李麗君

(1.江西冶金職業(yè)技術學院 冶金工程系，江西 新余 330008；2.江西師范大學 體育學院，江西 南昌 330022)

1 身體美學的概念詮釋

身體是身體美學的起點與核心。生理學的身體由血液、皮膚、肌肉、骨骼等要素構(gòu)成。社會性的身體是自然人的身體又是公民參與各種社會關系,以及在此過程中形成的各種權(quán)利和義務的載體?！吧眢w是多維度、多層次的存在,有其自身的力量”[1]，對于身體的認識不應只局限在某一學科領域上。由于視角和立場的不同，對“身體”的理解主要形成了以下幾種觀點：作為生理性存在的身體；作為社會性、文化性等復雜關系存在的身體；作為生理性與社會性整體統(tǒng)一的身體。而身體美學視野下的身體被看成是一種充滿生命和情感、感覺靈敏的存在，而不是一個缺乏生命和感覺的、單純的物質(zhì)性肉體。從身體出發(fā)，認識身體美學是最直接的切入點。理查德·舒斯特曼將身體美學定義為：“一門兼具批判與改良雙重性質(zhì)的學科，它將身體作為感性審美欣賞與創(chuàng)造性自我塑造的核心場所，并研究人的身體體驗與身體應用”[2]。簡而言之，身體美學就是致力于培育和改良身體，以身體美塑造、欣賞和展現(xiàn)為中心的審美實踐。

身體作為體育教育的出發(fā)點和落腳點，始終伴隨著體育教育發(fā)展的整個過程，是檢驗體育教育效果的評判準則。體育教育以人(學生)的身體為培育目標，通過各種身體活動和體育鍛煉手段，對身體進行有目的、有計劃、有組織的探索和改善，幫助學生更好地認識自己的身體，并能利用所掌握的知識來不斷改造自己，實現(xiàn)真正意義上人與身體的完美結(jié)合。人要成為一個完整而自由的統(tǒng)一體，必然要讓“身心”和諧發(fā)展。體育教育同樣也是培育身心和諧發(fā)展的最好實踐方式，內(nèi)在修心，外在塑形，使人朝著身體健康的方向發(fā)展。由此可見，身體美學與體育教育的出發(fā)點和落腳點都基于“身體”之上，都致力于探討改良和培育身體，使之成為更加自由且完整的人。

2 身體美學的理論內(nèi)核

身體美學的理論內(nèi)核包括以下幾個方面。(1)身體意識的思維培養(yǎng)。采用多種身體訓練的方法來改良身體，提高身體機能，增強肌肉的控制力，使身體更加靈活敏捷，從而達到塑造外在形態(tài)與內(nèi)在平衡的目的。體育教育是身體意識得以培養(yǎng)的最有效場所，通過各種身體活動和體育鍛煉手段，提高主體對身體的認知力，教會主體利用所學知識靈活合理地運用身體。(2)身心合一的精神凝合。身體美學所要表達的“身體”是充滿生命力和情感體驗的身體，而非木訥僵硬，沒有靈活性的身體。這就意味著身體美學不但重視身體外形的塑造，也非常重視身體內(nèi)在的修煉，高度強調(diào)身心是統(tǒng)一而不可分割的整體。體育教育通過科學合理的身體活動方式不但幫助主體更好地塑造外在形象氣質(zhì)，也讓主體在學習的過程中感受運動所帶來的愉悅。通過外在的審美感知與內(nèi)在的情感體驗的結(jié)合，力求達到身心一體的審美實踐活動。(3)身體體驗的文化養(yǎng)成。人有身體，有身體就會有體驗，有體驗就會有審美?！吧眢w美學不僅僅關注身體的外在形式與表現(xiàn)，它也關注身體的活生生的體驗”[2]。體育教育通過切身參與可以幫助主體更好地體驗身體活動，增強身體知覺的敏感性，提高身體意識能力。

3 身體的美育：身體美學與體育教育的行之所向

3.1 身體美之探索：身體美學的追求所在

“美是人之身體的感知和感受”。身體美學致力于改良和培育身體，使之有更好的身體體驗和感知，從而形成以身體美塑造、欣賞和展現(xiàn)為中心的審美實踐[3]。一切美的事物都依托于賦有靈性的身體去體驗、領悟和感知，而身體美學所存在的意義正是在于幫助身體更好地去體驗、領悟和感知。身體美學在探索美的道路上不斷嘗試，試圖尋找某種合理的身體訓練方法，讓人(主體)獲得各種各樣的體驗感。譬如運用身體訓練(瑜伽、太極、坐禪)等，讓人(主體)在參與運動過程之中或者之后獲得一種生命力旺盛的體驗感，譬如一場酣暢淋漓的釋放，一個震撼人心的鼓勵，一次迎風奔跑的喜悅……每一種身體體驗都由內(nèi)而外地散發(fā)出生命頑強、自由向上的氣息。只有當體驗過釋放、激動、喜悅等之后，才會到達身體最終的愉悅，亦是身體美最至高的升華。除此之外，身體美學還試圖通過身體意識來有效地促進身體之美。眾所周知，信息科技時代解放了雙手的同時卻束縛了身體活動。身體美學以身體為審美主體，它試圖通過身體意識的培養(yǎng)，提高身體的自我意識與自我監(jiān)控，及時糾正不良習慣對于身體帶來的損害，同時培養(yǎng)正確協(xié)作運用身體的能力，激發(fā)身體的潛在力量。可以說，身體美學唯一的宗旨就是造福于身體，使身體朝著更加自由、健美、活力的方向發(fā)展。

3.2 身體美之引導：體育教育的價值所在

“美源自人的身體之力”。力與美的結(jié)合恰是體育最好的表達方式，外顯有力，內(nèi)收至美。身體之力無外乎體現(xiàn)為兩種表達形式，一種是外在的力，另一種則是內(nèi)在的力。奔跑的身影、健美的身軀、矯健的步伐、健碩的肌肉，這些無不彰顯著身體迸發(fā)出外在的力量之美。而體育教育卻是這些力量得以培育最好的場所，通過各種身體活動和體育鍛煉手段，對身體進行有目的、有計劃、有組織的探索和改善，幫助學生更好地認識自己的身體，并能利用所掌握的知識來不斷地改造自己，促進真正意義上力與美的完美結(jié)合。身體的內(nèi)在之力，體現(xiàn)于意志品質(zhì)的磨礪之中。體育教育培養(yǎng)學生頑強拼搏、吃苦耐勞、克服阻礙的意志品質(zhì)，塑造學生堅韌不拔、積極進取、奮發(fā)向上的良好品德，激發(fā)學生超越自我、挑戰(zhàn)自我、提升自我的內(nèi)在潛能，從而在體育精神的磨礪和陶冶下，形成陽光、健康、積極的心理發(fā)展趨勢，實現(xiàn)人的道德升華、情感追求和品行卓越?！霸谇楦姓J識中，力與美的結(jié)合，使體育獲得審美的寄托”。體育教育將外在的力與內(nèi)在的力視為一體，通過外在的健碩之力獲得一種感性實物的美化，而通過內(nèi)在精神之力塑造健全的人格品質(zhì)獲得一種理性實物的美化，力求達到力與美的完美融合。

3.3 身體美之塑造：身體美學與體育教育的共同使命

“美是身體的表演和創(chuàng)造”。不難發(fā)現(xiàn)，身體美學與體育教育之間所關注的重點都在于如何改良和培育我們的身體，使之朝著更加自由、向上、健康的方向發(fā)展，從而成為塑造美的源泉和動力。身體美學以身體為審美主體，它試圖通過身體意識的培養(yǎng)，以某些體育項目作為身體訓練內(nèi)容去改良和培育身體，使之能擁有完善的身體體驗，并糾正不良習慣所帶來的陋習，最終達到塑造身體美的目的。只有經(jīng)過切身的身體體驗之后，才能到達身體最終的愉悅，亦是身體美最至高的升華。同樣的，體育教育以身體為載體，通過各種身體活動和體育鍛煉手段，對身體進行有目的、有計劃、有組織的探索和改善，幫助學生更好地了解自己的身體，并能利用所掌握的知識來不斷地改造自己，從而在一定程度上促進人與身體的完美結(jié)合。授人以魚不如授人以漁，體育教育不但需教會學生學會體育鍛煉，而且更重要的是教會學生在體育活動中正確運用自己的身體。在學習的過程中，學生會不斷地發(fā)現(xiàn)美存在于運動的每一個細微之處，不論是田徑場上矯健的身姿，還是足球場上凌空射門的腳法，都孕育著身體之美。身體美學與體育教育如同雕塑家，一筆筆鐫刻出身體最美的畫面，共同在改良和培育身體的道路上前進，一起譜寫塑造身體之美的新篇章。

4 育人的教育：體育教育中“完整的人”的生命展現(xiàn)

4.1 身體的意識：在體育教育中塑造藝術的身體

身體意識是身體美學的核心，即通過對身體意識的培養(yǎng),對身體加以培育和改良。而身體意識的培養(yǎng)，需要通過身體訓練給予身體正確的指導，提高身體的靈敏性和感知能力，進而更恰當?shù)剡\用身體。體育教育是身體訓練最好的場所，它通過各種身體活動和體育鍛煉手段，對身體進行有目的、有計劃、有組織的探索和改善，幫助學生更好地了解自己的身體，并能利用所掌握的知識來不斷地改造自己，達到人與身體完美結(jié)合的目的。隨著身體意識的日益覺醒，身體成為了大眾矚目的焦點。有的人通過身體表達自己的情感，有的人通過身體塑造不同的形象，有的人通過身體創(chuàng)造經(jīng)典的作品……于是，身體成為造就藝術的源泉與動力。因此，體育教育作為身體實踐的活動中心，通過各種身體活動和身體訓練方法來塑造和完善身體，讓藝術之美在體育運動中完美綻放，讓體育之美在藝術體驗中永久留存。

4.2 身體的實踐：在體育教育中尋找動感的身體

體育教育作為身體實踐的活動中心，是培養(yǎng)和完善身體的最好場所，它與身體實踐相連且密不可分?！绑w育是身體實踐的行為”。田徑場上，走跑跳投的畫面；足球場上，凌空射門的瞬間；籃球場上，遠投三分的姿勢……這些都是體育教育賦予身體最佳的實踐方式。體育教育猶如一個實踐場域，用各種形式捕捉每一個動感的身影，用心聆聽每一種跳躍的旋律，用實踐檢驗每一場出彩的表演。體育教學是一個特殊的運動認知、運動感受和運動體驗環(huán)節(jié)，是具有獨特性、交流性和建構(gòu)性的開放式過程[4]。“體”與“育”的耦合，促進體育教學實踐性與關系性的生成。學生體育學習的過程，也是學生身體實踐的過程，任何一項運動技術的掌握，都必須借助于“身”去踐行，依靠“體”去感悟，然后由“身”和“體”的結(jié)合去互通交流，最后收獲大量的身體經(jīng)驗去踐行審美實踐活動。體育教育將身體從“四面白墻”里解脫出來，還原身體最本真的狀態(tài)；體育教育將身體從繁重課業(yè)中拯救出來，給予身體自由的空間；體育教育將身體從虛無外在中救贖出來，讓身體接受心靈洗禮。長期的體育實踐活動能夠使身體各器官和機能協(xié)調(diào)發(fā)展，促進身體狀態(tài)展現(xiàn)朝氣與活力之美；長期的體育訓練能夠使身體素質(zhì)和運動能力進一步提高，展示體育運動之美和技術之美。身體不再被無情地忽視、遮蔽甚至束縛，釋放出生命的力量。

4.3 身體的美感：在體育教育中勾勒活躍的身體

身體乃萬物之美，是創(chuàng)造美、發(fā)現(xiàn)美、感知美的載體。體育教育以身體為核心，自然也與美有著千絲萬縷的聯(lián)系。身體審美貫穿于體育教育的始終，身體之美是體育教育中最直觀的結(jié)果?！傲εc美往往結(jié)合在一起，而真正的美總是有力的”。譬如：米隆雕刻下的“擲鐵餅者”，它深刻地展現(xiàn)了力與美結(jié)合的運動形象，強勁有力的四肢，肌肉線條均衡交錯，完美地將力與美融合為一體。體育正是力與美結(jié)合的藝術品，而體育教育則是力與美結(jié)合的藥劑師。體育教育通過培養(yǎng)學生正確的體育審美情趣，引導學生欣賞體育美，強化學生的身體意識，提高學生自我參與體育活動的積極性和主動性。學生在欣賞美、感受美、體驗美的同時也相應地掌握了體育基本知識與基本技能，利用所學知識來改造自己的身體，使之朝著更具有生命活力的趨勢發(fā)展。體育教育所培育的身體美感不僅僅只流于表面，它還尤其注重內(nèi)在美感的塑造。體育教育以培養(yǎng)“德、智、體、美、勞”全面發(fā)展的人為宗旨，美是其中不可或缺的一部分[5]。身體的內(nèi)在之美，體現(xiàn)于意志品質(zhì)的磨礪之中。在體育運動中，發(fā)揚積極進取的良好品德；在體育課外活動中，培養(yǎng)學生勤勞奮斗的意志品質(zhì)；在競技比賽中，激發(fā)學生超越自我的內(nèi)在潛能。在體育精神的陶冶下，逐漸形成陽光、健康、積極的人格魅力，培養(yǎng)人的道德情操，輸出人的情感追求和完善人的卓越品行。

5 迷人的體育：體育教育中“自由的人”的塑造

5.1 身體的覺醒：在體育教育中萌發(fā)生命的活力

制度化教育對技術理性和知識本位的過分強調(diào)，使得身體往往處于遮蔽狀態(tài)，身體在體育教育中要么被忽視、要么被誤解。身體被繁重的課業(yè)負擔、框范的審美標準、激烈的競爭環(huán)境所束縛，喪失了自由的能力?！吧眢w的生長需要健康，被壓制或是約束的身體終歸不能夠健全”。體育教育亟需一場救贖身體的改革，使身體回歸到體育教育審美實踐中并重新獲得自由。身體美學的出現(xiàn)就如同一場解放物化身體的及時雨，將身體視為審美實踐活動的主體，從培育身體意識、統(tǒng)一身心健康、提高身體體驗、促進身體訓練等多方面對身體進行關照，使人們充分認識到身體之于體育教育、審美實踐及其理論研究的更大價值和現(xiàn)實意義。身體由被束縛、被遮蔽、被忽視轉(zhuǎn)而成為自由、積極、向上的主體。身體是體育教育中重要的物質(zhì)載體，體育教育是身心和諧的教育，只有尊重身體的主體地位才能突出“身心和諧發(fā)展”的體育教育觀。身體在體育教育中的地位得以確立，體育教育也不再以培養(yǎng)物質(zhì)化的身體為主要目的，而是逐步朝著“以人為本”的人文體育教育理念發(fā)展。人們通過體育鍛煉追求健康的身體，通過身體訓練塑造健碩的身體，通過體育運動打造健美的身體，身體在體育教育的庇護下萌發(fā)出生命的活力。

5.2 身體的卓越：在體育教育中尋找生命的精彩

“體育教育是置身于人的生命存在的根本問題之上……是人的生命價值的最大體現(xiàn)”。身體的卓越體現(xiàn)在于“強健其體魄，野蠻其精神”，實現(xiàn)真正意義上的生命價值。身體是體育教育的出發(fā)點和落腳點，是體育教育的物質(zhì)載體、價值依托和評判內(nèi)核。體育教育的存在也正是身體的需求所在，幫助其塑造外在健碩的體魄，充實內(nèi)在精神的食糧，促進人與身體的完美融合。體育由“體”和“育”組成，它的本真要義在于育“體”強“身”，體育是身和心協(xié)調(diào)一致發(fā)展的教育。體育教育通過身體體驗運動中的內(nèi)在感知，使人得到心靈上的享受。體育教育中所指的“體”指的是不僅要成為肉身之體,還要成為智慧之體、道德之體和審美之體。人要成為一個完整而自由的統(tǒng)一體，必然要讓“身心”和諧發(fā)展，只有身心協(xié)調(diào)統(tǒng)一發(fā)展，才能還原身體的本真狀態(tài)，展現(xiàn)優(yōu)美的身體姿態(tài)、嫻熟的動作技術、頑強的生命意志以及令人愉悅的身體體驗感，讓身體在自由活動中享受愉悅與健康的生命本質(zhì)。體育教育以“身體教育、健康教育、生命教育”為主要教育理念，幫助學生樹立終身體育意識，塑造身心統(tǒng)一的完整人格，引導學生尋找生命的價值所在，感悟生命真諦的意義所在，逐步達到德、智、體、美、勞全面發(fā)展。

5.3 身體的力量：在體育教育中獲得生命的超越

“力”，是生命存在的表現(xiàn)形式，是作為人之主體的身體活動的重要表征。 “力”無形的孕育在身體之內(nèi)，表現(xiàn)在身體之外。體育教育是凝聚“力”最好的實踐場域，它通過身體訓練塑造身體的健美，彰顯活力；它通過體育活動促進身體的健康，增強體力；它通過競技比賽挑戰(zhàn)身體的極限，凸顯動力；“力”則是體育教育最好的行動方式，“力”給予體育教育獲得無限動力，使身體聚集巨大能量；“力”給予體育教育創(chuàng)造無限活力，使身體擁有潛在能力；“力”給予體育教育體驗無限感召力，使身體保持青春活力?！绑w育從‘力’中而來，生命力的強力、活躍和沖動，是體育讓人之為人存在的生命出場”。身體是迸發(fā)完整生命力的載體，體育教育則是培育完整生命力的搖籃。體育教育通過最具體的體育實踐活動煥發(fā)激情、展示魅力，引導人向善；通過切身的身體體驗感受運動過程中的喜悅、激情、感動、艱辛、成功或者是失敗，使生命在體育教育的引導下更加頑強。體育教育將生命力貫穿在教育的始終，幫助學生體驗生命的力量，引導學生展示生命的力量，鼓勵學生激發(fā)生命的力量。身體在體育教育中蘊含著人的動力與活力、外在形式之力和內(nèi)在情感之力、生命力和行動力，體育意義的凝聚也正是身體力量完滿的造詣。

6 結(jié)語

身體是體育教育的起點和標尺，也是體育教育的根本出發(fā)點和最終歸宿。同樣，身體亦是身體美學的出發(fā)點和落腳點，是身體美學的核心和價值所在。身體成為了體育教育和身體美學的橋梁與紐帶，而身體美則成為了體育教育與身體美學的行之所向。身體美學用理論去詮釋身體美，體育教育用行動去踐行身體美。身體美學為體育教育帶來了新的理論視角，使得體育教育萌發(fā)出新的生命力，開拓了身體審美實踐的活動路徑，激發(fā)了身體審美實踐的參與興趣，奠定了身體審美實踐的主體地位，讓身體在體育教育中收獲美感、體驗快樂、感受活力，實現(xiàn)真正意義上的人與身體的完美結(jié)合，并逐步朝著人的全面發(fā)展方向前進。