周威

【摘要】本文通過對保拉·雷戈作品的多角度分析，全面解讀其作品中獨(dú)特的敘事策略。保拉·雷戈的作品拓寬了女性主義這一流派的疆域，對女性主義畫家乃至其他藝術(shù)思潮的創(chuàng)作都有重要的啟發(fā)和借鑒意義。

【關(guān)鍵詞】保拉·雷戈；女性主義；敘事策略

英國畫家保拉·雷戈（paula rego 1936-）繪畫中廣闊的維度和心理戲劇性奠定了她在同輩畫家中突出的具象畫家的地位。保拉·雷戈的童年記憶和成人記憶對其創(chuàng)作有著強(qiáng)烈地影響，在她的一系列敘事作品中戲劇性地體現(xiàn)了有關(guān)男人、女人和兒童的關(guān)系。保拉·雷戈的大尺度直截了當(dāng)?shù)臄⑹率址▊鬟_(dá)了女性對世界的看法，讓觀眾從她的作品中重新審視了女性這一群體，增強(qiáng)了大眾對女性的關(guān)注。

一、獨(dú)特的敘事策略

（一）對題材的“顛覆”

保拉·雷戈大量的故事性繪畫并不是簡單地描繪一個(gè)故事或場景，而是有目的通過并置、顛倒或者完全顛覆的方式把他們重新塑造成一種特定的形式。她從自己或他人的生活經(jīng)歷，文藝作品、神話傳說中收集素材，對其不斷重構(gòu)，創(chuàng)造出一個(gè)個(gè)可以隨意變動(dòng)的繪畫版本。例如《紅猴》系列作品的靈感源于其丈夫所講述兒時(shí)在劇場看的木偶劇童話故事，而保拉·雷戈將它原本的劇情徹底顛覆為家庭成員之間，男人與女人之間一種曖昧的關(guān)系?！豆放恕废盗凶髌穭t是從好友那里得來的一個(gè)鄉(xiāng)間故事：一個(gè)獨(dú)居老婦吃掉自己的寵物。而實(shí)際作品是所有的細(xì)節(jié)都被省略，畫面中只出現(xiàn)了一個(gè)蜷伏在地上嘴巴張大，像是準(zhǔn)備吃東西的女人。

（二）畫面所呈現(xiàn)的“戲劇性”

“戲劇性”的體現(xiàn)是保拉·雷戈作品的重要特征，它幾乎貫穿每一系列每一幅作品。所謂“戲劇性”，就是那些強(qiáng)烈的、凝結(jié)成意志和行動(dòng)的內(nèi)心活動(dòng)，也就是一個(gè)人從萌生一種感覺到發(fā)生激烈的欲望和行動(dòng)所經(jīng)歷的內(nèi)心過程。①保拉·雷戈把能引起創(chuàng)作興趣的故事重新編排，她把故事中人物的內(nèi)心活動(dòng)、思想感情、意志等心理因素通過外部動(dòng)作、表情等直觀外現(xiàn)出來訴諸觀眾的感官。例如在《女孩和狗》系列作品中，為了表現(xiàn)女孩在生活中扮演的不同角色，以及表現(xiàn)女性內(nèi)心獨(dú)立的內(nèi)省意識，保拉·雷戈設(shè)置了一系列女孩和狗之間的動(dòng)作場景：女孩對狗的撫摸、喂食、刮胡子、朝狗掀起裙子、為狗穿衣服等。在《女仆》《家庭》兩幅作品中，前者的兩位女仆那模棱兩可的動(dòng)作和后者女人們?yōu)槟腥舜┮路r(shí)粗暴的動(dòng)作都表達(dá)了人物特定的內(nèi)心活動(dòng)。保拉·雷戈通過這樣的劇情設(shè)置表現(xiàn)了女人對男性爭奪與占有的內(nèi)心世界以及家庭成員之間潛在的關(guān)系。作品通過一系列的特定動(dòng)作來表達(dá)特定的心理內(nèi)容，從而形成了強(qiáng)烈的戲劇性。

（三）道具的隱喻作用

在保拉·雷戈繪畫中，使用道具是她慣用的手法，她利用道具的隱喻功能來擴(kuò)展畫面內(nèi)容，在《兩個(gè)女孩和狗》中，花象征人物的脆弱，錘子和陶罐出現(xiàn)預(yù)示著錘子可能要打破陶罐，通過畫中道具的含義來表現(xiàn)迫在眉睫的緊張以及情節(jié)的前后提示，在故事情節(jié)及表現(xiàn)故事的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)里形成了潛在的開端和結(jié)局。用敘事學(xué)代表人物熱奈特的話說，事先講述或提及以后事件的一切敘述活動(dòng)，盡管預(yù)序事先揭破故事的結(jié)果破壞了讀者的期待但是他卻造成了另一種性質(zhì)的心理緊張。②

（四）男性的缺席與性別的退化

面對強(qiáng)勢的父系主流文化，女性想要在作品中構(gòu)建女性主體，無疑會受到種種阻礙，其主體身份將不斷受到男性話語和父系主題意識的干擾。③保拉·雷戈的女性主義意識在繪畫中有著很強(qiáng)烈的表現(xiàn)，女性人物的主體和男性人物有著密切的相互關(guān)系。為了排除干擾，突出女性的主體地位，保拉·雷戈利用男性的缺席突出女性的意識、欲望和感受，從而表達(dá)一種女性主體的訴求；而把男性描繪成去世的父親，顛覆男性形象的策略暗藏了女性作品中的反父權(quán)意識。例如《士兵的女兒》和《警察的女兒》這兩幅作品都集中在女兒身上，缺席的父親和警察被一只死鵝和一只靴子來取代。兩個(gè)女孩都被困在一間房子里，士兵的女兒玩起手上的死鵝，警察的女兒擦起她父親的靴子。這些作品通常圍繞家庭關(guān)系展開，父親和兒女是她慣用的對象，用父親的缺席和她們一反常態(tài)的舉止來突出女性的主體。而在《訂婚》《課程》《海難》這幅三聯(lián)畫中男性則被描繪成了無能的父親和破產(chǎn)的丈夫，而女性則擔(dān)當(dāng)起了家長的角色。

（五）時(shí)空的交錯(cuò)與并置

法國敘事學(xué)家熱奈特將故事原本發(fā)生的時(shí)間順序和在作品中所表達(dá)的時(shí)間順序的不一致稱為“時(shí)間倒錯(cuò)”。④時(shí)空的交錯(cuò)與并置是保拉·雷戈又一敘事策略，為了敘述的需要，保拉·雷戈經(jīng)常把一個(gè)故事的開端、過程、結(jié)局以及人物的現(xiàn)實(shí)與夢想一同展現(xiàn)在畫面上。在《牢籠》里，保拉·雷戈運(yùn)用有“時(shí)間倒錯(cuò)”特征的敘事策略，把過去和現(xiàn)在都凝聚在一個(gè)形象中。這幅畫她給觀眾提供了可以一次性看到故事發(fā)展各個(gè)階段的一個(gè)視點(diǎn)，同時(shí)展現(xiàn)了阿梅莉亞的監(jiān)禁、分娩和死亡。在《女人們的陪伴》中，作者為了表現(xiàn)一個(gè)拒絕接受生命責(zé)任，只追求重新構(gòu)建童年簡單輕松的男人形象，打破了現(xiàn)實(shí)與夢想的界限，主人翁雖然是一個(gè)成人，卻把他描繪在一個(gè)小孩子的狀態(tài)，穿著女性的衣服，偎依在一位正在縫衣服的婦女的裙子下。而在《訂婚》《課程》《海難》這幅三聯(lián)畫中畫家也向觀眾同時(shí)展示了訂婚前的課程、訂婚的場景以及婚后三十年的場景。

二、獨(dú)特的女性主義觀點(diǎn)

保拉·雷戈的繪畫體現(xiàn)了心理的戲劇性，畫家正是通過描繪一系列離經(jīng)叛道的行為來展現(xiàn)她們隱秘的個(gè)人世界以及潛藏的內(nèi)在渴求，進(jìn)而表達(dá)自己的女性主義觀點(diǎn)。她一直關(guān)注的是女性對世界的看法以及女性的情感欲望的表現(xiàn)等方面，為了利于表達(dá)自己的思想，保拉·雷戈把要拿來創(chuàng)作的故事進(jìn)行重構(gòu)，用自己的方式導(dǎo)演一場場戲劇性的情節(jié)，把一些生活中經(jīng)常發(fā)生的尷尬的，不被認(rèn)可的事件帶到了前臺。

她早期作品是關(guān)于性、政治和暴力，解構(gòu)、重組不斷出現(xiàn)暗示著貪婪的欲望。后來的作品，敘述故事變得更重要，運(yùn)用戲劇性的、荒誕的劇情開展女人與動(dòng)物之間、女人之間、男人和女人之間以及家庭成員之間等所有可能的關(guān)系的研究。作品通過展現(xiàn)不同時(shí)期不同階段的女人和各種對象的關(guān)系來表達(dá)女性應(yīng)具有的獨(dú)立精神、立場。

女性主義思潮在產(chǎn)生的一個(gè)多世紀(jì)里曾掀起了兩次大規(guī)模的浪潮，第一次浪潮發(fā)生于19世紀(jì)中葉到20世紀(jì)20年代，這一次女性主義的目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)男女平等，爭取女性在政治、社會、經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域的合法權(quán)利，其理論重點(diǎn)在論證女性在知識能力、理性、德性和天賦方面并不比男人差，沒有理由被排除在權(quán)力系統(tǒng)之外。第二次浪潮發(fā)生于20世紀(jì)50年代，這一次女性主義是在女性已基本取得與男性一樣的地位下產(chǎn)生的，因此女性主義者不再關(guān)注男女平等，而是強(qiáng)調(diào)性別差異和女性的獨(dú)特性，肯定女性氣質(zhì)，矛頭直指把女性置于劣勢地位的意識形態(tài)。⑤總的來說它們的共同主張是要擺脫男權(quán)社會的控制和強(qiáng)權(quán)，成為與男性真正平等的人。

在藝術(shù)領(lǐng)域中，女性主義藝術(shù)儼然成為當(dāng)代藝術(shù)史中最重要的藝術(shù)流派之一。作品中藝術(shù)創(chuàng)作的材料和媒介占有重要位置，一方面這是由于女性性別的特質(zhì)會自發(fā)的讓女性藝術(shù)家選擇一些區(qū)別男性藝術(shù)家使用的材料，另一方面許多女性藝術(shù)家有意識地選擇某些不受男性藝術(shù)家重視的材料或?qū)ふ夷承┻€未被使用的新材料表示對男性藝術(shù)的反抗。⑥其次，女性藝術(shù)家常常通過女性這一角色來表達(dá)與個(gè)人感覺和體驗(yàn)相關(guān)的歡樂與痛苦，明確地表明性別并非是一種生理構(gòu)成，同時(shí)也是社會制度的產(chǎn)物，并且指出了女性在家庭、社會和文化生活中處于被壓迫的地位。⑦例如英國藝術(shù)家柯波維斯基的攝影作品主要取材于已有的時(shí)裝照片，因?yàn)樗鼈冊谑古缘纳眢w構(gòu)成欲望對象和轉(zhuǎn)換為商品方面起著重要作用，從而展示了女性如何被欲望化、物化、符號化和商品化。另外女性藝術(shù)家對女性的器官和身體賦予了明確的社會和政治意義，不同于以往的某些男性藝術(shù)家只是將女性的身體視為帶有色情意味的性對象，女性藝術(shù)家試圖強(qiáng)調(diào)和表現(xiàn)女性身體與生殖相關(guān)的力量以及所伴隨的生理和心理的痛苦體驗(yàn)⑧。例如美國畫家阿麗絲·尼爾根據(jù)自己的生活體驗(yàn)與審美來表現(xiàn)人體，表達(dá)自己對人體的理解，拓寬對人體美的定義范圍，敢于把被視為禁忌的內(nèi)容帶入畫面，沖破對人體美、女性美的狹隘觀念，并用自己的作品大膽肯定女性欲望的正當(dāng)性，促使人們正視女性的生存感受與欲望，這都是以往藝術(shù)有意漠視和極力回避的。

總的來說，女性主義藝術(shù)家通過區(qū)別于男性的帶有女性自身特點(diǎn)的創(chuàng)作材料進(jìn)行創(chuàng)作來彰顯女性的獨(dú)立性，運(yùn)用女性這一角色來表達(dá)在現(xiàn)代的社會中女性所遭受的壓迫和不公，通過表現(xiàn)女性自身心理或生理的痛苦來打破將女性的身體視為帶有色情意味的性對象。

而保拉·雷戈關(guān)注的是具體的獨(dú)立區(qū)別于男性之外的女性的精神、欲望和生活，并以女性特有的藝術(shù)表現(xiàn)方法進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作。在她作品中第二次浪潮的女性主義思想貫穿始終，這樣也使她的作品和思想成為了西方女性主義運(yùn)動(dòng)的一部分。保拉·雷戈的女性主義觀點(diǎn)是通過戲劇性的劇情來展現(xiàn)，并隨著每一系列作品不斷演化。中早期一系列作品中通過對女性生活的反日常的戲劇性描繪，運(yùn)用道具隱喻的敘事策略，來表現(xiàn)女性自身的性別特質(zhì)并始終保持性別的高度自覺性，來表現(xiàn)女性的獨(dú)立性和集體潛意識。她忠于自己的人性和她所目睹的人性，赤裸裸、原生態(tài)地還原女人的情愛欲望、性別困惑、生活狀態(tài)。后來的一系列作品表現(xiàn)的女性意識則向另一個(gè)極端發(fā)展：內(nèi)化為父權(quán)價(jià)值取向，在敘述策略上為了排除男性話語和父系意識的干擾，保拉·雷戈把現(xiàn)實(shí)中的男性權(quán)威刻畫成了去勢無能的父親，徹底顛覆宗法父權(quán)體制下樹立起來的男性形象，從而表達(dá)了女性主體的訴求，徹底顛覆了形象的男人為女性提供了顛覆父權(quán)的機(jī)遇，也為女性主體的意識建構(gòu)、表達(dá)和發(fā)揮開辟了空間。保拉·雷戈通過不同的階段作品，不同的敘事策略一步步地揭開了女人內(nèi)心的面紗，向人們展現(xiàn)一個(gè)充滿肉欲、權(quán)利、堅(jiān)強(qiáng)、獨(dú)立的真實(shí)的性別。

結(jié)語

保拉·雷戈在她的一系列的敘事作品中傳達(dá)了女性對世界的看法，尤其是對女性的關(guān)注，她運(yùn)用對故事題材的顛覆、戲劇性，男性的缺席與性別的退化、道具、時(shí)空的交錯(cuò)與并置等極具個(gè)人特點(diǎn)的敘事策略來構(gòu)建女性性別中的肉欲、權(quán)利、獨(dú)立和堅(jiān)強(qiáng)，并拓寬了繪畫表達(dá)女性主義觀點(diǎn)的疆域，其獨(dú)樹一幟的女性主義觀點(diǎn)和敘事策略對女性主義畫家乃至其他藝術(shù)思潮的創(chuàng)作都有重要的啟發(fā)、借鑒意義。

注釋：

①[德]古斯塔夫·弗萊塔克.論戲劇情節(jié)[M].張玉書，譯.上海：上海譯文出版社1981（10）.

②羅鋼.敘事學(xué)導(dǎo)論[M].昆明：云南人民出版社，1994（142）.

③張曉云.反父權(quán)的女性書寫-張愛玲小說女性主體的敘事策略[J].浙江海洋學(xué)院報(bào)，2010（25）.

④羅鋼.敘事學(xué)導(dǎo)論[M].昆明：云南人民出版社，1994（132）.

⑤尹旦萍.西方女性主義思潮的產(chǎn)生及流派[J].湖北成人教育學(xué)院報(bào)，2004（37）.

⑥耿幼壯.女性主義[M].北京：人民美術(shù)出版社，2003（36）.

⑦耿幼壯.女性主義[M].北京：人民美術(shù)出版社，2003（23）.

⑧耿幼壯.女性主義[M].北京：人民美術(shù)出版社，2003（7）.