子曰：“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文。”（《學(xué)而》）

子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”（《學(xué)而》）

子曰：“由，誨汝知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也?！保ā稙檎罚?/p>

子曰：“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也?！保ā独锶省罚?/p>

子曰：“君子欲訥于言而敏于行?！保ā独锶省罚?/p>

子曰：“父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方?！保ā独锶省罚?/p>

子曰：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子?！保ā队阂病罚?/p>

子曰：“君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚?！保ā妒龆罚?/p>

廄焚，子退朝，曰：“傷人乎？”不問(wèn)馬。（《鄉(xiāng)黨》）

子貢問(wèn)政，子曰：“足食，足兵，民信之矣?！弊迂曉唬骸氨夭坏靡讯ィ谒谷吆蜗?？”曰：“去兵?！弊迂曉唬骸氨夭坏靡讯?，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民無(wú)信不立?！保ā额仠Y》）

子曰：“君子成人之美，不成人之惡；小人反是。”（《顏淵》）

子曰：“鄙夫可與事君也與哉？其未得之也，患得之；既得之，患失之。茍患失之，無(wú)所不至矣。”（《陽(yáng)貨》）

（選自《論語(yǔ)》，中華書(shū)局2016年版）

讀有所思

1.結(jié)合文本，談一談“君子”要具備哪些品質(zhì)。

2.下面兩則文段體現(xiàn)了孔子什么思想？

廄焚，子退朝，曰：“傷人乎？”不問(wèn)馬。（《鄉(xiāng)黨》）

子貢問(wèn)政，子曰：“足食，足兵，民信之矣。”子貢曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”子貢曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民無(wú)信不立?！保ā额仠Y》）

鑒賞空間

《論語(yǔ)》以語(yǔ)錄體和對(duì)話文體為主，記錄了孔子及其弟子的言行，集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。經(jīng)典是我們中華民族的文化瑰寶，要反復(fù)誦讀，方能汲取中國(guó)古典文化精髓，指導(dǎo)自己樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)觀、人生觀、價(jià)值觀、世界觀。文本中的仁愛(ài)、親民、律己、和善等美好的思想品質(zhì)在當(dāng)今社會(huì)仍舊熠熠生輝。此外，學(xué)習(xí)時(shí)我們還要注重文言積累，通過(guò)記誦、理解，提高語(yǔ)文素養(yǎng)。