王金玉
摘要:社會(huì)主義法治是一種具有獨(dú)特優(yōu)勢的治國方式,社會(huì)主義法治信仰是一種具有鮮明特征的人民信仰、民族希望和國家力量。牢固樹立社會(huì)主義法治信仰,必須明證社會(huì)主義的本質(zhì)是共同富裕,社會(huì)主義法治信仰必須與廣大人民的利益一致。本文對社會(huì)主義法治信仰的政治性、群眾性、科學(xué)性、現(xiàn)實(shí)性特征進(jìn)行研究,以便深刻理解社會(huì)主義法治信仰,堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義法治道路。
關(guān)鍵詞:社會(huì)主義;法治信仰;特征
黨的十九大指出:“全面依法治國是國家治理的一場深刻革命,必須堅(jiān)持厲行法治,推進(jìn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法。”這場深刻革命靠中國特色社會(huì)主義法治的理念、中國特色社會(huì)主義法治的原則、中國特色社會(huì)主義法治的制度等是不夠的,其根基和重點(diǎn)是要培育全民社會(huì)主義法治信仰。社會(huì)主義法治信仰是社會(huì)主義國家人民對法律的敬畏,對社會(huì)主義法律文明秩序的向往和自覺。社會(huì)主義法治信仰基于中國道路、基于中國特色法治建設(shè)、基于人民的意愿,具有鮮明的政治性、科學(xué)性、群眾性、現(xiàn)實(shí)性。
一、政治性:社會(huì)主義法治信仰的根本特征
社會(huì)主義法治信仰的政治性,就是體現(xiàn)一個(gè)國家政治特性,符合一個(gè)國家的政治領(lǐng)導(dǎo)、政治立場。中國社會(huì)主義法治信仰的政治性就體現(xiàn)在堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持人民民主專政、堅(jiān)持依法治國。
首先,社會(huì)主義法治信仰的政治性就是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。黨的十九大報(bào)告指出:“全面依法治國是中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求和重要保障。必須把黨的領(lǐng)導(dǎo)貫徹落實(shí)到依法治國全過程和各方面?!鄙鐣?huì)主義法治信仰就是堅(jiān)持黨對社會(huì)主義法治建設(shè)的思想領(lǐng)導(dǎo)、政治領(lǐng)導(dǎo)、組織領(lǐng)導(dǎo)。社會(huì)主義法治信仰堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的政治建設(shè)、思想建設(shè)、組織建設(shè)等,在這一過程中,不斷促進(jìn)我國法治道路的堅(jiān)定發(fā)展、實(shí)施,不斷提升我國社會(huì)主義法治建設(shè)的水平。堅(jiān)持社會(huì)主義法治信仰的政治性首先就是在堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)中,完善中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作制,提升黨的執(zhí)政能力,堅(jiān)持一切從群眾中來、到群眾中去。
其次,社會(huì)主義法治信仰的政治性就是堅(jiān)持人民民主。中國特色社會(huì)主義法治的本質(zhì)是人民當(dāng)家作主。我國是人民民主專政的社會(huì)主義國家。社會(huì)主義法治信仰堅(jiān)持人民民主的政治性首先表現(xiàn)在對社會(huì)主義民主的堅(jiān)守和維護(hù)。社會(huì)主義民主是最具群眾基礎(chǔ)和最真實(shí)的民主,這一民主和社會(huì)主義法治信仰是一致的,社會(huì)主義民主在選舉、決策、管理和監(jiān)督中,社會(huì)主義法治是重要保障,法治信仰則是人民心中的準(zhǔn)繩。其次,社會(huì)主義法治信仰堅(jiān)持人民民主的政治性表現(xiàn)在社會(huì)主義法治是充分傾聽人民的聲音、反映人民的心聲,以人民的需要和利益為法治的標(biāo)準(zhǔn)和基礎(chǔ),充分體現(xiàn)我國社會(huì)主義國家的性質(zhì)和社會(huì)主義法治信仰的政治性。
最后,社會(huì)主義法治信仰的政治性就是堅(jiān)持依法治國。堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義法治的精髓是依法治國。新時(shí)代,社會(huì)主義國家的安全、發(fā)展和復(fù)興需要全面推進(jìn)依法治國來保障,同時(shí),全面推進(jìn)依法治國又離不開社會(huì)主義法治的信仰。我國是社會(huì)主義國家,中國特色社會(huì)主義事業(yè)的題中之義包涵中國特色社會(huì)主義法治道路,新時(shí)代,必須全面推進(jìn)依法治國,堅(jiān)持社會(huì)主義法治信仰,走中國特色的社會(huì)主義法治道路,堅(jiān)持依法治國是我國建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的必由之路,堅(jiān)持和培育社會(huì)主義法治信仰能夠切實(shí)保障依法治國的方向和質(zhì)量。
二、科學(xué)性:社會(huì)主義法治信仰的先進(jìn)特征
社會(huì)主義法治信仰的科學(xué)性,是社會(huì)主義法治是否符合客觀事實(shí)、是否富有科學(xué)依據(jù)的標(biāo)準(zhǔn)。改革開放以來中國形成了一條符合我國國情、反映人民意愿、順應(yīng)時(shí)代潮流的中國特色社會(huì)主義法治道路,因而社會(huì)主義法治信仰具有鮮明的科學(xué)性。
首先,社會(huì)主義法治信仰的科學(xué)性是堅(jiān)持繼承中華傳統(tǒng)文化優(yōu)秀基因與借鑒人類社會(huì)法治文明成果的有機(jī)統(tǒng)一。社會(huì)主義法治信仰即讓人民具備社會(huì)主義法治理念,社會(huì)主義法治理念首先是以馬克思主義法律思想為指引,立足中國國情實(shí)際,對當(dāng)下中國特色社會(huì)主義法治建設(shè)等一系列問題進(jìn)行回答。一方面,社會(huì)主義法治信仰繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)的崇尚禮和德的觀念、天人合一的倫理觀念等;另一方面借鑒西方文明中關(guān)于自由、平等、理性主義、科學(xué)主義等文明成果,保證了我國社會(huì)主義法治信仰的科學(xué)性。
其次,社會(huì)主義法治信仰的科學(xué)性是堅(jiān)持黨內(nèi)法規(guī)制度體系不斷完善。中國共產(chǎn)黨是我國的執(zhí)政黨,中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政黨地位是人民和歷史的選擇,中國共產(chǎn)黨是科學(xué)的政黨,信仰的理念是科學(xué)的理念,共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)具有合理、合法性。近年來,黨紀(jì)黨規(guī)不斷科學(xué)發(fā)展,十八大以來,中國共產(chǎn)黨出臺“八項(xiàng)規(guī)定”、“廉潔自律準(zhǔn)則”、“地方工作條例”、“問責(zé)條例”等規(guī)定,對“干部節(jié)假日”、“超職數(shù)配備干部”進(jìn)行嚴(yán)格規(guī)定,進(jìn)行“群眾路線”教育活動(dòng)、“兩學(xué)一做”教育活動(dòng)等。隨著反腐倡廉的不斷深入,黨紀(jì)和國法關(guān)系處理越來越具有科學(xué)性。
最后,社會(huì)主義法治信仰的科學(xué)性是堅(jiān)持協(xié)調(diào)公民與國家、個(gè)體與集體、居民與社區(qū)、群體與群眾的和諧。十八大以來,隨著依法治國的不斷深入,不斷完善公民的權(quán)利與義務(wù),規(guī)范國家各級機(jī)關(guān)單位的職能與法則,不斷協(xié)調(diào)公民與國家之間的和諧關(guān)系。社會(huì)主義法治信仰不斷注重保障個(gè)人的權(quán)益,以集體的力量保障個(gè)體,完善個(gè)人各項(xiàng)保障體系,使個(gè)人與集體利益得到優(yōu)化處理。在居民與社區(qū),社會(huì)主義法治信仰讓居民更加知法、懂法,按規(guī)矩辦事越來越成為社區(qū)的風(fēng)氣,打造人人愛社區(qū)的和諧關(guān)系。通過社會(huì)主義法治信仰的培育,群體與群體之間問題的解決也有了多元化的途徑,通過社區(qū)、社會(huì)組織、司法機(jī)關(guān)等等,不斷調(diào)節(jié)群體與群體之間的關(guān)系。
三、群眾性:社會(huì)主義法治信仰的基本特征
我國是工人階級領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會(huì)主義國家,國家一切權(quán)力屬于人民,社會(huì)主義法治信仰的基本特征就是群眾性。社會(huì)主義法治信仰的主體是廣大人民群眾,中國共產(chǎn)黨是人民群眾的政黨,一切從群眾中來,一切為了人民,所以具有群眾性。社會(huì)主義法治信仰的科學(xué)性突出地體現(xiàn)在以下三個(gè)方面。
首先,社會(huì)主義法治信仰的群眾性體現(xiàn)在以人民為中心的法治思維。我國是人民民主專政的社會(huì)主義國家,人民當(dāng)家做主,一切為了人民,一切從群眾中來。法治信仰是人民的信仰,以人民利益為裁決、堅(jiān)持人民立場。社會(huì)主義國家的人民民主專政,在法治層面就體現(xiàn)在,法律的設(shè)定是為人民而設(shè)立,法律的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)以人民的利益為準(zhǔn)則,只有這樣才能保證社會(huì)主義法治信仰以人民為中心的法治思維。
其次,社會(huì)主義法治信仰的群眾性體現(xiàn)在堅(jiān)持為社會(huì)主義民主、黨內(nèi)民主、愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線提供法治保障。十九大指出,社會(huì)主義法治信仰的群眾性體現(xiàn)是堅(jiān)持完善社會(huì)主義民主,民主協(xié)商,黨內(nèi)民主,以鞏固愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線。憲法規(guī)定我國的政黨制度是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度,堅(jiān)持社會(huì)主義法治信仰同時(shí)不斷完善法律制度,保障這一政黨制度,社會(huì)主義法治信仰致力于愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的鞏固,團(tuán)結(jié)各民族、各區(qū)域,對香港、澳門和臺灣問題也著力打造中華民族共同體,鞏固愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線。
最后,社會(huì)主義法治信仰的群眾性體現(xiàn)在全民知法懂法守法護(hù)法。人民內(nèi)心的擁護(hù)和信仰保證了社會(huì)主義法治的權(quán)威。新時(shí)代社會(huì)主義法治信仰的培育,就是基于群眾路線,讓全體民眾能夠知法懂法守法護(hù)法。要通過社會(huì)主義法治教育和法治文化的發(fā)展,去豐富和健全中國特色社會(huì)主義法治精神文明建設(shè)。通過一系列、多層次、多維度、多元化的法治普及工作,真正讓人民知道、讓人民通曉、讓人民擁護(hù)、讓人民遵守、讓人民信仰、讓人民守護(hù)、讓人民傳播。社會(huì)主義法治信仰的群眾性還體現(xiàn)在不斷豐富人民運(yùn)用法律、實(shí)現(xiàn)法治訴求的途徑,一方面,我國社會(huì)主義法治信仰的群眾性保障要發(fā)揮市民公約、行業(yè)規(guī)定等自治的作用,另一方面要健全群眾性利益訴求機(jī)制,通過體系制度的完善,保障人民的合法權(quán)益。
四、現(xiàn)實(shí)性:社會(huì)主義法治信仰的實(shí)踐特征
事物發(fā)展中只有表現(xiàn)為必然性的東西才具有現(xiàn)實(shí)性。社會(huì)主義法治信仰作為中華民族偉大復(fù)興的必然需求,中國特色社會(huì)主義法治道路的必經(jīng)階段,社會(huì)主義文明發(fā)展的必不可缺,體現(xiàn)著鮮明的必然性及現(xiàn)實(shí)性,也彰顯著實(shí)踐特征。
首先,社會(huì)主義法治信仰的現(xiàn)實(shí)性體現(xiàn)在與中華民族偉大復(fù)興的必然聯(lián)系。中華民族的偉大復(fù)興,就現(xiàn)階段來看是要實(shí)現(xiàn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,法治化是中國國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重要保證。中華民族的偉大復(fù)興也必須由社會(huì)主義法治信仰切實(shí)保障。只有堅(jiān)持培育和踐行社會(huì)主義法治信仰,才能在國家建設(shè)和發(fā)展的各領(lǐng)域各地區(qū)形成秩序井然、文明和諧的發(fā)展風(fēng)氣,才能真正實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,因此社會(huì)主義法治信仰極具現(xiàn)實(shí)性。
其次,社會(huì)主義法治信仰的現(xiàn)實(shí)性體現(xiàn)在與中國特色社會(huì)主義法治道路發(fā)展的必然聯(lián)系。自新中國成立以來,中國特色社會(huì)主義法治道路在曲折中前進(jìn),社會(huì)主義法治建設(shè)從無到有、從有到不斷完善。改革開放以來,我國社會(huì)主義法治建設(shè)道路更是邁著穩(wěn)健的步伐進(jìn)行發(fā)展。當(dāng)下,中國特色社會(huì)主義法治道路建設(shè),不能僅停留于法條的完善、司法的監(jiān)管等,而是需要更具內(nèi)涵、深刻的社會(huì)主義法治信仰的培育和堅(jiān)持,這是中國特色社會(huì)主義法治道路發(fā)展的現(xiàn)實(shí)要求和現(xiàn)實(shí)必然。
最后,社會(huì)主義法治信仰的現(xiàn)實(shí)性體現(xiàn)在與社會(huì)主義其他文明發(fā)展的必然聯(lián)系。中華文明的發(fā)展和繁榮、中國特色社會(huì)主義先進(jìn)文化的繁榮和發(fā)展是新時(shí)代中國建設(shè)的重點(diǎn)。中國特色社會(huì)主義法治文明是中華文明的重要部分,當(dāng)下,社會(huì)主義物質(zhì)文明建設(shè)成果顯著,社會(huì)主義精神文明的建設(shè)必須與之相同步。同時(shí),社會(huì)主義精神文明建設(shè)必須保證其內(nèi)部結(jié)構(gòu)的協(xié)調(diào)性。要加強(qiáng)保護(hù)、弘揚(yáng)和創(chuàng)新優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等精神文明,不能忽視社會(huì)主義法治文明也是中國特色社會(huì)主義文明發(fā)展的重要組成部分,這是當(dāng)下發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需求和必然要求。社會(huì)主義法治信仰能夠極大地促進(jìn)社會(huì)主義法治文明的發(fā)展,同時(shí)保障其他社會(huì)主義精神文明的發(fā)展。