石仲泉(1938-)，男，湖北紅安人，原中共中央黨史研究室副主任，研究員，兼任中國(guó)人民大學(xué)博士生導(dǎo)師和中國(guó)青年政治學(xué)院馬克思主義研究中心主任，中央馬克思主義理論研究和建設(shè)工程重點(diǎn)項(xiàng)目首席專家，中國(guó)井岡山干部學(xué)院特聘教授和多所高校、黨校、軍校、干校兼職教授。長(zhǎng)期在中央機(jī)關(guān)從事理論和黨史的研究，曾參與《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》起草組等工作；參與主持編修《中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》第1、2卷。個(gè)人主要專著有：《我觀毛澤東》、《我觀周恩來(lái)》、《我觀鄧小平》、《我觀黨史》多卷本、《長(zhǎng)征行》(增訂本)、《黨的建設(shè)理論熱點(diǎn)今日談》等。有多本著作和多篇論文榮獲國(guó)家級(jí)圖書(shū)獎(jiǎng)和優(yōu)秀論文獎(jiǎng)。

主持人語(yǔ)：

中國(guó)井岡山干部學(xué)院在這一期學(xué)報(bào)設(shè)置“紀(jì)念改革開(kāi)放四十周年專題研究”欄目，發(fā)表了上海社會(huì)科學(xué)院胡振平研究員的《新發(fā)展理念的價(jià)值引領(lǐng)》、中共廣西壯族自治區(qū)委黨校何成學(xué)研究員的《科學(xué)理解我國(guó)改革開(kāi)放40年來(lái)的偉大成就》、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院當(dāng)代中國(guó)研究所吳超副研究員的《改革開(kāi)放以來(lái)社會(huì)治理的歷史變革》和浙江工商大學(xué)馬克思主義學(xué)院劉艷博士的《改革開(kāi)放初中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)外考察的特點(diǎn)及其影響》等4篇文章。這些文章從不同方面論述了改革開(kāi)放40年的思想理念發(fā)展、成就進(jìn)步、歷史變革和特點(diǎn)影響。讀者可以從中獲得某些啟迪，進(jìn)一步思考研究某些問(wèn)題。

我在上期學(xué)報(bào)上發(fā)表了《偉大的改革開(kāi)放：從鄧小平到習(xí)近平》一文，談了對(duì)紀(jì)念改革四十周年的一些觀點(diǎn)。這里，借此機(jī)會(huì)再談點(diǎn)想法：應(yīng)永遠(yuǎn)堅(jiān)持改革開(kāi)放的法寶——“解放思想”。為什么講這個(gè)問(wèn)題呢？它太重要了。40年來(lái)，我們國(guó)家能發(fā)生震撼世界的巨變，從思想路線來(lái)說(shuō)就是堅(jiān)持了解放思想。鄧小平的一個(gè)偉大功勞就是自黨的十一屆三中全會(huì)以后一直都強(qiáng)調(diào)解放思想，并將它與實(shí)事求是連在一起作為黨的不可分割的完整思想路線(它與實(shí)事求是是一個(gè)銅板的兩面，兩者只是強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)不同，或者說(shuō)解放思想是動(dòng)態(tài)的實(shí)事求是，絕對(duì)不能將兩者割裂開(kāi)來(lái)、對(duì)立起來(lái))。他能夠毫不動(dòng)搖地開(kāi)辟中國(guó)特色社會(huì)主義道路，就在于始終堅(jiān)持解放思想。其力度之大、認(rèn)識(shí)之深，可以這句話為佐證：“不解放思想不行，甚至于包括什么叫社會(huì)主義這個(gè)問(wèn)題也要解放思想?！痹谀菚r(shí)，不是鄧小平，誰(shuí)敢說(shuō)這樣的話！正因?yàn)槿绱?，他推翻傳統(tǒng)觀念，接連點(diǎn)了“三把火”：一是推翻了過(guò)去被批為“單干風(fēng)”的說(shuō)法，大力推行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，廢除人民公社制度。他堅(jiān)持土地公有的底線，就在所有制問(wèn)題上與走資本主義道路劃清了界限。八億農(nóng)民獲得對(duì)土地的經(jīng)營(yíng)自主權(quán)，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)擺脫了長(zhǎng)期停滯的困境，農(nóng)民生活漸漸好起來(lái)。二是頂著所謂“復(fù)辟資本主義”“特區(qū)就是租界”的壓力，義無(wú)反顧地堅(jiān)決支持創(chuàng)辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)，推動(dòng)形成全國(guó)對(duì)外開(kāi)放格局；從引進(jìn)來(lái)到走出去，廣泛利用國(guó)內(nèi)和國(guó)外兩個(gè)市場(chǎng)。這是黨的十八大以來(lái)提出的“一帶一路”倡議的前奏曲。三是挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)理論認(rèn)為的不可能，提出社會(huì)主義可以搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。這既創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義，是鄧小平理論成為馬克思主義中國(guó)化第二次歷史性飛躍的主要標(biāo)志；又為中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展指明了方向，掀起了新一波更加波瀾壯闊的改革開(kāi)放浪潮，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展走上快車道，我們國(guó)家一躍而成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，越來(lái)越多的普通百姓開(kāi)始富起來(lái)。這“三把火”，是推進(jìn)改革開(kāi)放的強(qiáng)大動(dòng)力。不解放思想，很難點(diǎn)燃這“三把火”。所以，江澤民指出：解放思想是一個(gè)法寶，是一個(gè)幫助我們?cè)谒枷肷虾凸ぷ魃嫌肋h(yuǎn)保持蓬勃生機(jī)與活力的法寶。

改革開(kāi)放四十周年，是我們黨和國(guó)家歷史發(fā)展的一個(gè)重要節(jié)點(diǎn)。今后進(jìn)一步改革開(kāi)放要實(shí)現(xiàn)全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，還需不需要解放思想這個(gè)法寶呢？回答應(yīng)當(dāng)是肯定的。其一，改革開(kāi)放已進(jìn)入深水區(qū)，不進(jìn)一步解放思想就很難邁過(guò)這道坎。而因循守舊、精神懈怠、不愿作為、思想僵化的現(xiàn)象還是一個(gè)很值得注意和警惕的問(wèn)題。這種現(xiàn)象如果不克服，對(duì)于全面深化改革是很大障礙。鄧小平說(shuō)得好：思想一僵化，條條框框就多起來(lái)了，“隨風(fēng)倒”的現(xiàn)象也會(huì)多起來(lái)，不從實(shí)際出發(fā)的本本主義也會(huì)嚴(yán)重起來(lái)?！皶?shū)上沒(méi)有的，文件上沒(méi)有的，領(lǐng)導(dǎo)人沒(méi)有講過(guò)的，就不敢多說(shuō)一句話，多做一件事，一切照抄照搬照轉(zhuǎn)”。怎樣解決這個(gè)問(wèn)題？就是大力倡導(dǎo)進(jìn)一步解放思想，一切從實(shí)際出發(fā)?！耙M(jìn)一步改革，進(jìn)一步開(kāi)放。思想要更加解放一些”“不打破思想僵化，不大大解放干部和群眾的思想，四個(gè)現(xiàn)代化就沒(méi)有希望。”鄧小平的這些話雖然是三四十年前講的，但仍有時(shí)代價(jià)值。

其二，在新時(shí)代的新征程漫長(zhǎng)道路上還會(huì)遇到具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，只有堅(jiān)持解放思想，才能勇于面對(duì)，找到化解辦法。習(xí)近平在十九大報(bào)告中指出：“實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，必須進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)?！痹谇斑M(jìn)的道路上，有些困難是能預(yù)料的，但有許多困難是很難完全預(yù)料的，它會(huì)比目前所遇到的復(fù)雜得多、艱險(xiǎn)得多。對(duì)這種具有新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、艱巨性，需要有充分認(rèn)識(shí)。這就要堅(jiān)持解放思想，不斷破除阻礙國(guó)家和民族發(fā)展的一切思想和體制障礙，發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神，提高斗爭(zhēng)本領(lǐng)，更加自覺(jué)地防范各種風(fēng)險(xiǎn)，堅(jiān)決戰(zhàn)勝一切在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等領(lǐng)域和自然界出現(xiàn)的困難和挑戰(zhàn)，奪取偉大斗爭(zhēng)新勝利。

解放思想這個(gè)法寶，我們要永遠(yuǎn)堅(jiān)持，任何時(shí)候都要緊緊地抓牢它、用好它！