廖光明
(湖南省道縣教師進(jìn)修學(xué)校 湖南 永州 425300)
隨著社會(huì)需求的發(fā)展,素質(zhì)教育的普及,德、智、體、美、勞全面發(fā)展的教育方針的落實(shí),品德與社會(huì)學(xué)科的地位得到了明顯提升,但是通過(guò)作者調(diào)查發(fā)現(xiàn),品德與社會(huì)課程的教學(xué)現(xiàn)狀仍存在很多問(wèn)題。
品德與社會(huì)的課堂教育狀況不單單受教師的行為影響,更受到小學(xué)生本身行為的影響。
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的更新?lián)Q代,社會(huì)漸漸步入信息時(shí)代,小學(xué)生們通過(guò)手機(jī)電腦等媒介接觸到越來(lái)越多的外界信息,這些信息在豐富小學(xué)生的認(rèn)識(shí)和開(kāi)拓他們視野的同時(shí),也會(huì)有一些不良信息給小學(xué)生造成惡劣的影響,小學(xué)階段是小學(xué)生身心發(fā)展的重要時(shí)期,在這個(gè)時(shí)期小學(xué)生對(duì)新生事物有很強(qiáng)的接受能力,這些不良信息更易在小學(xué)生心中生根發(fā)芽。因?yàn)殄e(cuò)誤觀點(diǎn)先一步占據(jù)小學(xué)生的思想,在品德與社會(huì)的教學(xué)過(guò)程中,教師所教授的觀點(diǎn)因?yàn)楹托W(xué)生原有的思想相沖突,反而會(huì)被小學(xué)生排斥,這種情況不但會(huì)影響教學(xué)進(jìn)程,也會(huì)影響學(xué)生接受新知的效率。
態(tài)度決定命運(yùn)。想要有好的學(xué)習(xí)成果,首先要有一個(gè)端正的學(xué)習(xí)態(tài)度。在基礎(chǔ)設(shè)施缺乏的情況下,大多學(xué)校采用大班級(jí)模式,在品德與社會(huì)的教學(xué)課程中,教師沒(méi)有那么多的精力去照顧到每一個(gè)學(xué)生,當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)注意力不集中的情況,任課老師也不可能及時(shí)準(zhǔn)確地提醒。所以,是否能學(xué)好品德與社會(huì)這門(mén)課程,大部分還是取決于學(xué)生本身。應(yīng)試教育的大背景下,一些經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)地區(qū)往往只重視那些語(yǔ)文、數(shù)學(xué)等所謂的主課,把品德與社會(huì)課程歸入了副科的行列,學(xué)校這樣的觀點(diǎn)也會(huì)潛移默地影響學(xué)生,讓學(xué)生產(chǎn)生品德與社會(huì)課程不重要的錯(cuò)覺(jué),這樣的情況下,很難讓學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)品德與社會(huì)課程,端正他們?cè)谶@門(mén)課程上面的學(xué)習(xí)態(tài)度。
目前,大部分的學(xué)校都已經(jīng)認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)教學(xué)方法的弊端,紛紛尋求改變,不定期的組織教師去外地學(xué)習(xí),召開(kāi)教師教學(xué)突破的研討會(huì),給教師進(jìn)行新課改培訓(xùn),但是大部分的教師往往只是學(xué)會(huì)了先進(jìn)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的皮毛,只會(huì)照搬而做不到活學(xué)活用。比如,在品德與社會(huì)課程中,教師會(huì)組織學(xué)生進(jìn)行討論來(lái)活躍課堂氣氛,可是卻沒(méi)有告訴學(xué)生討論什么、如何討論、討論的目的是什么等,這樣做只會(huì)適得其反,不但不能提高學(xué)生學(xué)習(xí)的效率,反而白白浪費(fèi)學(xué)生們寶貴的課堂時(shí)間。
有的老師為了在學(xué)生面前樹(shù)立威信,往往在品德與社會(huì)的課堂中擺教師架子,寡言少語(yǔ),不愿意和學(xué)生溝通交流。這種壓抑的氣氛只會(huì)壓制學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,對(duì)品德和社會(huì)課程失去興趣。因此為了營(yíng)造和諧的課堂氣氛,老師首先要學(xué)會(huì)擺正自己的位置,建立師生平等的意識(shí)。只有構(gòu)建和諧平等的師生關(guān)系,教師才能夠深入到學(xué)生之中去,了解學(xué)生的想法,解決學(xué)生的問(wèn)題,成為學(xué)生心中的良師益友。只有讓學(xué)生敢于和教師交流,才能增加教學(xué)過(guò)程中的互動(dòng),營(yíng)造和諧的課堂氣氛,增強(qiáng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性,提高品德與社會(huì)課程的有效性,達(dá)到教育的目的,比如,在講到《我要做市長(zhǎng)》時(shí),老師可以把課堂交給學(xué)生,讓學(xué)生大膽說(shuō)出自己入選之后會(huì)對(duì)家鄉(xiāng),對(duì)人民做出怎樣的貢獻(xiàn),在此過(guò)程中,教師要尊重每一個(gè)學(xué)生,給學(xué)生充足的時(shí)間,發(fā)言完畢后可以對(duì)學(xué)生的演講進(jìn)行點(diǎn)評(píng)和建議,促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。
品德與社會(huì)起源于社會(huì),更應(yīng)該回歸社會(huì)。教育研究表明,學(xué)生更易接受與生活內(nèi)容有關(guān)聯(lián)的教學(xué)內(nèi)容。但是有很多學(xué)校依然沒(méi)有把教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行生活化,忽視生活和教學(xué)內(nèi)容的聯(lián)系,只是一味地對(duì)學(xué)生灌輸教材,使品德教育和生活越來(lái)越遠(yuǎn),對(duì)此,特別需要教師把教材進(jìn)行生活化處理。比如,在《塑料與生活》這一課時(shí)中,文章的主要內(nèi)容是認(rèn)識(shí)到白色污染的危害和保護(hù)環(huán)境,教師可以就此帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂,真實(shí)的看到社會(huì)上的白色污染,并帶領(lǐng)學(xué)生通過(guò)搜集這些污染物,用實(shí)踐保護(hù)環(huán)境,這樣才能使學(xué)生更容易接受品德教育,更好的養(yǎng)成良好的品格。
品德與社會(huì)的教學(xué)課程中許多教師存在一節(jié)課一講到底的習(xí)慣,這種枯燥乏味的教學(xué)方式大大減弱了學(xué)生的熱情。因此,在教學(xué)過(guò)程中教師要發(fā)揮學(xué)生的作用,指引學(xué)生進(jìn)行思考,多與學(xué)生交流,并在與學(xué)生交流過(guò)程中,傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn),發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),進(jìn)一步完善自身的想法。比如在講到《父母的難處》課程中,教師可以針對(duì)這一課程提出問(wèn)題:你愛(ài)你父母嗎?你知道你父母的興趣愛(ài)好嗎?你對(duì)你父母印象最深的事情是什么?你最想和你父母說(shuō)的話是什么?通過(guò)這種提問(wèn),可以帶動(dòng)學(xué)生進(jìn)行思考,激發(fā)學(xué)生興趣,讓學(xué)生融入課堂,同時(shí)可以讓同學(xué)們理解父母,從而達(dá)到品德教育的目的。
總之,品德與社會(huì)教學(xué)不能把教材和實(shí)踐分離,教師還需要開(kāi)發(fā)有效地課堂教學(xué)模式,用最容易為小學(xué)生所接受的方式來(lái)開(kāi)展教學(xué),讓學(xué)生們形成正確的價(jià)值觀,為學(xué)生形成良好的思想道德品質(zhì)奠定基礎(chǔ)。