▍遼寧省黑山北關(guān)實驗學(xué)校 佟鐵娃

在傳統(tǒng)文化與語文學(xué)科教學(xué)方式多樣化的探索過程中，小學(xué)古文如何教？教到什么程度？孩子們?nèi)绾螌W(xué)？這是困擾一線語文教師的問題。為此，在我們第一次名師工作室的教研活動中，筆者以小學(xué)語文A版六年級上冊21課《蜀鄙之僧》為例，上了一節(jié)觀摩課。

文言文是中國古代文化傳承的媒介?！芭d趣是最好的老師?！迸囵B(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，教給學(xué)生學(xué)習(xí)古文的方法是筆者首先思考的問題。對于六年級學(xué)生來說，本課并不難，如果把簡單的課教復(fù)雜了，是教師畫蛇添足；但把簡單的課教得簡陋了，顯得教師膚淺鄙陋，把握這個度尤為重要。

任何文章，讀都非常重要。古文怎么讀？讀出層次，是筆者第一節(jié)課要著重解決的事。先從學(xué)生熟知的古人名言入手，了解古文言簡意賅、語義深遠的特點，并與今文比較，發(fā)現(xiàn)某些字的讀音、意義與現(xiàn)在大有不同。第一個層次，筆者設(shè)定為“讀準字音”，根據(jù)課件出示字音同桌互讀，互相糾正、提出建議；第二個層次為“讀順句子”，通過指名讀，發(fā)現(xiàn)問題并及時糾正；第三個層次，“讀得字正腔圓”；第四個層次是“讀出節(jié)奏”，可以模仿古人讀一讀，讀得滿，讀得亮，讀出變化。也就是在第一課時，有字音，難讀的根據(jù)注音讀；有注釋，難懂的根據(jù)注釋讀；有節(jié)奏，讀出古文的音韻節(jié)奏和語感。文言文與現(xiàn)代白話文相比，在詞語、句式等方面差別較大，學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到的困難可能會很多，在進行教學(xué)設(shè)計時應(yīng)有足夠的估計。能否正確地斷句、流利地朗讀，是首先遇到的困難，要把指導(dǎo)學(xué)生朗讀作為本課教學(xué)的重點。在突破重點時，不能急于求成。

第一課時的教學(xué)，結(jié)合注釋初步了解了故事的主要內(nèi)容。對于課文主要內(nèi)容的概括應(yīng)適當(dāng)增加難度，可用文言文來概括，學(xué)生有了成就感，興趣自然很濃。

本課的第二課時，筆者對本文的結(jié)構(gòu)特點進行了分析。對比鮮明，是本文的突出特點。通過對比講述，二僧的形象令人難忘。富者“數(shù)年來欲買舟而下，猶未能也”，貧者僅憑“一瓶一缽”，跋涉“不知幾千里”，終于到達目的地。鮮明的對比，深入淺出地說明了“無志者常立志，有志者事竟成”的道理。

故事情節(jié)主要通過人物對話來展開，蜀鄙二僧的對話洗練而含蓄。富者的唯條件論暗藏在輕視的語言中，而貧者的一個“足矣”，把他的奮斗精神、在困難面前無所畏懼的堅強意志、實現(xiàn)遠大志向的堅定信念表現(xiàn)了出來。這段對話到此為止，下面沒有記敘貧者的反駁，而是用事實作出回答，把貧者不顧嘲笑的堅定意志充分體現(xiàn)了出來。至于去南海的經(jīng)過，貧者返回后的對話都一筆帶過，給人以豐富的想象空間。在理解內(nèi)容的基礎(chǔ)上有幾個“抓”：第一抓“欲”，理解二僧之欲有何不同；第二抓“語”，了解貧者意志堅定；第三抓“果”，看二僧結(jié)果有什么不同，從而知“僧富者不能至而貧者至焉”；第四抓“因”，進而品味“子何恃而往？！”兩句句讀。韓愈《師說》中云：“彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也?！弊x懂古文，“句讀”是關(guān)鍵。所幸課文中有標注標點符號，對于“句讀”這一曾經(jīng)的難點，如今講起來，已經(jīng)成了一個頗有趣味的教學(xué)點，這就是古文中的文化。兩句話的言外之意、弦外之音學(xué)生若能體會深刻，人物性格品質(zhì)自然呼之欲出。

最后，再回到讀。其一，將文字豎排來讀，這是一種讀的復(fù)古；其二，去掉標點讀，這是對古文朗讀的復(fù)原。此時的讀，更準確地說是一種復(fù)習(xí)。讀得有趣，讀得有序，讀得有理，讀得有效，能讀到此，便已經(jīng)學(xué)會。拓展延伸可引導(dǎo)學(xué)生閱讀作者彭端淑的《為學(xué)一首示子侄》全文，讓學(xué)生知道做事要有貧者勇往直前、堅持不懈的精神，為學(xué)做事都如此。

文章留白之處的練筆，孩子們寫得又快又好。

古文教學(xué)，教師應(yīng)該面對年級的學(xué)情，將“度”把握到恰到好處，這就是最好的教學(xué)解密。其實歸根結(jié)底，古文教學(xué)就是“讀后議，議后讀”，讀著讀著，語感就讀出來了，讀著讀著，韻味就讀上來了，興趣就有了，學(xué)習(xí)就真正發(fā)生了，就有了古法說話的欲望和本事，也就有了表達的動力，語文素養(yǎng)也能夠隨之提升，學(xué)習(xí)自然也會有效。