江蘇省昆山經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)包橋小學(xué) 唐 靜

著名教育家陶行知說：“生活即教育，社會即學(xué)校。”事實(shí)證明，語文與生活的聯(lián)系是十分緊密的。因此，在小學(xué)語文教學(xué)中聯(lián)系生活教學(xué)，可以讓學(xué)生獲得有活力的知識，從而陶冶學(xué)生的情操，提升學(xué)生的素養(yǎng)，同時也讓教學(xué)目標(biāo)轉(zhuǎn)化為學(xué)生對知識需求的內(nèi)在能力?；诖?，小學(xué)語文教學(xué)必須聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際生活，并以此讓學(xué)生感受語文的真諦。

一、聯(lián)系生活教學(xué)，感受語文與生活的聯(lián)系

眾所周知，傳統(tǒng)的語文教學(xué)注重知識的傳授與技能的提高。然而這樣的教學(xué)模式忽視了語文與生活的聯(lián)系，致使學(xué)生感到語文學(xué)習(xí)是一種負(fù)擔(dān)，只感到枯燥與無味。每一篇課文內(nèi)容都與生活息息相關(guān)，我們理應(yīng)以課堂為起點(diǎn)來實(shí)施生活化的教學(xué)，加強(qiáng)課堂教學(xué)與生活的溝通，讓語文教學(xué)貼近學(xué)生的生活實(shí)際。唯有這樣，小學(xué)語文教學(xué)才能賦予生命的活力，從而更好地揭示語文學(xué)科的意義。例如：在教學(xué)《最大的麥穗》時，對于課文最后一段中所揭示的道理，小學(xué)生是比較難以理解的。如果讓學(xué)生們僅僅依靠死記硬背，那么教學(xué)效果就不會那么理想。因此，在教學(xué)中可聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，讓學(xué)生通過具體的事例來談自己的感悟，從而加深對課文的理解。學(xué)生們能聯(lián)想到當(dāng)今大學(xué)生在就業(yè)中不停跳槽，最后卻一事無成；有的同學(xué)在學(xué)習(xí)過程沒有穩(wěn)扎穩(wěn)打，結(jié)果成績不理想等等。通過聯(lián)系生活中的有關(guān)現(xiàn)象，進(jìn)一步理解了人不能好高騖遠(yuǎn)，追求遠(yuǎn)大理想必須要腳踏實(shí)地。這樣，學(xué)生真正感受到了學(xué)習(xí)這篇課文的意義。

二、鏈接實(shí)際生活，提高閱讀教學(xué)的效果

語文源于我們的實(shí)際生活，離開生活的語文教學(xué)是無源之水、無本之木。因此，語文教學(xué)只有鏈接生活，才能讓學(xué)生感受學(xué)科的實(shí)用價值，從而提高學(xué)生的閱讀效果。鏈接實(shí)際生活教學(xué)，首先要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會觀察生活，其次要認(rèn)真體驗生活，這樣才能感知生活，進(jìn)而提高探究效果。這就要求我們在教學(xué)中從自身實(shí)際出發(fā)，遵循適度的原則對接生活，讓學(xué)生更好地去感知生活，從而提高探究教學(xué)效果。例如：在教學(xué)《生命的壯歌》時，教學(xué)中為了讓學(xué)生深刻地理解螞蟻的集體主義精神以及羚羊飛渡中的犧牲精神，就聯(lián)系生活中需要通過相互之間的合作來完成的事，以此來教育學(xué)生要有團(tuán)結(jié)協(xié)作意識，這樣激勵學(xué)生全身心地投入到對課文的體驗中去，從而體會文章作者的情感脈搏和思想感情。學(xué)生們通過與螞蟻、羚羊同呼吸共命運(yùn)，從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴，進(jìn)一步體會語言文字所蘊(yùn)涵的人文思想，從中獲得思想的啟迪。這樣就會逐步形成積淀，從而變成人格和思想層面上的東西，使之終身受益。通過這樣的教學(xué)，切實(shí)提高了閱讀教學(xué)的效果。

三、創(chuàng)設(shè)生活情境，喚醒學(xué)生的生活體驗

情境教學(xué)理論告訴我們，學(xué)生在具體的知識情境中能產(chǎn)生探究知識的欲望，而且易于吸收情境中的知識信息。因此，在小學(xué)語文教學(xué)中，通過創(chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生體驗作者在文章中表達(dá)出來的思想感情。這就需要教師在教學(xué)過程中根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況制定教學(xué)方案，通過創(chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)情境來激發(fā)學(xué)生的內(nèi)心體驗，從而達(dá)到深刻理解課文的目的。例如：在教學(xué)《我和祖父的園子》時，就引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真閱讀那些能反映童真童趣的句子，想象當(dāng)時的情景，結(jié)合自己的親身經(jīng)歷和自身感悟，接著創(chuàng)設(shè)兒童農(nóng)村生活的情境：在美麗的菜園中，茂盛鮮嫩的蔬菜把田地遮得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，西紅柿打著嘟嚕，辣椒紅得像火，黃瓜綠得要滴下來。成群的小蜜蜂低聲哼著小曲兒，對對蝴蝶在金黃的菜花上翩翩起舞。讓學(xué)生體會童趣，感覺小蕭紅快樂的心靈，感受祖孫兩人深厚的親情。學(xué)生的體驗和感悟都是個性化的，體驗和感悟的水平并不重要，重要的是過程，養(yǎng)成良好的思考習(xí)慣，從而提高思維品質(zhì)。

四、激活生活體驗，為探究閱讀注入動力

心理學(xué)家巴甫洛夫說：“人生來就有體驗的天性，并隨著年齡的增加而顯得愈加豐富。”所以，在閱讀教學(xué)中要充分體現(xiàn)出以學(xué)生為主體的生活體驗，引導(dǎo)學(xué)生把語文教學(xué)和實(shí)際生活廣泛地聯(lián)系到一起，從而引發(fā)學(xué)生內(nèi)心深處的共鳴與認(rèn)同。這樣，閱讀教學(xué)才能拉近學(xué)生和教師、學(xué)生和語文學(xué)習(xí)之間的距離，才能實(shí)現(xiàn)這三者之間的平等對話，并從中感受文本的真正內(nèi)涵，從而為學(xué)生的探究注入不竭的動力。例如：在教學(xué)《輪椅上的霍金》時，本課的教學(xué)重點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生研讀命運(yùn)對霍金是怎樣殘酷以及從哪些方面可以看出他是一個充滿傳奇色彩的物理天才，從而理解他是生活的強(qiáng)者。教學(xué)一開始，就讓學(xué)生們談一談自己生活中遇到困難時應(yīng)該怎么辦，接著，通過女記者的提問來切入本課的教學(xué)，通過身份置換的方式，讓學(xué)生以一個記者的身份走近霍金。學(xué)生們帶著問題走進(jìn)文本，開始了和霍金之間的對話。同時，還抓住課文中重點(diǎn)的詞句來充分感受霍金面對困難時表現(xiàn)出的不屈服，坦然面對殘酷命運(yùn)而表現(xiàn)出來的樂觀而又豁達(dá)的生活態(tài)度。

綜上所述，在小學(xué)語文教學(xué)中開展生活化教學(xué)模式可以有效提高學(xué)生的審美情趣，喚醒學(xué)生的生活體驗，體驗語文與生活的聯(lián)系，從而使學(xué)生真正感受到語文知識的真諦。因此，教學(xué)中教師應(yīng)該努力創(chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)氛圍，引導(dǎo)學(xué)生徜徉在生活化的語文天地里。