鮑海英

芳是我多年的好閨密，最近她突發(fā)奇想，準備辭掉工作，到農(nóng)村老家的宅基地建一所房子。芳說，接下來的生活，她要在老家種一片莊稼，養(yǎng)幾只雞和一水塘的魚，完全不用在城里打拼，依靠這些，她就可以過上愜意的生活。

聽了芳天真的想法，我忍不住笑話她。笑完之后，我卻陷入了思考，她這個想法真的不可行嗎？

芳解釋說，自己回到農(nóng)村老家自食其力，食物來于自然，生活回歸自然，沒有城市的喧鬧，閑了可以看看書、寫寫字、彈彈琴。這樣的生活，沒有壓力，有益身心。她說之所以會有這樣的想法，就是想過返璞歸真的生活，把多余的東西扔掉，過簡簡單單的生活。

芳的想法，讓我想起了美國作家梭羅。1845年春天，28歲的梭羅帶著一柄斧頭，來到老家康科德城的瓦爾登湖畔，建起一座木屋，在那里進行了兩年多的湖畔生活實驗，以證明自己每年只需工作六周，就可換得全年的生活所需，其余的三百多天則可以自由地閱讀、思考、寫作，把文明的繁瑣盡數(shù)剝?nèi)ァ?/p>

畢業(yè)于哈佛大學的梭羅放棄城里的優(yōu)越生活，在湖畔與禽獸為鄰，與寂寞為友，與春天共眠，與嚴寒抗爭。他津津有味地看螞蟻打架，聚精會神地傾聽天籟之音，饒有興趣地探測湖底的形態(tài)，認認真真地記錄湖水的結冰開凍。最終他寫下了恬靜、智慧的《瓦爾登湖》一書。

梭羅通過這本書告訴我們，財富大多只是身外之物，是對個人自由的一種拖累與妨礙，欲保留自由之身，就應該最大限度地遠離物質(zhì)誘惑。他說：“多余的財富只能夠買多余的東西，人的靈魂必需的東西，是不需要花錢買的。”

看來，芳的想法與梭羅不無二致。都說“家財萬貫，一日不過三餐；廣廈萬間，夜眠不過三尺”?？稍诔鞘猩钪?，又有誰不是欲壑難填？再看那些被查處的貪官，一朝東窗事發(fā)，無不悔青了腸子，那時他們才明白，自己要那么多錢又有什么用處？

想到這里，我突然理解了芳，并表示支持她的想法，而且十分欣賞她無欲無求的心態(tài)。

人沒有欲望，那是假的。但人的欲望，是可以控制或者說可以轉(zhuǎn)移的。當我們能夠解決溫飽后，就應該把更高的追求轉(zhuǎn)移到精神層面，比如學問、藝術、慈善等等。

可嘆的是，那些出境旅游的土豪，看到國外琳瑯滿目的商品，他們總是風卷殘云，似乎不這樣做，就不能證明他們有錢?？勺C明他們有錢，卻并不能證明他們精神有多富有。當年蘇格拉底逛完雅典的市場后說：“原來我不需要的東西這么多?。　边@是哲學家的眼光，他可以視金錢如糞土，視物質(zhì)為身外之物，然而他對學問的追求是多么狂熱啊，并為此奉獻了一生。

也許在學問上，我們做不了蘇格拉底。但在生活上，我們完全可以學習蘇格拉底的生活方式。因為在人生的歷程中，我們不需要的東西確實有很多，它們拖累了我們的心靈和身體，讓我們忘掉了初心，并變得疲憊不堪。

當我們靜下來想一想時，就會發(fā)現(xiàn)，我們需要的并不多，只不過是需要多陪父母嘮嘮家常吃頓飯，需要的是簡單的食物、空氣和水，需要的是一本書，一張桌子和一張床。而那些與名利財富有關的煩惱，只要看淡，就不會被束縛。

（邱寶珊摘自《博愛》2018年第5期）