馬麗丹 吳越卓
(1黑河學(xué)院馬克思主義學(xué)院;2哈爾濱工程大學(xué)馬克思主義學(xué)院)
當(dāng)代大學(xué)生的世界觀、人生觀和價值觀深受中國時代變革的影響,使思想政治教育工作增加了不小的難度,其中,理想信念教育更是受到?jīng)_擊和挑戰(zhàn)。只有堅(jiān)持正確引導(dǎo)大學(xué)生理想信念教育,才能從中選拔出優(yōu)秀青年為黨組織補(bǔ)充新鮮血液,做到真正補(bǔ)足共產(chǎn)黨員精神上的“鈣”,才能使接班人堅(jiān)定地走在建設(shè)中國特色社會主義道路上,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗。提高以共同理想信念為思想基礎(chǔ)的國家文化軟實(shí)力,關(guān)系著中國的世界文化格局定位、國際地位和影響力以及中國夢的實(shí)現(xiàn),是國家未來戰(zhàn)略的重點(diǎn)領(lǐng)域和重要命題,從這個意義上講,在提升文化軟實(shí)力的國家戰(zhàn)略下思考加強(qiáng)大學(xué)生理想信念教育是高校思想政治教育工作理應(yīng)思考的新課題。
軟實(shí)力理論最早是由美國人約瑟夫·奈提出,主要以國際關(guān)系視角定義文化軟實(shí)力,強(qiáng)調(diào)價值觀念、倫理道德、政治制度及國民素質(zhì)等因素的影響力,在冷戰(zhàn)結(jié)束后逐漸受到各國的關(guān)注與研討并成為西方國家關(guān)系理論之一。中國語境下的文化軟實(shí)力是在王滬寧引進(jìn)后,在約瑟夫?奈提出的概念基礎(chǔ)上,融合了中國傳統(tǒng)文化內(nèi)核和現(xiàn)實(shí)情況,涵蓋價值觀、倫理觀、教科研事業(yè)、國民素質(zhì)、文化產(chǎn)業(yè)和文化創(chuàng)新等方面。事實(shí)上,除了在國際舞臺上塑造國家形象和維護(hù)國際合作良性競爭外,文化軟實(shí)力的主要價值是訴諸內(nèi)的,是以文化本身所蘊(yùn)含散發(fā)的柔性力量來統(tǒng)一思想認(rèn)識、激發(fā)創(chuàng)造活力、提高全民素質(zhì),進(jìn)一步為經(jīng)濟(jì)、科技、軍事等國家硬實(shí)力創(chuàng)造健康的軟實(shí)力環(huán)境??梢哉f“文化軟實(shí)力是全部軟實(shí)力的靈魂和經(jīng)緯,軟實(shí)力中各種要素的特質(zhì)無不取決于相應(yīng)的文化價值觀念和智力思維?!?/p>
理想信念是一個人對未來的想象和希望,是人的內(nèi)在規(guī)定和人生方向。在建設(shè)中國特色社會主義及實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的道路上,需要最大限度地形成共同的理想信念凝心聚力,需要全體社會成員尤其是青年學(xué)生將個人的理想信念融入全社會的共同理想信念中,以民族凝聚力和向心力維系民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)國家穩(wěn)定、推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展、促進(jìn)社會和諧。
理想信念在不同的歷史時期以不同的形式出現(xiàn),但是作為社會發(fā)展總目標(biāo)在精神領(lǐng)域的體現(xiàn),共同的理想始終引領(lǐng)文化軟實(shí)力的發(fā)展方向,穩(wěn)居國家文化軟實(shí)力體系中的核心位置。就歷史實(shí)踐角度來看,共同理想信念是凝聚社會成員思想,維持社會延續(xù)和發(fā)展的重要因素。當(dāng)前,中國社會最大的共同理想信念就是實(shí)現(xiàn)中國夢,也是中國文化發(fā)展戰(zhàn)略的核心內(nèi)容。黨和國家歷來都十分重視文化的創(chuàng)造力,從“百花齊放,百家爭鳴”到“面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來”,再到“文化創(chuàng)新”戰(zhàn)略和“中國夢”的偉大愿景,無不彰顯文化的重要性,更是不斷增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力的過程,而最終的落腳點(diǎn)始終是實(shí)現(xiàn)中國特色社會主義的發(fā)展和中華民族偉大復(fù)興中國夢這一共同的理想信念。即使面臨前所未有的價值多元化的沖擊,即使遭受功利主義、實(shí)用主義等思想的攻擊,共同理想信念作為文化軟實(shí)力的核心要素的地位和意義不容否定。
共同理想信念是文化價值觀和世界觀的集中體現(xiàn),是國家文化軟實(shí)力的認(rèn)同感和凝聚力的重要來源。首先,作為一種價值理念的實(shí)踐形態(tài),共同理想信念依靠人民自覺地捍衛(wèi)與完善;其次,作為一種人生價值的遠(yuǎn)大追求,共同理想信念依靠人民自發(fā)地奮斗與付出;再次,作為一種價值訴求的溝通橋梁,共同理想信念依靠人民自主地維護(hù)與合作。一個國家的文化只有具備這種凝聚人民自覺自發(fā)自主的力量,才會在國際交往中產(chǎn)生對他國的吸引力,才能在潛移默化中影響他國,發(fā)揮文化的柔性力量?;仡櫺轮袊闪⒁院蟮臍v程,凝聚全國人民思想和力量的根基始終是建設(shè)中國特色社會主義和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢這一共同理想信念。正是這始終如一的共同理想信念,引領(lǐng)中國從“一窮二白”到“全球第二大經(jīng)濟(jì)體”,從“靠非洲兄弟抬進(jìn)聯(lián)合國”到“聯(lián)合國一票否決權(quán)”,從“社會主義陣營”到“朋友圈遍天下”;如果沒有“中國夢”的共同理想信念支撐,中國很難如此凝心聚力,砥礪前行。共同理想信念是共同團(tuán)結(jié)奮斗的思想基礎(chǔ),共同理想信念是共同前進(jìn)的勇氣方向。雖然,在某一歷史時期共同理想信念的認(rèn)同感和凝聚力可能不強(qiáng),但是縱觀整體歷史發(fā)展的趨勢來看,共同理想信念代表著中國主流文化的價值取向,始終是國家文化軟實(shí)力的認(rèn)同感和凝聚力的重要來源,始終得到廣大人民群眾的認(rèn)同和支持。
習(xí)近平指出,“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們最深厚的文化軟實(shí)力,也是中國特色社會主義植根的文化沃土。”中華傳統(tǒng)文化博大精深、蘊(yùn)含著崇高的精神追求,千年傳承的核心價值理念早已內(nèi)化為國人的思維方式和行為習(xí)慣。作為一種高層次的精神追求,理想信念無疑是人內(nèi)在的、強(qiáng)大的、持久的本質(zhì)力量的觀念展現(xiàn),對人生方向和事業(yè)成敗具有積極的導(dǎo)向性意義。理想信念最根本的價值在于增強(qiáng)人們的價值感和幸福感,堅(jiān)定信念追求理想的過程是個體以人的方式完成和印證自己的過程,是真實(shí)的最有價值的幸福感。無論是人與自然和諧相處的“天人合一”思想還是理論與實(shí)踐相統(tǒng)一的“知行合一”理念,無論是道德與智慧相促進(jìn)的“仁智合一”智慧還是國家種族和平共處的“天下大同”理想,都是出于中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化沃土中的精華果實(shí),是中國文化軟實(shí)力的精髓,是共同理想信念的思想基礎(chǔ)和理論根基,對于人追求理想信念所體驗(yàn)到的價值感和幸福感具有積極的引導(dǎo)作用。
十九大報告指出:“文化興國運(yùn)興,文化強(qiáng)民族強(qiáng)?!敝袊菤v史悠久的文化古國,也是文化資源豐富的文化大國,堅(jiān)定文化自信,離不開對中華民族歷史的認(rèn)知和運(yùn)用,離不開正確文化觀的樹立。“黑童話、毀經(jīng)典”曾經(jīng)一度成為網(wǎng)絡(luò)文化的顯著標(biāo)簽,無論是惡搞經(jīng)典圖片還是剪輯鬼畜視頻,都是在不正確的文化觀指引下的錯誤行為。然而恰恰是與互聯(lián)網(wǎng)相伴成長的當(dāng)代大學(xué)生,卻極易受到這種網(wǎng)絡(luò)文化的影響,因此,在理想信念教育過程中,要引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的文化觀,一方面,堅(jiān)決抵制“三俗”文化、惡搞文化、網(wǎng)絡(luò)謠言等;另一方面,不做文化的“啃老族”,要在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上賦予其新的時代精神。大學(xué)生是文化的傳承者、傳播者、受益者,要對本國文化充分自信,“要堅(jiān)持學(xué)而信、學(xué)而思、學(xué)而行,把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為不可撼動的理想信念,轉(zhuǎn)化為正確的世界觀、人生觀、價值觀,用理想之光照亮奮斗之路,用信仰之力開創(chuàng)美好未來?!?/p>
“認(rèn)識世界發(fā)展大勢,跟上時代潮流,是一個極為重要并且常做常新的課題。”理想信念教育應(yīng)拓展全球開放大格局的視野,順應(yīng)世界發(fā)展潮流,以開放博大的世界眼光汲取世界文化發(fā)展的精華,以文化自信引導(dǎo)大學(xué)生堅(jiān)定中華民族偉大復(fù)興中國夢的理想信念。中國目前已經(jīng)基本具備大力發(fā)展文化軟實(shí)力的條件和實(shí)力,需要進(jìn)一步開展形式多樣、內(nèi)容豐富的文化交流活動,充分實(shí)施文化“走出去”戰(zhàn)略,提高國家文化軟實(shí)力,塑造負(fù)責(zé)任的大國形象。兩千多年前,孔子曾帶領(lǐng)弟子“周游列國”,有過“乘桴浮于海”的夢想。然而他的“列國”沒有超出山東、河南兩省的地界。在21世紀(jì)的今天,他的學(xué)說作為中國的文化名片走出了國門,走向了五大洲??鬃訉W(xué)院已成為體現(xiàn)中國“軟實(shí)力”的最亮品牌,成為當(dāng)代中國“走出去”的符號。與此同時,西方發(fā)達(dá)資本主義國家仍沒放松顛覆中國的努力。在文化領(lǐng)域,通過精英文化交流、流行文化輸出不斷地影響民眾的價值觀、動搖理想信念。因此,只有文化自信才能對中國社會主義道路、理論、制度自信,才能在全球開放大格局中,以中國智慧實(shí)現(xiàn)中國夢想。
民族的覺醒首先是文化的覺醒,民族的復(fù)興必然是文化的復(fù)興。以文化軟實(shí)力的外延內(nèi)涵加強(qiáng)新時代大學(xué)生理想信念教育,有利于增加大學(xué)生理想信念教育的內(nèi)容,增強(qiáng)大學(xué)生理想信念教育的實(shí)效性,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢添磚加瓦。(通訊作者:馬麗丹)