江蘇省揚(yáng)州市江都區(qū)龍川小學(xué) 李 霖

就學(xué)生發(fā)展來(lái)說(shuō)，“智能素養(yǎng)”與“人文素養(yǎng)”是相輔相成、不可偏廢的“一體兩翼”。只有讓上述兩種因素統(tǒng)籌兼顧、和諧相生，才能有效促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和健康成長(zhǎng)，才是真正契合新時(shí)期素質(zhì)教育的根本要求。語(yǔ)文學(xué)科既是母語(yǔ)學(xué)科，又是一門應(yīng)用廣泛的基礎(chǔ)性學(xué)科，而且具有“工具性與人文性相統(tǒng)一”的基本特點(diǎn)，是培養(yǎng)學(xué)生綜合素養(yǎng)的有效載體和優(yōu)勢(shì)平臺(tái)。尤其以唐宋詩(shī)詞為杰出代表的民族優(yōu)秀文化作品，里面蘊(yùn)含著豐富多元的復(fù)合元素，是涵養(yǎng)并滋潤(rùn)學(xué)生智能發(fā)展與人文發(fā)展的良好素材和優(yōu)質(zhì)資源。筆者結(jié)合小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)踐與思考，立足于古詩(shī)詞教學(xué)角度，試對(duì)此作出拋磚引玉之論。

一、在“初讀感知、觸摸了解”中培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)

古詩(shī)詞文化歷經(jīng)歷史的長(zhǎng)期積淀而傳承已久，詞句精煉、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，內(nèi)容豐富、情感豐滿，音律和美、意蘊(yùn)雋永，堪稱民族傳統(tǒng)文化和世界文化藝術(shù)寶庫(kù)的璀璨明珠。不僅如此，古詩(shī)詞的“情、景、義”大都具有時(shí)代性特征，由于時(shí)空跨越等因素，因此學(xué)習(xí)起來(lái)“稍有周折”。一般情況下，在古詩(shī)詞學(xué)習(xí)之初，我們既要強(qiáng)調(diào)“初讀感知”，又要觸摸并了解它的作者特質(zhì)和創(chuàng)作背景，為進(jìn)一步深刻體悟“此景此意此情”打下良好基礎(chǔ)。以《春夜喜雨》為例。作者杜甫有“詩(shī)圣”之譽(yù)，而他的作品又有“詩(shī)史”之稱。這究竟是為什么呢？筆者告訴學(xué)生：杜甫是現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，作品多是反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，具有很高的史學(xué)價(jià)值。由于陜西旱災(zāi)嚴(yán)重，作者來(lái)到四川成都定居，在兩年來(lái)的親身耕種期間切實(shí)體會(huì)到了“春雨貴如油”，深知農(nóng)耕對(duì)春雨的渴盼和珍貴情感。本首律詩(shī)就是通過(guò)“盼、聽、看、想”，描寫了春夜降雨、潤(rùn)澤萬(wàn)物的美景，抒發(fā)了無(wú)比喜悅之情。這正是古詩(shī)詞教學(xué)的第一步。

二、在“析字品文、重點(diǎn)掌握”中培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)

“字、詞、句”是古詩(shī)文內(nèi)容的基本單元，其中每一個(gè)字詞句都是歷經(jīng)“千錘百煉”而來(lái)的，精準(zhǔn)性和凝練度令人慨嘆，用“少一字欠缺，多一字累贅”來(lái)形容是最恰當(dāng)不過(guò)的。正因?yàn)槿绱?，努力搞懂字詞句意，尤其搞懂關(guān)鍵性字詞句義，既是品文悟境中無(wú)可規(guī)避的前提基礎(chǔ)，又是幫助學(xué)生打通古詩(shī)詞學(xué)習(xí)“任督二脈”的關(guān)鍵步驟。以《回鄉(xiāng)偶書》為例。在“鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰”中的“衰”，只有循古讀“cui”音，才能既押韻又和美；如果按照現(xiàn)代規(guī)則讀“shuai”音，那就大不相同了。再如《山行》，在“遠(yuǎn)上寒山石徑斜”中的“斜”，今讀“xie”音而舊讀“xia”音，其道理與上述相同的。還有王安石的《泊船瓜洲》，作者歷經(jīng)“來(lái)、到、入、過(guò)、滿”等，最終才覓得了“綠”字，成就了流傳百世的“春風(fēng)又綠江南岸”這一詩(shī)句，既寫出了春風(fēng)的有形有色，又突出了春風(fēng)的能動(dòng)特點(diǎn)，可謂實(shí)實(shí)在在的“一字千金”和“一字難求”！推敲這些字詞句，非常有利于培養(yǎng)小學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。

三、在“激勵(lì)想象、著重體悟”中培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)

古詩(shī)詞普遍具有“情深意豐”的特點(diǎn)，尤其編入基礎(chǔ)教材中的“例子”更是經(jīng)典和精髓作品，不僅想象力豐富，而且程度不同地留有“空白”現(xiàn)象。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師引導(dǎo)學(xué)生弄懂古詩(shī)詞大意后，還要善于通過(guò)各類途徑和方法，“激勵(lì)、喚醒和鼓舞”學(xué)生進(jìn)一步地體會(huì)意境、感悟思想，不僅有利于他們?cè)谒季S想象中實(shí)現(xiàn)“自我內(nèi)化”，而且有利于從潛移默化中汲取智慧元素和精神力量。以《江上漁者》教學(xué)為例。筆者借助多媒體技術(shù)的生動(dòng)演繹，以此引導(dǎo)小學(xué)生開展如下的合理性想象：在波翻浪涌的江面上，有人在一條小船上，一會(huì)兒身子左晃，一會(huì)兒突然向右傾斜，隨時(shí)都有船翻人亡的生命危險(xiǎn)……終于捕獲了一條大鱸魚，漁夫不由地眉飛色舞起來(lái)，他對(duì)著鱸魚又是親又是聞，似乎已經(jīng)品嘗到了唯美肉香的鱸魚。可是不久，他一邊搖了搖頭，一邊嘆著氣把鱸魚放進(jìn)了船艙……鱸魚雖美，自己卻無(wú)福消受啊！人常言“情由景生、情景交融”，這才是古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的“良方妙藥”。

在“多元朗讀、熟讀成誦”中培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)?！白x學(xué)法”自古即有“教育之母、學(xué)習(xí)之本”之譽(yù)，如“書讀百遍，其義自見”“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神”等等，都是重在強(qiáng)調(diào)“讀”的重要性和必要性。尤其對(duì)于古詩(shī)詞教學(xué)來(lái)說(shuō)，能夠通過(guò)豐富多元的“讀”，讓人切實(shí)感悟它的“蕓蕓眾美”，如語(yǔ)言美、音律美、畫面美、形象美等；還能讓人深刻體會(huì)它的豐富內(nèi)涵，如“景、情、義”等；更能讓人領(lǐng)略思想品質(zhì)和精神力量。以《聞官軍收河南河北》為例。這是唐代杜甫寫下的一首抒情詩(shī)。其中充滿了異常的喜悅和激動(dòng)情感。朗讀時(shí)首尾聯(lián)節(jié)奏要急促些，頸聯(lián)句應(yīng)相對(duì)舒緩些；不僅如此，諸如“忽傳、喜欲狂、即從、便下”等詞語(yǔ)應(yīng)當(dāng)重讀。如此而為，才能讓讀音抑揚(yáng)頓挫起來(lái)，才能通過(guò)朗讀產(chǎn)生與作者強(qiáng)烈互動(dòng)的共鳴感。對(duì)于古詩(shī)詞學(xué)習(xí)，教師還要引導(dǎo)小學(xué)生通過(guò)范讀、個(gè)體讀悟、男女生對(duì)讀、小組互讀、集體齊讀等途徑和形式，讓他們?cè)诙嘣首x中“見其義、悟其情、成其誦”，從而自我接受民族優(yōu)秀文化元素的濡染和熏陶。

綜上所述，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)堅(jiān)持以“以生為本、以學(xué)為主”的指導(dǎo)思想，善于通過(guò)古詩(shī)詞文化這一民族歷史優(yōu)秀文化的教學(xué)和引領(lǐng)，在潛移默化中不斷培養(yǎng)并提升學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。