(浙江省桐鄉(xiāng)市濮院小學(xué)教育集團(tuán)翔云小學(xué),浙江 桐鄉(xiāng)314500)
人們常說閱讀是一種創(chuàng)新,發(fā)現(xiàn)是一種創(chuàng)新,設(shè)計(jì)是一種創(chuàng)新。在小學(xué)語文教學(xué)中, “文改詩”更是一種創(chuàng)新?,F(xiàn)在的學(xué)生最怕動(dòng)筆寫,總覺得沒有題材寫,沒有方法寫,于是在寫作的時(shí)候,心里會(huì)覺得很失落。而作為教師,在寫作教學(xué)時(shí),也很頭疼怎么教的問題,往往也束手無策。那么“文改詩”這種寫作方法,或許可以為學(xué)生創(chuàng)立一個(gè)有文本依托,有想象空間的平臺(tái);也可以為教師提供一個(gè)有寫作指導(dǎo),有寫作評(píng)價(jià)的舞臺(tái)。相信這樣是有較大益處的,所以嘗試了這種教學(xué),以下是具體實(shí)踐后的成效和感想。
詩歌,是我國的國粹。在語文教材中,也有大量的詩歌文本。在語文教學(xué)中,以詩改文的例子并不少見。然而以文改詩卻很少有人嘗試,很多人認(rèn)為,“文改詩”太過高要求,太過理想化,感覺這都是老師在牽著學(xué)生走,這跟新課標(biāo)提出的“學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性”是否矛盾?這樣做是否可行?是否值得?大家往往眾說紛紜。但本人認(rèn)為這樣的“文改詩”意義是重大的、顯見的。
孩子蹣跚學(xué)步的時(shí)候,總是需要媽媽牽著走,才能適時(shí)獨(dú)自跑著走。同樣,在教學(xué)領(lǐng)域,老師就扮演著媽媽的角色,我們要重視老師“牽”的作用,好比籃球運(yùn)動(dòng)員,沒有教練嚴(yán)格的基礎(chǔ)訓(xùn)練,怎么能在球場(chǎng)上叱咤風(fēng)云?
在教學(xué)《晏子使楚》一課時(shí),學(xué)生閱讀完全文,理清課文思路的時(shí)候,說到了晏子和楚王有三次交鋒。剛開始說得很啰嗦,后來試著跟他們一起用詩一樣的語言來概括:“楚王城門預(yù)辱,晏子機(jī)智化解”,“楚王以貌取人,無奈自取其辱”,“楚王迂回戰(zhàn)術(shù),晏子重力反擊”。記得在這節(jié)課上,學(xué)生的興致很濃,后來都是自己組織語言來概括。在老師的引導(dǎo)下,大到一句話、一個(gè)成語,小到一個(gè)詞、一個(gè)字,都在進(jìn)行特殊而扎實(shí)的語言訓(xùn)練。
詩歌的語言是簡(jiǎn)練的,是優(yōu)美的,更是富有生命力的。在小學(xué)教材中,有很多這樣的課文,比如《四季》、《假如》、《聽聽秋的聲音》、《太陽是大家的》……學(xué)生在接觸這些詩歌的同時(shí),也耳濡目染地感受了詩歌的語言藝術(shù),當(dāng)然這感受肯定是初步的、簡(jiǎn)陋的,甚至是膚淺的,但絕對(duì)是有價(jià)值的。
如果要學(xué)生描寫春天的景色,他們往往會(huì)這樣寫:春天到了,花兒開了,草兒綠了,小鳥飛回來了。甚至現(xiàn)在高段的學(xué)生,也會(huì)如此。再看古人的“草長鶯飛二月天,拂堤楊柳醉春煙”明顯來得生動(dòng)。當(dāng)然,學(xué)生肯定不能達(dá)到作者高鼎的才情,但是借助詩境,也可以培養(yǎng)學(xué)生的想象和夸張的能力。比起之前直白、幼稚的語言,詩的語言更為精煉、更為優(yōu)美。
“文改詩”就是讓學(xué)生把課文濃縮成詩。在小學(xué)教材中有很多寫得非常優(yōu)美的散文,記得有人說過:散文,散文,形散而神不散。在執(zhí)教人教版第七冊(cè)語文《鳥的天堂》的時(shí)候,就抓住了這個(gè)訓(xùn)練的教材,學(xué)生學(xué)完課文,紛紛在熟讀文本的基礎(chǔ)上,進(jìn)行文改詩的寫作。
又如學(xué)完了五年級(jí)下冊(cè)《橋》,學(xué)生對(duì)老漢舍己為人,把生的希望給別人,自己扛起死的危險(xiǎn)的高尚品質(zhì)而深深感動(dòng)。在課堂練筆的時(shí)候,原本安排的是:如果你是被救的村民,你會(huì)對(duì)老漢說些什么?學(xué)生無一例外,寫的是對(duì)老漢的寥寥感謝,大同小異。后來,轉(zhuǎn)念一想,何不給學(xué)生一次大膽創(chuàng)作的機(jī)會(huì)?請(qǐng)你們把對(duì)老漢的感悟,通過一首詩來表達(dá)。如此一來,你可以是被救的村民,你可以是老漢的妻子,你也可以是一個(gè)記者,你也可以是一個(gè)讀者,你的視覺廣了,你的角度多了,站在自己的立場(chǎng)上,想寫什么就寫什么。于是,有了下面改編的小詩。
在“文改詩”的嘗試中,本人也在思索和反思,在什么情況下適合“文改詩”?是否每篇教材都適合“文改詩”?是否每個(gè)學(xué)生都適合“文改詩”?又是否每個(gè)老師都適合“文改詩”的教學(xué)?怎樣做能讓這樣的詩意教學(xué)達(dá)到“因材施教”?
做任何事情,你都要在熟悉了,摸透了以后才會(huì)有新的創(chuàng)新。如果貝爾在發(fā)明電話前,沒有對(duì)相關(guān)知識(shí)的了如指掌,可能也不會(huì)成為“電話之父”。如果建筑設(shè)計(jì)師在有新的設(shè)計(jì)前,沒有對(duì)專業(yè)知識(shí)的滾瓜爛熟,可能也不會(huì)馳騁職場(chǎng)。相同的,“文改詩”也是學(xué)生對(duì)文本的再次創(chuàng)造。那么,這就要建立在熟讀文本、理解文本的基礎(chǔ)上。如果學(xué)生對(duì)課文只是囫圇吞棗,那么就沒有余力再創(chuàng)作了。當(dāng)然,在要求學(xué)生的同時(shí),老師對(duì)文本的熟讀和理解也很重要,如果老師只會(huì)紙上談兵,沒有真功夫,那么也不用談指導(dǎo)學(xué)生在創(chuàng)作了。有了熟讀、理解這兩塊基石,才能在此基礎(chǔ)上進(jìn)行想象,進(jìn)行概括。
“文改詩”是一條艱苦的教學(xué)路,還需要我們一起摸索前進(jìn)。有人曾說:“一個(gè)優(yōu)秀的教師,必須擁有四大支柱——豐厚的文化底蘊(yùn)支撐起教師的人性,高超的教育智慧支撐起教師的靈性,宏闊的課程視野支撐起教師的活性,遠(yuǎn)大的職業(yè)境界支撐起教師的詩性。”但愿能和大家一起在平凡的教學(xué)堅(jiān)守中創(chuàng)造精彩,在頻繁工作的思考中塑造傳奇。