柴亞男

2014年3月30 日，教育部正式頒布《關(guān)于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務(wù)的意見》，文件指出：“教育部將組織研究提出各學(xué)段學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系，進一步明確各學(xué)段、各學(xué)科具體的育人目標(biāo)和任務(wù)，完善中小學(xué)課程教學(xué)相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)?！边@一文件的頒布，使教師的教學(xué)目標(biāo)在強調(diào)學(xué)習(xí)書本知識的同時，更加重視育人，以人為本，重視學(xué)生個人素質(zhì)的提升和審美態(tài)度的健全。

一.語文核心素養(yǎng)的內(nèi)涵解析

《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》（2017年版）中明確提出：語文學(xué)科核心素養(yǎng)是學(xué)生在積極的語言實踐活動中積累與建構(gòu)起來，并在真實的語言運用情境中表現(xiàn)出來的語言能力及其品質(zhì)；是學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中獲得的語言知識與語言能力，思維方法與思維品質(zhì)，情感、態(tài)度與價值觀的綜合體現(xiàn)。主要包括“語言建構(gòu)與運用”“思維發(fā)展與提升”“審美鑒賞與創(chuàng)造”“文化傳承與理解”四個方面。

（一）語言建構(gòu)與運用

語言建構(gòu)與運用是語文核心素養(yǎng)整體結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)，是指學(xué)生通過語文課程的學(xué)習(xí)，在豐富的語言實踐活動中，對祖國語言文字主動進行積累與整合，并逐步掌握其基本特點和運用規(guī)律，形成自己的言語體驗，使其在具體語言情境中進行正確有效的溝通交流。

新課標(biāo)規(guī)定工具性與人文性的統(tǒng)一是語文學(xué)科的基本特點，從概念上界定，工具性是指事物本身所具有的能夠被用以達成某種目的或?qū)崿F(xiàn)某種功能的特性。語文核心素養(yǎng)中，語文基礎(chǔ)知識、基本能力都是人們在學(xué)習(xí)、工作中得以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，例如，字詞、優(yōu)美的詞組、句段的掌握，語感、文本解析能力的培養(yǎng)，奠定了學(xué)習(xí)其他學(xué)科的基礎(chǔ)，通過語文知識的學(xué)習(xí)能夠更好地理解其他學(xué)科所包含的知識內(nèi)容；語文學(xué)科中口語交際能力的掌握，不僅能夠使學(xué)生在日后的學(xué)習(xí)生活中獲得良好的個人體驗，而且能夠提升與人溝通和交往的能力，以適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展的需要。人文性是指在特定社會文化中成長發(fā)展起來的人對有關(guān)事物、環(huán)境的主觀能動性反應(yīng)的特性。在語文課程學(xué)習(xí)中，跨越千年的古詩文，如蘇軾的《定風(fēng)波》，學(xué)生通過反復(fù)吟詠，錘煉語言，品味字、詞、語的妙用，并找出詞中關(guān)鍵詞語進行鑒賞，從而領(lǐng)悟作者淡定從容、樂觀豁達的人生態(tài)度。

（二）思維發(fā)展與提升

思維發(fā)展與提升是指學(xué)生在語文學(xué)習(xí)和實踐過程中獲得思維能力和思維品質(zhì)的提升。要求學(xué)生通過語言文字的運用，發(fā)展直覺思維、形象思維、邏輯思維、辯證思維和創(chuàng)造思維，提升深刻性、批判性和獨創(chuàng)性等思維品質(zhì)。語文課程的學(xué)習(xí)，不僅僅是要讓學(xué)獲得基本的書本知識，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、分析問題，利用所學(xué)知識去解決實際問題的能力，獲得創(chuàng)造性的思維能力，教師應(yīng)充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，激發(fā)興趣，培養(yǎng)認(rèn)識能力，讓學(xué)生學(xué)會獨立思考。新課標(biāo)中強調(diào)學(xué)生思維的發(fā)展，因此，學(xué)生思維能力的培養(yǎng)成為語文教學(xué)中的重要內(nèi)容，語文課程是讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)，學(xué)會思考，使其形象思維和邏輯思維得到均衡發(fā)展，提升思維品質(zhì)。如李白的《把酒問月》：“青天有月來幾時？我今停杯一問之?！背錆M了文學(xué)幻想，運用的是形象思維。學(xué)習(xí)本文后學(xué)生的思維能力得到了訓(xùn)練和提升。

（三）審美鑒賞與創(chuàng)造

審美鑒賞與創(chuàng)造是指學(xué)生通過語文學(xué)習(xí)，具有對審美客體的體驗美、欣賞美、評價美和創(chuàng)造美的能力，逐步形成健康向上的審美情趣與高尚的鑒賞品質(zhì)，掌握表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的方法。審美教育是語文教學(xué)中不可或缺的，審美性教學(xué)是語文科內(nèi)在的獨特性，尤其是審美性閱讀教學(xué)，能夠引起學(xué)生的審美興趣，培養(yǎng)和提升學(xué)生對美的欣賞、評價能力，從而獲得深刻的審美及精神滿足，進而提高學(xué)生的美學(xué)素養(yǎng)。例如，具有審美性的散文，如朱自清的《荷塘月色》，學(xué)生通過品味月下荷塘的語言美，體會作者“境由心造”的審美體驗，陶冶性情，涵養(yǎng)心靈，并能發(fā)展想象能力，提高審美鑒賞能力，透過語言觸摸文字背后的內(nèi)涵和情感。

（四）文化傳承與發(fā)展

文化傳承與發(fā)展是指學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中，傳承、弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的能力，理解和借鑒其他民族和地區(qū)的文化的能力，拓展文化視野，增強文化自信，體會中華文化的博大精深，熱愛中華文化。文化的傳承與發(fā)展是語文核心素養(yǎng)的重要組成部分，學(xué)生文化底蘊的積淀主要來自語文的學(xué)習(xí)程度，語文教學(xué)進行文化的傳承與發(fā)展可以使學(xué)生更好的接受優(yōu)秀文化的熏陶，對學(xué)生身心綜合發(fā)展具有重要意義。例如：學(xué)習(xí)《林黛玉進賈府》，教師將課內(nèi)與課外相結(jié)合進行整本書閱讀教學(xué)，整體感知文本，豐富學(xué)生閱讀體驗，拓展學(xué)生文化視野，提升語文素養(yǎng)。

二.核心素養(yǎng)與語文作業(yè)的關(guān)系

核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是為了使學(xué)生得到全面的發(fā)展，而作業(yè)設(shè)計的目的所指向的也是豐富學(xué)生的知識儲備，提高學(xué)生的能力水平等。所以語文作業(yè)的設(shè)計不能脫離語文核心素養(yǎng)這個整體結(jié)構(gòu)，應(yīng)該在語文教學(xué)過程中遵循這一大的目標(biāo)框架，基于核心素養(yǎng)的作業(yè)設(shè)計是完全符合新課改的目標(biāo)要求的，教師要在這一理念導(dǎo)向下，制定出針對性較強的有效的作業(yè)實施方案。

課程不斷改革發(fā)展，課程的理念也不斷的革新，教學(xué)方式方法推陳出新，而對于課外作業(yè)的改革尤其是語文作業(yè)卻沒有顯著的成就，這并不能說是語文作業(yè)不重要、不屬于教學(xué)的一部分。相反，語文作業(yè)對于學(xué)生的進步和發(fā)展具有不可替代的作用。語文作業(yè)的范圍很寬泛，例如，低年級小學(xué)生放學(xué)后在家庭中、公共場合下的問好、禮貌用語都可以作為語文作業(yè)的存在；初高中鞏固知識、強化記憶、提高能力的練習(xí)題、背誦、默寫等，為培植正確的情感態(tài)度與價值觀，進行大量的閱讀與評價文章、書寫標(biāo)語等，更有一些實踐性的作業(yè)，如辯論賽、演講等，從具體到實踐，在不同的角度提高學(xué)生的能力，培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)，促進學(xué)生的全面發(fā)展。因此，教師要正確運用核心素養(yǎng)與語文作業(yè)的關(guān)系來對學(xué)生進行培養(yǎng)，使學(xué)生取得長足的發(fā)展。

三.高中語文作業(yè)設(shè)計策略

（一）整體化

作業(yè)的整體化強調(diào)對所學(xué)知識進行結(jié)構(gòu)化的整合、組織，強調(diào)知識間的關(guān)聯(lián)性。作業(yè)設(shè)計要基于語文核心素養(yǎng)的整體結(jié)構(gòu)，全面把握學(xué)生學(xué)習(xí)水平和知識內(nèi)在聯(lián)系，以教材中基本知識為中心，將相關(guān)聯(lián)的延伸內(nèi)容串聯(lián)起來，構(gòu)成一個整體的知識體系，讓學(xué)生把課堂所學(xué)的零散的知識點進行梳理與整合，引導(dǎo)學(xué)生自主總結(jié)，打通思路，激發(fā)思維，從而獲得語言的建構(gòu)和邏輯思維的發(fā)展。

（二）深度化

所謂深度，指的是觸及事物內(nèi)部和本質(zhì)的程度。作業(yè)設(shè)計要體現(xiàn)層次性，尤其要注重深層化，避免作業(yè)過于淺顯化，沒有深度的作業(yè)會導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生厭倦心理，減少興趣和學(xué)習(xí)的熱情。對于高中階段的學(xué)生而言，他們的心智發(fā)展水平已基本成熟，更傾向于帶有些挑戰(zhàn)性和難度系數(shù)較高的作業(yè)，因此，教師在布置作業(yè)時要考慮到學(xué)生的能力水平和發(fā)展的需要，設(shè)置一些內(nèi)涵豐富、探究性較強和具有研究意義的作業(yè)，這種類型的作業(yè)有助于更好的培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維，進而提高語文核心素養(yǎng)。

（三）意義化

“有意義”這個詞的意蘊既源于奧蘇伯爾的“有意義學(xué)習(xí)”，又高于“有意義學(xué)習(xí)”。從學(xué)習(xí)方式角度來說，有意義的學(xué)習(xí)是與機械學(xué)習(xí)相對應(yīng)的一種學(xué)習(xí)方式，其產(chǎn)生的條件分為兩個方面：客觀上要求學(xué)習(xí)材料本身要具有邏輯意義；主觀上要求學(xué)習(xí)者自身要具有學(xué)習(xí)的心向，即有學(xué)習(xí)活動的內(nèi)部動機和心理傾向。它的實質(zhì)是指學(xué)習(xí)者新的知識的獲得需要建立在原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)之上，主動建立起新舊知識的聯(lián)系，將新知識納入到已有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中，獲得心理意義。從作業(yè)設(shè)計的角度來看，語文作業(yè)的意義就是指它對學(xué)生的意義，它是屬于學(xué)生的，要依據(jù)學(xué)生的心理特征和已有知識結(jié)構(gòu)，在與學(xué)生原有的知識結(jié)構(gòu)生成關(guān)聯(lián)的時候，有意義的學(xué)習(xí)就會產(chǎn)生。語文作業(yè)不但具有文化、文學(xué)層面的意義，而且具有精神層面的意義，有意義的作業(yè)具有促進人的思想、精神發(fā)展的力量，能夠使人的精神的成長和知識的再生。

（四）自主化

自主化是要求學(xué)生以獨立自主的方式主動完成作業(yè)，這既是對學(xué)生學(xué)習(xí)能力的信任，也是對學(xué)生獨立性的尊重。自主化的實質(zhì)是讓學(xué)生學(xué)會獨立思考并為自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，需要教師設(shè)計一些彈性較大的、開放性強、偏主觀性的作業(yè)，激起學(xué)生的興趣，發(fā)揮主觀能動性，以積極的心態(tài)和高度的熱情去完成，教師也要進行切實有效的指導(dǎo)，讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，自覺思考，在這個過程中體驗到創(chuàng)造的快樂，亦能體驗到自己的勞動和成就。

四.結(jié)語

本文基于核心素養(yǎng)探討了在高中語文教學(xué)中作業(yè)設(shè)計的基本策略，分別從整體化策略、深度化策略、意義化策略以及自主化策略四個方面進行作業(yè)設(shè)計。語文作業(yè)作為語文課堂的延伸，應(yīng)做好語文課堂教學(xué)的良好收尾工作，通過科學(xué)合理的設(shè)計作業(yè)，著力于培養(yǎng)學(xué)生做作業(yè)興趣，激發(fā)內(nèi)在動機，能夠幫助學(xué)生更好的鞏固文化知識、提高語文能力、養(yǎng)成良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣，從而提升學(xué)生的語文素養(yǎng)，為語文學(xué)習(xí)提供持久動力，得到全面發(fā)展。