鄭可心

（福建省連江縣教育研究室 福建 福州 350500）

現(xiàn)今我國的教學(xué)模式仍然以“應(yīng)試教育”占據(jù)主導(dǎo)地位，“重智育輕品德”的觀念，始終影響著思想品德課的開展。由于思想品德課程內(nèi)容抽象、教學(xué)手段單一、缺乏實(shí)際應(yīng)用而被眾多學(xué)生以及教師忽略，使得學(xué)生對其學(xué)習(xí)興趣不高，導(dǎo)致教學(xué)效率低下。針對當(dāng)前教學(xué)情況，作為思想品德教師需全面分析現(xiàn)狀，從培養(yǎng)學(xué)生興趣入手，創(chuàng)新教學(xué)手段，讓學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí)，從而提高課堂教學(xué)效率和學(xué)習(xí)效率。

一、當(dāng)前初中思想品德課堂教學(xué)現(xiàn)狀

其一，很多初中思想品德教師在課堂教學(xué)中，沒有明確教學(xué)重點(diǎn)以及知識點(diǎn)。受到國內(nèi)當(dāng)前“應(yīng)試教育”的影響，在一些教學(xué)觀念上不能與時(shí)俱進(jìn)、引入時(shí)事，還停留在應(yīng)試與備考的階段，忽略了思想品德課程本身的教育價(jià)值和學(xué)習(xí)意義。另外，很多教師沒有考慮到初中學(xué)生閱歷較淺的問題，只能以老師的自身經(jīng)歷為學(xué)生剖析理論性強(qiáng)的、內(nèi)容抽象的思想品德教育內(nèi)容，而在教學(xué)過程中又缺乏靈活性授課，“填鴨式”對學(xué)生進(jìn)行“滿堂灌”，要求學(xué)生死記硬背書本上的內(nèi)容，這種教學(xué)方法不僅扼制了學(xué)生思考性和創(chuàng)造性，也抑制了學(xué)生對學(xué)習(xí)的積極性。

其二，思想品德教育課程已經(jīng)與現(xiàn)實(shí)社會脫離，缺乏實(shí)際應(yīng)用性。在當(dāng)前“應(yīng)試教育”模式的教學(xué)課堂上，往往很多學(xué)校仍在過于追求升學(xué)率，只對課程內(nèi)容進(jìn)行講解，不與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合。而且，布置的課外作業(yè)也與課堂所學(xué)的內(nèi)容不相連接，使得學(xué)生學(xué)不到真正的知識，達(dá)不到自身實(shí)踐與學(xué)習(xí)內(nèi)容相融合，繼而對其學(xué)習(xí)興趣缺乏，厭煩等等，導(dǎo)致教育效率與學(xué)習(xí)效率低下。

其三、現(xiàn)在初中生大多數(shù)都是獨(dú)生子女，可以說他們是每個(gè)家庭的期望，受到當(dāng)今市場經(jīng)濟(jì)以及高科技事物的影響，學(xué)習(xí)也表現(xiàn)出明顯的功利性，考試用到的課程認(rèn)真學(xué)，不需要考試的課程就不學(xué)，尤其是思想品德這一學(xué)科被視為可學(xué)、可不學(xué)。但是，初中思想品德課程開設(shè)的目的，就是為了讓學(xué)生在初中自我成長階段定義人生目標(biāo)，不斷完善自我，增強(qiáng)責(zé)任感，樹立正確的人生觀、社會觀、價(jià)值觀。所以，激發(fā)學(xué)生對思想品德課程的學(xué)習(xí)興趣，就要改變傳統(tǒng)思想品德課教學(xué)觀念，探索適合學(xué)生主動學(xué)習(xí)、喜歡學(xué)習(xí)、可引導(dǎo)學(xué)生“德智體”全面發(fā)展的教學(xué)方式，這是當(dāng)前每一位教育工作者亟待思考的問題。

二、如何激發(fā)學(xué)生對初中思想品德課的學(xué)習(xí)興趣

1.營造良好的學(xué)習(xí)情境，引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

我們可以利用多媒體介入到教學(xué)中，如電視、電影、廣播、計(jì)算機(jī)等，將生硬的教材內(nèi)容轉(zhuǎn)化為生動靈活的畫面、聲音，在感官上給予學(xué)生視覺、聽覺刺激，新穎的教學(xué)會讓學(xué)生產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情。另一方面，課堂上可適當(dāng)將教材內(nèi)容讓學(xué)生參與互動，以“表演情境”方式來授課，也可適當(dāng)在課堂上提出疑難性問題，讓學(xué)生參與討論。例如：我們以學(xué)生在食堂排隊(duì)買飯產(chǎn)生的矛盾為例，讓學(xué)生通過“角色演繹”，踴躍參與其中，去解決問題。其中一組，學(xué)生謙讓有禮，愉快的化解了矛盾。而另一組，就排隊(duì)買飯“先來后到”，爭執(zhí)不休，各執(zhí)己見，以至于問題沒有解決。通過大家的表演，觀看的同學(xué)哄堂大笑的同時(shí)，也分辨清楚對與錯，怎么樣解決問題是正確的。所以說，有效的調(diào)劑課堂學(xué)習(xí)氣氛，不僅激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也有效的開展教學(xué)，提高教學(xué)質(zhì)量與學(xué)習(xí)效率。

2.培養(yǎng)素質(zhì)，給予獨(dú)立自主空間，引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

課堂教學(xué)過程中，教師可以通過舉例事物來啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生，可通過比喻、聯(lián)想、擴(kuò)展等對事物進(jìn)行展開想象，發(fā)揮他們的創(chuàng)造性和積極性。俗話說“手是腦的老師”“眼看千遍，不如手做一遍”，讓學(xué)生自己動腦想、動手干，將學(xué)到的理論知識應(yīng)用到實(shí)踐活動中，只有這樣才能潛意識的激發(fā)對其學(xué)習(xí)的興趣，也培訓(xùn)了學(xué)生的“想象素質(zhì)、創(chuàng)造素質(zhì)、實(shí)踐素質(zhì)”。在培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)的同時(shí)，還要給予學(xué)生獨(dú)立自主的空間，例如：我們可以引導(dǎo)學(xué)生去挖掘?qū)ψ约翰粷M意和羨慕別人的地方，給予他們獨(dú)立思考時(shí)間，在學(xué)生自主思考的過程中，我們可以發(fā)現(xiàn)，每個(gè)學(xué)生都帶有煩惱，他們發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)很多，但又礙于自尊心不屑對其他同學(xué)提出贊揚(yáng)。那么，在學(xué)生自主思考后，教會學(xué)生敞開心扉，敢于大聲的說出自己羨慕別人的地方，在大家相互羨慕中，發(fā)現(xiàn)原來自己也有被別人羨慕的優(yōu)點(diǎn)，而滿心歡喜。所以說給予學(xué)生獨(dú)立自主空間，讓他們帶著探索求知的興趣去學(xué)習(xí)，理解課程內(nèi)容，更深刻體會到思想品德課程的教育價(jià)值與學(xué)習(xí)意義。

3.理論與社會實(shí)踐結(jié)合，引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

我們要從根深蒂固的傳統(tǒng)教學(xué)觀念中走出來，從“教師中心、課本中心、教室中心”的弊端走出來。將書本理論與實(shí)踐結(jié)合，將枯燥乏味的理論問題轉(zhuǎn)化為鮮活生動的生活問題。通過生活中的實(shí)例來誘導(dǎo)學(xué)生對其問題進(jìn)行探討。在探討的過程中，或許溝通不暢、或許產(chǎn)生矛盾，但是這樣反而激發(fā)了學(xué)生的探索欲望，努力找出解決問題的途徑，同時(shí)提高了學(xué)生思維的敏捷性和創(chuàng)新能力。教師在這樣的情況下教學(xué)，即鮮活了理論，又真正的讓思想品德課堂“活”了起來，擺脫了過去的死板傳統(tǒng)教學(xué)形式，讓學(xué)生通過實(shí)踐加深對教學(xué)課程的理解，引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，必然會收到意想不到的教學(xué)效果。

三、結(jié)語

呂叔湘先生曾說過：“成功的教師之所以成功，是因?yàn)樗颜n教活了?！蔽腋鶕?jù)自身多年教學(xué)總結(jié)了上述幾點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)，以供讀者參考。所謂的“活”就是在教學(xué)過程中挖掘和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。事實(shí)上，在現(xiàn)代教學(xué)中提高教學(xué)的方法有很多，是需要我們不斷探索和改進(jìn)的，而且學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣也是需要培養(yǎng)的，感染的，作為教師起到?jīng)Q定性的作用，只要我們教師努力認(rèn)真探索，理論結(jié)合實(shí)際，靈活性教學(xué)，會讓更多的學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí)。