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試析新的媒介環(huán)境下媒體的變與不變

2018-11-28 11:13:28邢祖儀
西部論叢 2018年12期
關(guān)鍵詞:光明日報(bào)傳統(tǒng)媒體媒介

邢祖儀

摘 要:以網(wǎng)絡(luò)和手機(jī)等移動(dòng)終端為代表的新媒體沖擊了以電視、廣播、報(bào)紙為媒介的傳統(tǒng)媒體。社交媒體時(shí)代的到來,打破了傳統(tǒng)媒體對于新聞報(bào)道的壟斷,記者寫稿開始向大眾寫稿轉(zhuǎn)變,新聞傳播也由媒體壟斷向大眾平臺開放。這也使得傳播環(huán)境中的信息良莠不齊,充斥大量假新聞。為了突破社交媒介包圍的困局,重塑影響力,媒體既要應(yīng)時(shí)而“變”,又要堅(jiān)守“不變”。適應(yīng)新興技術(shù)的發(fā)展,將其收歸己用,進(jìn)行改革、求新求變是其打破僵局的必然途徑。新聞?wù)鎸?shí)、以內(nèi)容為核心競爭力的內(nèi)核、傳遞正能量的使命則是傳統(tǒng)媒體始終如一的堅(jiān)守。在新的媒介環(huán)境下,我們迫切需要媒體的自我革新與強(qiáng)勢回歸,做好一個(gè)社會的守望者。

關(guān)鍵詞:新的媒介環(huán)境 傳統(tǒng)媒體新媒體媒介融合新聞?wù)鎸?shí)

一、新的媒介環(huán)境與新的挑戰(zhàn)

隨著數(shù)字、網(wǎng)絡(luò)、通信、多媒體技術(shù)發(fā)展,新媒體依托于社交網(wǎng)絡(luò)多樣化的傳播渠道快速勃興。以網(wǎng)絡(luò)和手機(jī)等移動(dòng)終端為代表的新媒體沖擊了以電視、廣播、報(bào)紙為媒介的傳統(tǒng)媒體。媒介之間的界限被徹底打破,短視頻、直播與圖文相結(jié)合,通過微信、微博、應(yīng)用程序等在網(wǎng)絡(luò)上迅速傳播,逐漸改變了大眾通過廣播、電視、報(bào)紙閱讀新聞的習(xí)慣。日前光明日報(bào)刊登的華東師范大學(xué)的一份上海大學(xué)生閱讀指數(shù)報(bào)告顯示,八成以上的大學(xué)生將“手機(jī)閱讀”作為最主要的閱讀方式,而社交平臺更是成為大學(xué)生數(shù)字閱讀的主流,微信、微博、知乎(手機(jī)應(yīng)用程序)成為主要新聞閱讀平臺。另外,皮尤研究中心今年的一項(xiàng)最新調(diào)查顯示,六成美國成年人會通過社交網(wǎng)絡(luò)平臺獲取新聞。

二、媒體的應(yīng)時(shí)之“變”

媒體遭遇了新技術(shù)的猛烈沖擊,進(jìn)行改革,求新求變,將傳統(tǒng)媒體和新媒體進(jìn)行媒介融合,是打破僵局的必然途徑。

拓展傳播渠道

光明網(wǎng)副總經(jīng)理宋樂永提到,隨著新聞傳播向大眾平臺開放,媒體必須在“每個(gè)部分積極尋找路徑和大眾競爭”。面對生存危機(jī),光明日報(bào)落實(shí)《關(guān)于推動(dòng)傳統(tǒng)媒體和新興媒體融合發(fā)展的指導(dǎo)意見》精神,對當(dāng)進(jìn)媒介環(huán)境和未來發(fā)展進(jìn)行了深入分析,轉(zhuǎn)變觀念,首先開始了媒介融合實(shí)驗(yàn)。光明日報(bào)在2014年10月成立融媒體中心,是繼光明日報(bào)、光明網(wǎng)后的進(jìn)一步融合,在許多重大活動(dòng)中起到了領(lǐng)導(dǎo)指揮的作用。光明日報(bào)先后與今日頭條、騰訊微信和一點(diǎn)資訊開展了合作,開辦了自己的媒體公眾號。時(shí)至今日,融媒體中心已經(jīng)形成了一支圍繞“兩微一端”(微博、微信、應(yīng)用程序客戶端)的核心運(yùn)營技術(shù)團(tuán)隊(duì)。利用新的社交網(wǎng)絡(luò)平臺進(jìn)行多元化傳播,發(fā)布具有光明日報(bào)特色的內(nèi)容,實(shí)現(xiàn)新聞報(bào)道的高效率、高覆蓋率傳播。

整合人才資源

媒介融合對從業(yè)者的能力提出了更高的要求。從業(yè)者不僅僅要具備傳統(tǒng)的采編播能力,還要適應(yīng)新技術(shù)的發(fā)展,具有運(yùn)營公眾號、維護(hù)微博等能力。融媒體中心注重吸收多技能人才,工作人員除了具備采寫稿件的能力之外,有時(shí)還承擔(dān)攝影、攝像任務(wù)、公眾號排版運(yùn)營任務(wù)。

借力前沿技術(shù)

不僅如此,融媒體中心作為新技術(shù)應(yīng)用的前沿平臺,積極應(yīng)用大數(shù)據(jù)技術(shù),通過專業(yè)的數(shù)據(jù)公司提供數(shù)據(jù)庫或融媒體中心內(nèi)部具備專業(yè)知識和技能的技術(shù)人員,充分利用數(shù)據(jù)挖掘和人工智能的前沿技術(shù)。在新聞選題、受眾調(diào)查方面,擺脫了傳統(tǒng)人力工作量大、工作任務(wù)繁重、工作難度大的弊端。通過數(shù)據(jù)挖掘,準(zhǔn)確定位當(dāng)前社會熱點(diǎn)議題,并運(yùn)用人工智能技術(shù)對數(shù)據(jù)和資料進(jìn)行篩選,實(shí)現(xiàn)輿情分析,充分應(yīng)用新技術(shù)的長處為新聞采編工作服務(wù)。

始終如一 聽黨指揮

光明日報(bào)是中共中央的機(jī)關(guān)報(bào)之一,1949年創(chuàng)刊,自成立之初就面向民主黨派、面向知識分子展示中央形象,擔(dān)負(fù)著團(tuán)結(jié)中國知識分子的力量重要?dú)v史使命。

自1978年以來,光明日報(bào)曾經(jīng)幾次調(diào)整辦報(bào)方針,但其面向知識分子的定位始終沒有改變。同樣,其由黨領(lǐng)導(dǎo),站在黨的立場,發(fā)表黨的主張,作為黨的喉舌的性質(zhì)也始終沒有改變。無論光明日報(bào)如何進(jìn)行改革創(chuàng)新,其為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù),提供公共信息服務(wù)信息的性質(zhì)始終不會改變。

嚴(yán)格核查 堅(jiān)持新聞?wù)鎸?shí)

面對新的媒介環(huán)境下假新聞的泛濫,媒體仍然應(yīng)當(dāng)把新聞?wù)鎸?shí)放在首位,堅(jiān)持新聞核實(shí),秉承新聞專業(yè)主義精神。隨著傳播技術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展、傳播主體的不固定使得傳播環(huán)境中存在著大量未經(jīng)把關(guān)、審核的信息。這些信息魚龍混雜,有些違背事實(shí)和客觀性,有些帶有極強(qiáng)的情緒化和煽動(dòng)性語言……情緒共鳴大肆傳播,真相卻被觀點(diǎn)消解。這很大程度上源于新聞媒體公信力的缺失以及瀕臨失語的尷尬處境。凡此種種,都需要媒體的從業(yè)人員堅(jiān)持新聞核實(shí),不放過任何一條輕易斷言。

內(nèi)容為王

與自媒體的實(shí)時(shí)傳播相比,時(shí)間和空間的隔閡限制著傳統(tǒng)媒體的新聞報(bào)道。但是傳統(tǒng)媒體的專業(yè)化和權(quán)威性始終是社交媒體無法代替的。將打造優(yōu)質(zhì)內(nèi)容作為核心競爭力,是媒體重塑影響力的利器,同時(shí)也是媒介融合的基礎(chǔ)。

傳統(tǒng)媒體擁有專業(yè)的編輯記者團(tuán)隊(duì),光明日報(bào)作為中國傳統(tǒng)老牌紙媒,擁有雄厚的人才

光明在望 傳遞正能量

維護(hù)公平正義,維護(hù)公序良俗是媒體不變的職責(zé)所在。媒體的發(fā)聲,不僅僅是新聞專業(yè)從業(yè)人員的發(fā)聲,更式社會理性的最后一道防線。

相比起自媒體通過發(fā)布具有轟動(dòng)性、難辨虛實(shí)信息來操縱大眾情緒和取得價(jià)值觀認(rèn)同,機(jī)構(gòu)媒體則更應(yīng)該寓情感于真相和理智,通過正確的價(jià)值倡導(dǎo)來凝聚共識和匯集民意。自媒體可以不管不顧地將血淋林的顯示全都刺破然后大加批判,機(jī)構(gòu)媒體則應(yīng)引導(dǎo)大眾思考社會頑疾的癥結(jié)所在,社會沉疴的解決方法。道德和理想,永遠(yuǎn)是超越技術(shù)和手段的終極武器,一如光明日報(bào)創(chuàng)刊詞中提到“光明在望”,為弱者發(fā)聲,為社會正能量點(diǎn)贊,是光明日報(bào)始終堅(jiān)持的思想陣地。

結(jié) 語

在新的媒介環(huán)境下,我們迫切需要媒體的自我革新與強(qiáng)勢回歸,既能因時(shí)而變,順應(yīng)技術(shù)革新的潮流,又能不忘初心,做好一個(gè)社會的守望者,履行媒體的社會責(zé)任。

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