)人們更高效、快速、強(qiáng)烈的感知到海報(bào)信息,設(shè)計(jì)出有價(jià)值的圖形符號也是設(shè)計(jì)者重點(diǎn)關(guān)注的問題。
英國心理研究專家Richart Langten Gregory提出:色彩是人類視覺審美的核心,在接受到它的第一時間,它就能對我們情緒狀態(tài)產(chǎn)生深刻的影響。色彩在所有對人的視覺傳達(dá)藝術(shù)形式中,都占據(jù)了重要位置,分析可知,當(dāng)一個人第一眼看到一件事物的時,瞬間注意并記錄下來的就是這件事物的色彩,然后才是后續(xù)的形狀、排版、文字等,所以在海報(bào)設(shè)計(jì)時,選擇什么樣的色彩十分重要,這是一種先聲奪人的要素。人類視覺所能接受到色彩種類豐富,其中包括多種分類方式,例如:按照色相來區(qū)分,顏色可以分為原色、復(fù)色、間色;而如果按照其色彩系別來區(qū)分,就可以分為:有彩色系以及無彩色系;在海報(bào)設(shè)計(jì)中色彩的運(yùn)用會根據(jù)受眾審美水平與喜好的差別而傳達(dá)出不一樣的情感,在視覺傳達(dá)藝術(shù)中的顏色更多時候可以反映出人們的心理。
教育家伊頓曾經(jīng)提出,想要分析出色彩帶來的審美傳達(dá)效果、色彩象征與結(jié)構(gòu)、受眾審美反映與表現(xiàn)等問題,就需要從美學(xué)、心理學(xué)以及心理學(xué)等方面進(jìn)行深入研究。在海報(bào)設(shè)計(jì)當(dāng)中,設(shè)計(jì)者需要在前期對于海報(bào)內(nèi)容想要傳達(dá)的主題有所了解,這樣在使用色彩語言的時候能夠從結(jié)構(gòu)上調(diào)整其比例,使最終效果相對和諧。在受眾感知色彩這一方面上,設(shè)計(jì)者同樣需要了解到不同色彩語言能夠帶來的多種感受,例如:冷暖、低調(diào)華麗、張揚(yáng)內(nèi)斂、空間感以及形態(tài)感等等,而在其文化內(nèi)涵中也要考慮到,受眾深處的地域環(huán)境衍生出的風(fēng)俗、傳統(tǒng)、文化是否會對其感知色彩的效果帶來影響,在進(jìn)行排版設(shè)計(jì)的時候要尊重受眾的生理、心理感受,避免其運(yùn)用效果與主題表現(xiàn)之間產(chǎn)生不和諧因素。某宣傳戒煙的公益海報(bào)設(shè)計(jì)如圖1所示
圖1 公益宣傳戒煙海報(bào)
畫面中可以看出來,這則海報(bào)中只使用了黑白灰三種顏色,灰色的手與香煙和墻面上黑色的槍形成鮮明對比,渲染出一種壓抑、冰冷、殘酷的氛圍,與戒煙主題相吻合,同時還能體現(xiàn)出戒煙這一主題的必要性。
排版是通過將海報(bào)上能夠有限呈現(xiàn)出的文字、色彩、圖形進(jìn)行合理的組合與排列。在排版過程中,十分考驗(yàn)設(shè)計(jì)者的理性思考能力以及個性化能力,排版是一種帶有濃厚個人風(fēng)格的視覺傳達(dá)手法。其目標(biāo)是為了使海報(bào)呈現(xiàn)出更加清晰、明確的視覺效果,通過比例組合凸顯內(nèi)容,實(shí)現(xiàn)視覺效果和信息內(nèi)涵的完美結(jié)合。在使用文字排版時,需要注意其特有的閱讀性,保證視覺上要具備識別度,從而吸引住受眾的眼球,對于一些需要重點(diǎn)注意的內(nèi)容標(biāo)題,可使用醒目、清晰的粗字體,用來跟背景色彩做出對比,利用矛盾空間、圖形創(chuàng)意等手法能夠賦予海報(bào)更多思考的意義。
設(shè)計(jì)師在進(jìn)行海報(bào)設(shè)計(jì)時需要充分站在受眾的角度上去看待問題,只有利用這種方式,視覺傳達(dá)效果才能得到完善,最終實(shí)現(xiàn)藝術(shù)效果的提升。使用逆向思維方式,效驗(yàn)自身作品是否符合受眾審美需求,對現(xiàn)有作品進(jìn)行不斷調(diào)整,保證海報(bào)中所融入的新鮮創(chuàng)意與重點(diǎn)內(nèi)容能夠充分的表達(dá)出來。海報(bào)中的創(chuàng)意來源于人類思維模式,設(shè)計(jì)師要抓住這一點(diǎn),將自身靈感融合到當(dāng)前文化當(dāng)中,使最終作品呈現(xiàn)的更加具有個性化與時代感。
海報(bào)設(shè)計(jì)者們往往會將自己的想法、愿望、意圖融合在自己的作品當(dāng)中,受眾看到作品后,能夠接受到相應(yīng)信息,在這個過程當(dāng)中,設(shè)計(jì)師內(nèi)心的一部分認(rèn)知會通過受眾自我轉(zhuǎn)化,成為其認(rèn)知的一部分。所以設(shè)計(jì)者需要結(jié)合具體受眾情況,來運(yùn)用合理的視覺傳達(dá)藝術(shù)形式,在設(shè)計(jì)過程當(dāng)中,完整的將所要表達(dá)的多種元素運(yùn)用在作品中,滿足受眾心理需求。