牛雪琛
摘 要:自媒體平臺在我國興起以微博的推廣和普及為標(biāo)志,近年來微信的迅猛發(fā)展和擴(kuò)張,增強(qiáng)了自媒體平臺的實力,奠定了自媒體在信息傳播領(lǐng)域舉足輕重的地位。自媒體時間已經(jīng)到來,本文試圖通過分析關(guān)于“霧霾“”的熱門討論,對自媒體就中國政治發(fā)展進(jìn)程產(chǎn)生的影響作出判斷。
關(guān)鍵詞:自媒體 政治發(fā)展 網(wǎng)絡(luò)政治
政治發(fā)展實際上是一種歷史進(jìn)程,伴隨著社會不斷發(fā)展而同時得以推進(jìn),是發(fā)展中國家在由傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會轉(zhuǎn)變過程中政治領(lǐng)域發(fā)生的正向的政治變遷,是發(fā)展中國家政治系統(tǒng)由不完善、不穩(wěn)定向趨于完善和穩(wěn)定變化的過程。自媒體的出現(xiàn)和普及必然產(chǎn)生一種巨大的外部影響力,對政治發(fā)展產(chǎn)生不可或缺的影響。
一、自媒體推動了“直接民主”和“半直接民主”,促進(jìn)了我國公民的政治參與。
Alvin Toffler 在《創(chuàng)造一個新的文明——第三次政治浪潮》中指出:“在互聯(lián)網(wǎng)時代,人們可以使用網(wǎng)絡(luò)對公共事務(wù)進(jìn)行監(jiān)督并直接向政府提出觀點或投票表決,“半直接民主”和“直接民主”將取代工業(yè)時代選民代表性的“間接民主”。[1]這一改變必將改變中國根深蒂固的“非參與型”政治文化。在中國長達(dá)兩千多年的君主專制統(tǒng)治社會里,城市和鄉(xiāng)村皆為“王土“,自由、民主等這些概念根本不存在。自媒體的發(fā)展必然對這種非參與型的政治文化產(chǎn)生極大地沖擊,網(wǎng)絡(luò)溝通中的平等性、網(wǎng)絡(luò)政治參與中的可匿名性,都使得網(wǎng)絡(luò)政治的參與者可以更加平等、自由的參與政治生活。有研究表明,網(wǎng)絡(luò)參與者的民主精神比一般公民要更強(qiáng)[2]
在微博關(guān)于“霧霾”的討論中我們不難發(fā)現(xiàn),廣大公民可以對此問題暢所欲言,并在主頁上留下關(guān)于治理霧霾的政策性建議,同時還可以十分順暢地訪問各級黨政部門的網(wǎng)站,獲得黨政部門的相關(guān)信息,對黨政部門的工作進(jìn)行監(jiān)督。這種新現(xiàn)象大大提高了公民政治溝通和政治參與的能力,激發(fā)了公民政治參與的熱情。[3]如果說,在現(xiàn)代政治發(fā)展過程中,公民政治參與存在著精英政治朝平民政治發(fā)展的趨勢的話,那么,網(wǎng)絡(luò)政治的發(fā)展毫無疑問加速了這一過程。
二、自媒體的撒網(wǎng)式營銷促進(jìn)了政治社會化的發(fā)展。
1956 年,美國學(xué)者阿爾蒙德(Gabriel A. Almond )把 "政治文化”( political culture) 納入了政治學(xué)的研究范疇[4],在《比較政治學(xué):體系、過程和政策》一書中,阿爾蒙德和小鮑威爾認(rèn)為: 政治社會化是政治文化形成、維持和改變的過程。每個政治體系都有某些執(zhí)行政治社會化功能的結(jié)構(gòu),它們影響政治態(tài)度,灌輸政治價值觀念,把政治技能傳授給公民和精英人物。在社會成員政治社會化的過程中,政治信息的傳遞,政治文化的傳播都需要一定的渠道和媒介、例如: 家庭,學(xué)校,社會團(tuán)體,工作場所,大眾傳播媒介,選舉和其他政治活動場合,民間組織,等等。[5]
自媒體具有巨大的文化產(chǎn)品營銷能力,可以使任何一個企業(yè)、任何一個個人都可以在自己特定的文化圈子內(nèi)進(jìn)行文化產(chǎn)品的營銷活動。在霧霾漸漸成為一個社會問題的時候,各層級的公民都能在微博上迅速的接觸到關(guān)于空氣污染治理的相關(guān)新聞和政策,在新的霧霾治理政策推行以后,微博也能促進(jìn)這項政策更好的執(zhí)行。這些政治信息中所包含的許多直接的或間接的政治內(nèi)容就潛移默化地給公民政治社會化以深刻的影響,使我國公民的政治參與意識提高,政治社會化程度更加提高。
三、自媒體推動了監(jiān)督機(jī)制的革命,加強(qiáng)公民對公共權(quán)力的制約。
以網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)為基礎(chǔ)的自媒體將政治監(jiān)督成本與門檻大大降低,人們只需要在自媒體平臺上花費幾分鐘注冊一個賬號,即可利用自媒體平臺對政治事件發(fā)表觀點、進(jìn)行監(jiān)督、以及維護(hù)自身政治權(quán)利。網(wǎng)絡(luò)給民眾提供了一條更加便捷有效、更直接監(jiān)督政府的方式,這種暢通的監(jiān)督渠道大大加強(qiáng)了監(jiān)督和規(guī)范權(quán)力的力度。目前,一個飽受關(guān)注的新型反腐方式就是網(wǎng)絡(luò)反腐,按照西方政治學(xué)的觀點來看,官僚機(jī)構(gòu)往往天生具有反應(yīng)遲鈍等體制性問題。
自媒體平臺在反映民意、發(fā)揮輿論監(jiān)督功能等方面具有公開、透明性; 快捷、高效性; 低成本、隱蔽性; 直觀、互動性。[6]比如2017年3月河北省保定市東方造紙有限公司大氣污染防治設(shè)施未運行,煤炭露天堆放未采取防護(hù)措施的情況被爆料出來以后,立刻引發(fā)了微博網(wǎng)民的熱烈討論,隨后這一現(xiàn)象得到了有力整改,微博關(guān)于霧霾現(xiàn)象的討論本身也是對國家公共政策的一種有力監(jiān)督,在這項討論愈演愈烈的時候,也對國家的相關(guān)政策產(chǎn)生了一定的影響,2017年9月, 國家頒布了環(huán)保新標(biāo)準(zhǔn),將各項環(huán)保要求都提高到了前所未有的水平。監(jiān)督機(jī)制的完善使公民獲得了更便利的監(jiān)督途徑,從而有利于中國公民形成積極健康的政治態(tài)度,并有助于提高他們的政治效能感。[7]
四、結(jié)論
在自媒體時代,互聯(lián)網(wǎng)走入了千家萬戶之中,這種普及性為整個社會和個體都帶來了巨大的挑戰(zhàn)。只有正確把握自媒體的運作機(jī)制和特點,充分利用這些特點引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)的監(jiān)督、促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)參與、促進(jìn)政治社會化,趨利避害,才能使我國政治進(jìn)一步沿著健康的方向發(fā)展。
注釋:
[1] TOFFLER A. Creating a New Civilization: The Politics of the Third Wave [M]. New York: Turner Publishing, 2005.
[2] HILL K A,HUGHES J E.Cyberpolitics:citizen activism in the age of the internet[M].Lanham:Rowman & Littlefield Publishers,Inc.1998:42.
[3] 李斌.網(wǎng)絡(luò)政治學(xué)導(dǎo)論[M].北京:中國社會科學(xué)出版社,2006
[4] Gabriel A. Almond ,“comparative political system”,the journal of politics,Aug.1956
[5] 李元書1政治社會化:涵義、特征、功能[J]1政治學(xué)研究,1998
[6] 楊 蕾5 論網(wǎng)絡(luò)社會下我國反腐倡廉建設(shè)制度創(chuàng)新,河南社會科學(xué)
[7] 政治效能感指一定的個體或社會群體對自身影響政治體系的能力和對政治體系就其要求作出反應(yīng)的心理認(rèn)知,它可分為內(nèi)在政治效能感和外在政治效能感兩個方面(這一概念由安格斯)坎貝爾 ( ;DN,H )+MLR.**) 等人首先提出,他們認(rèn)為,政治效能感是 “個人的政治行動對政治過程所產(chǎn)生的影響力,也就是值得個人去實踐公民責(zé)任的心理感受”。
參考資料:
[1] 鄧新民.自媒體: 新媒體發(fā)展的最新階段及其特點..探索.2006
[2] 劉澤華,葛荃,劉剛.中國傳統(tǒng)政治文化導(dǎo)論[J].天津社會科學(xué),1989
[3] HILL K A,HUGHES J E.Cyberpolitics:citizen activism in the age of the internet[M].Lanham: Rowman & Littlefield Publishers,Inc.1998:42.Publishing, 2005.
[4] 楊 蕾 論網(wǎng)絡(luò)社會下我國反腐倡廉建設(shè)制度創(chuàng)新 河南社會科學(xué)
[5] 曾 循,我國主流網(wǎng)媒框架效果研究: 以肖傳國雇兇襲人案為例, 武漢: 華中科技大學(xué),2011
[6] 李元書1政治社會化:涵義、特征、功能[J]1政治學(xué)研究,1998
[7] Gabriel A. Almond ,“comparative political system”,the journal of politics,Aug.1956