浙江省青田縣溫溪鎮(zhèn)第一小學 魏翔翔
葉圣陶先生曾經(jīng)提出過這樣的觀點:作文和生活具有緊密的關聯(lián),生活的充實程度和文章的實際品質密不可分。作文中的素材大都來自生活,特別是學生的所見、所聞以及所感所悟。生活在農(nóng)村的學生和城市中的孩子存在本質差別,他們能夠接觸到更廣闊的生活環(huán)境,在農(nóng)家生活中,他們的素材源泉取之不竭。為了使農(nóng)村學生更好地寫下高品質的優(yōu)秀作文,就需要引導他們鏈接現(xiàn)實生活,并展開深入發(fā)掘,積累豐富的寫作素材。
在農(nóng)村,一年四季都會擁有不同的自然景觀,學生可以對這些美麗的風景進行細致的記錄,同時也可以以本地特色土產(chǎn)為具體的寫作對象,由此充分發(fā)掘寫作素材。對于一個區(qū)域的土特產(chǎn)來說,能夠更充分地反映區(qū)域特色,于是特色就成為寫作的重點,通過教師的正確引導,必然能夠寫出極具個性化的習作。
例如,教師可以將部分本地特產(chǎn)水果帶入課堂,首先組織學生對這部分水果展開仔細觀察,比如顏色、外形以及味道等,并了解具體的生長過程,這便可以為接下來的習作練習做好鋪墊。如,某位三年級學生主要描寫的是家鄉(xiāng)的特產(chǎn)水果——橘子:“在步入十月之后,橘子樹上的果實如拳頭一般大小,橘皮綠中帶黃,隨著時間的推移,慢慢變成了橘黃色,一個個如同燈籠一般的果實壓彎了樹枝,像是在慶祝碩果豐收。雖然表面上看橘皮非常粗糙,但是它的果肉甘甜多汁,當你撥開橘皮之后,會發(fā)現(xiàn)十多個‘橘瓣兄弟’緊密地抱在一起,輕輕掰一半放入口中,甘甜的果汁會立刻充滿你的口腔,仿佛沁到心里!”如此生動的文章,可見這位學生對橘子樹的生長展開了極為細致的觀察,當然也包括了對味道的仔細品嘗。依托于家鄉(xiāng)土產(chǎn)展開仔細觀察,使學生可以準確把握其中的獨特之處,既有助于學生感受到家鄉(xiāng)的地域特色,同時也能夠為學生提供更豐富的寫作素材。
很多人認為,農(nóng)村學生受制于生活環(huán)境,缺少豐富的寫作素材,實際上這是一種極為片面的觀點。農(nóng)村學生也有讓城市學生無法感受到的自然的田園生活,比如上山摘野果、下河摸魚蝦,還有放牛、放羊、烤紅薯、烤玉米等,這些都是極為豐富的寫作素材,只要充分把握這部分素材,就能夠寫出童真童趣的優(yōu)秀文章。
以人教版語文教材為例,在教學四下第六單元的作文時,其主題就是鄉(xiāng)村生活。對這篇習作的指導,教師首先組織學生展開交流,談談自己曾經(jīng)做過哪些有趣的事,再選擇其中最典型的事件寫下來。農(nóng)村學生本就充滿豐富的鄉(xiāng)村生活經(jīng)驗,所以很容易就能夠寫出《捉螃蟹》《捉泥鰍》以及《打泥巴仗》這些趣味性的優(yōu)秀文章。有學生這樣寫道:“在水渠的旁邊有很多小小的水篩孔,有經(jīng)驗的人就知道這些就是螃蟹的洞,如果用手輕輕扒開周圍的稀泥,很快你就能看到一只螃蟹的大鰲,抓住這只大螯,順勢一拉,便能夠將螃蟹扒出來。把它放在地上時,你會發(fā)現(xiàn)它走路的時候是橫著的,那個樣子實在可愛……”在這段文字中能夠充分展現(xiàn)農(nóng)村學生豐富的田園經(jīng)歷,充滿著農(nóng)村生活的樂趣,這些都是城市生活中的孩子難以體會的。
大多數(shù)農(nóng)村孩子和城市孩子具有非常典型的不同,他們在自理能力以及實踐活動能力方面相對較強,比較簡單的農(nóng)活以及家務活都能夠自主完成,我們可以指導學生基于這些活動發(fā)掘寫作素材。如,跟父母在農(nóng)田干活時,既要觀察周圍農(nóng)民們勞動的情景,同時也要結合個人感受,一方面有助于激發(fā)學生對生活的熱愛,另一方面也能夠充分體會到父母的辛勞,既有助于豐富學生的生活經(jīng)驗,同時也有助于積累豐富的寫作素材。
以五上第八單元的作文練習為例,很多學生一看到題目,就立刻產(chǎn)生了畏難情緒:“這么難的題目誰會寫?”教師對他們進行了這樣的引導:“大家有沒有看到過農(nóng)民們的勞動場景?”這些都是孩子們常見的,之后教師便告訴他們,這些勞動場景實際上就是一個場面,場面所包含的內(nèi)容極為豐富,既包括競賽場面,也包括勞動場面等等。場面描寫的關鍵在于要認真觀察,特別是人物中的一舉一動。通過教師的點撥,學生們很快便展開了積極的討論,并從中找到有效的寫作素材。學生們交上來的作文中,針對場面的描寫極為細致,特別是人物的表情和動作。例如,有位學生以《插秧》為題細致地描繪了如下的動作片段:農(nóng)民伯伯左右開弓,一手托著秧盤,一手輕插秧苗,看起來又快又輕松,如同天女散花一般,插出來的秧苗筆直且均勻……這些都是學生經(jīng)過仔細觀察的結果,既感受到了勞動的快樂,同時也實現(xiàn)了對素材的有效積累。
在農(nóng)村,傳統(tǒng)節(jié)日的慶典也極為豐富,比如春節(jié)、中元節(jié)等等,不同的節(jié)日擁有不同的風俗,即使同一個節(jié)日,在不同的村莊也會有所差別。除此之外,農(nóng)村的婚喪嫁娶等習俗也極具特點。一位教師經(jīng)常組織學生依托于積極向上的節(jié)日活動,充分了解農(nóng)村的風土人情,了解人物在思想層面的改變,結合農(nóng)村當前的新風尚、新風俗,展開認真觀察,通過對比,了解其與傳統(tǒng)風俗之間的不同之處,積累有效素材,為接下來的寫作打下扎實的根基。
在當前的小學語文教學中,有很多比民俗傳統(tǒng)節(jié)日為題的作文,以人教版語文教材為例,在三年級和六年級的習作中都存在此類作文,只是在具體的寫作要求方面存在一定的不同。因為擁有豐富的積累,學生的習作信手拈來。例如在清明節(jié)放假時,一位教師為學生布置了記日記的任務,很多學生在日記中都描繪了回家掃墓的情景,也有學生選擇描繪和家人團聚吃團圓飯的情景。學生們交回來的日記內(nèi)容豐富、形式多樣。以傳統(tǒng)節(jié)日為題的作文,能夠充分鏈接學生生活,有效激活學生興趣,他們在描繪傳統(tǒng)節(jié)日以及民俗風情的過程中,也能夠基于內(nèi)心生發(fā)對民族和生活的熱愛之情。
著名美學大師羅丹曾經(jīng)提出過這樣的觀點:我們生活中不乏美的存在,只是人類的眼睛缺少發(fā)現(xiàn)的視角。寫作素材同樣如此,它存在于生活中的時時處處,所以必須要用心觀察,同時也要能夠善于發(fā)掘,這樣才有助于全面激活學生的寫作興趣,激發(fā)他們主動表達的欲望,即使是農(nóng)村學生,也能夠獲得異彩紛呈的優(yōu)秀作品。