寧夏石嘴山市大武口區(qū)六站新民小學(xué) 陶永林

在全面推進(jìn)素質(zhì)教育改革的今天，小學(xué)語文教師也逐步提高了對識字教學(xué)重要性的認(rèn)識，更加注重學(xué)生在課堂中的主體性和情感體驗(yàn)，注重學(xué)生識字的效率，采用趣味性的游戲來構(gòu)建識字教學(xué)的課堂，根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律進(jìn)行識字教學(xué)策略的設(shè)計(jì)，同時(shí)在識字教學(xué)中滲透人文素養(yǎng)。

一、構(gòu)建游戲教學(xué)情境，提高識字教學(xué)趣味性

游戲是學(xué)生的天性，興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中最好的教師。在進(jìn)行小學(xué)低年級語文識字教學(xué)中，教師要改善傳統(tǒng)灌輸式的識字教學(xué)方式，采用多樣的教學(xué)方法構(gòu)建趣味性的教學(xué)情境，使學(xué)生在趣味性的語文課堂中感受識字的樂趣，從而主動地參與到識字的過程中。游戲?qū)Ξ?dāng)前低年級的小學(xué)生而言具有極大的吸引力，因此，在識字教學(xué)中，教師以游戲來構(gòu)建趣味性的教學(xué)情境，能夠使學(xué)生在趣味游戲的活動中潛移默化地實(shí)現(xiàn)漢字的學(xué)習(xí)，提高識字教學(xué)的效率。

例如，在進(jìn)行“告”字的教學(xué)中，教師采用謎語的游戲來促進(jìn)漢字的教學(xué)。在課堂中，教師向?qū)W生闡述：“在古代元宵節(jié)這天，商家會在燈籠上寫上謎語來供路人猜測，當(dāng)路人猜對的時(shí)候，商家會給路人一個(gè)物品當(dāng)作獎勵(lì)以恭賀元宵佳節(jié)。在我們這節(jié)課當(dāng)中，老師也給大家出一個(gè)謎語，最快答出來的同學(xué)，老師也會給他一個(gè)獎勵(lì)，這個(gè)謎語就是：一口咬掉牛尾巴，打一個(gè)漢字，大家快速轉(zhuǎn)動自己的大腦想一想。”學(xué)生根據(jù)教師的提問進(jìn)行思考，并爭先恐后地回答出“告”字，教師對最快回答且答案正確的學(xué)生予以獎勵(lì)。教師通過謎語的游戲來促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行“告”字的學(xué)習(xí)，能夠有效地提高教學(xué)的趣味性，同時(shí)，在謎語中含有“告”字的組成結(jié)構(gòu)，能夠使學(xué)生在思考謎語的過程中，提高對“告”字字形的認(rèn)識。不難看出，在低年級小學(xué)語文識字教學(xué)的過程中，教師采用恰當(dāng)?shù)挠螒颍軌蛴行У丶ぐl(fā)學(xué)生識字的興趣，提高學(xué)生參與識字教學(xué)課堂的程度，實(shí)現(xiàn)識字教學(xué)的有效性。

二、結(jié)合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律，從實(shí)體出發(fā)直觀教學(xué)

根據(jù)人本主義理論我們知道，不同的學(xué)生對知識的建構(gòu)方式是不一樣的，不同階段的學(xué)生對知識的認(rèn)識方式同樣存在差異。因此，在小學(xué)語文識字教學(xué)的過程中，對于處于1～2年級的小學(xué)生與處于3～6年級的學(xué)生的教學(xué)方法是不一樣的。1～2年級的學(xué)生對直觀的視覺刺激表現(xiàn)較為強(qiáng)烈，記憶也會更加深刻。因此，教師在識字教學(xué)的過程中采用實(shí)體進(jìn)行教學(xué)，能夠吸引學(xué)生的注意力，使學(xué)生在實(shí)體觀察的過程加深理解。

例如，在進(jìn)行“口”“耳”“目”等字的教學(xué)中，教材采用實(shí)體進(jìn)行直觀教學(xué)。在課堂中，教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行觀察，使學(xué)生觀察同桌嘴型及張大嘴的形狀等內(nèi)容，認(rèn)識“口”字的字形特點(diǎn)與其指代物“口”之間的關(guān)系，從而加深學(xué)生對“口”字的認(rèn)識，提高記憶。不難看出，在小學(xué)語文識字教學(xué)的過程中，教師依據(jù)學(xué)生現(xiàn)階段的識字特點(diǎn)采用實(shí)體進(jìn)行教學(xué)，能夠使學(xué)生在直接觀察的過程中，提高對漢字的認(rèn)識，加深對漢字的記憶。

三、從人文角度解讀漢字，提高學(xué)生人文素養(yǎng)

漢語言文字不單單是實(shí)體物質(zhì)的表征，同時(shí)也記錄著中華文化的內(nèi)涵。低年級的小學(xué)生的身心結(jié)構(gòu)還處于未成熟的階段，還未形成穩(wěn)定的價(jià)值觀和文化觀，在小學(xué)語文低年級識字教學(xué)的過程中，語文教師要根據(jù)漢字教學(xué)的內(nèi)容，適當(dāng)?shù)叵驅(qū)W生滲透中華文化的內(nèi)涵，使學(xué)生在學(xué)習(xí)漢字字形和讀音的過程中，能夠體驗(yàn)其中所蘊(yùn)含的中華文化，促進(jìn)人文素養(yǎng)的提升。

例如，在進(jìn)行“火”字教學(xué)的過程中，教師就可以從人文的角度進(jìn)行解答，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。在課堂中，教師向?qū)W生講述“祝融之火”的神話故事，使學(xué)生在聽取神話故事的同時(shí)能夠深化對“火”字的認(rèn)識，同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生從神話故事的創(chuàng)造中，感受中國古代勞動人民的創(chuàng)造力和想象力，體會中國遠(yuǎn)古勞動人民的智慧。不難看出，在小學(xué)語文低年級識字教學(xué)的過程中，教師根據(jù)漢字滲透其背后的文化內(nèi)涵，能夠使小學(xué)生在接受漢字知識的同時(shí)，提升自身對中華文化的感悟，促進(jìn)學(xué)生正確的價(jià)值觀和文化觀的形成，培養(yǎng)小學(xué)生的人文素養(yǎng)，從而實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)觀念對小學(xué)語文課程的要求。

總而言之，漢語言文字的學(xué)習(xí)對小學(xué)生而言有十分重要的作用，不但能夠?yàn)槠渌Z文活動的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)，同樣能夠從蘊(yùn)含豐厚文化的文字背后體驗(yàn)中華文化的深厚底蘊(yùn)，提高文化認(rèn)同感，實(shí)現(xiàn)語文核心素養(yǎng)的形成。