赤山溫泉

一路的騎行沒有什么難度，卻有奇幻的感受，似乎走在一個美麗的夢里，帶著一路驚嘆，掠過了里格島、神女山、小落水、經(jīng)堂……

在束河古城德拉姆客棧住的那幾年，總是不斷地從其他客人那里聽到對瀘沾湖毫不吝嗇的贊美。那時心里就在想：那樣如夢似幻的地方，此生必定是要去一次的。

而去瀘沽湖的愿望終于在“四海騎行”隊長的推動下成為了現(xiàn)實。

從麗江到瀘沽湖，有三條線路，風光各異。常規(guī)路線是經(jīng)寧蒗縣城的二級公路，到瀘沾湖只有120公里，3小時可抵達。第二條從玉龍雪山北上經(jīng)奉科梨園電站、永寧鄉(xiāng)到達，全程225公里，山高坡陡，有幾段土路，耗費時長6小時以上。我們選擇第三條進入，過雪山、阿海水電站、經(jīng)虹橋抵達，全長170公里，耗時4小時。而三條路都要經(jīng)過金沙江大峽谷，經(jīng)歷1000米以上的落差和盤旋的路況。

黃昏時分，我們驅(qū)車經(jīng)過了瀘沾湖收費站，從坡頂下到湖邊的幾分鐘內(nèi)，用暈得神志不清的目光透過車窗瞥了兩眼，鏡子般的湖面泛著不可思議的藍光。僅是這兩眼，就已經(jīng)見識了它的名不虛傳。

瀘沾湖和稻城亞丁、木里的三角地形關(guān)系更提升了它在大香格里拉旅游圏的重要地位，這些地方都是傳說中眾神和眾仙女的居住地。而這片土地上的民族文化和特有的宗教形成了多元的價值觀，對久居密集城市的游人們來說是極具吸引力的。

當晚，我們住在洛水村一所古老的院落。主人熱情好客，院子也很大，除了設(shè)施完善的客房，還有一棟經(jīng)堂和祖母屋。這樣的院落，算是洛水村的大戶人家。

眾所周知，在摩梭人家庭里，用袓母住的地方接待客人是最隆重的禮節(jié)。進入袓母房，最顯要的位置是佛龕和下面的火塘，火塘兩邊一側(cè)是床，另一側(cè)是客人圍坐的地方。女主人早已備好飯菜，主菜是一大盤豬膘肉，這和彝族人家里待客的大盤坨坨肉有得一拼！

次日，天蒙蒙亮，洛水村的人們還在沉睡，我就出發(fā)了。12人組成的隊伍里，最年長的隊員近60歲了，而最年輕的是副隊長是小學三年級的學生。環(huán)湖路況良好，坡度起伏較小，最高處是里格觀景臺，海拔2720米，湖面海拔也只有2605米，預(yù)計57公里環(huán)湖在中午之前就能跑完。

大清早，湖面曉色迷離，遠處的山巔翻滾著青色云團，山坡上的樹林里吹來靜謐清爽的風。一路的騎行沒有什么難度，卻有奇幻的感受，似乎走在一個美麗的夢里，驚嘆生活在這兒的人過的是天界般的日子。就這樣一路驚嘆，掠過了里格島、神女山、小落水、經(jīng)堂……

臨近中午，從四川境內(nèi)飄來一坨烏云，隨之帶來一片雨幕，汗水和雨水交融，眼鏡不一會兒起了一層白霧。上了一個大坡，到了祭神臺，這里是瀘沾湖的中心地帶，由此眺望落水村，雨幕此時正向那里隨風飄移，恍若仙女的曼妙撩人紗裙。

這里已經(jīng)是四川鹽源縣地界，來往行人多有操四川口音者。在一個小攤上吃了一碗雞豆涼粉、兩串“水性楊花”，下坡繼續(xù)趕路，不一會兒就到了瀘沾湖鎮(zhèn)上。

從鹽源縣城來的客車以此鎮(zhèn)為終點，而麗江過來的客車是以洛水村為終點的。瀘沾湖鎮(zhèn)除了摩梭人以外，這里還聚居了彝族、藏族、普米族。在鎮(zhèn)上經(jīng)常可以看見身著民族服裝的彝族女人，美麗的長裙讓她們搖曳生資，對彝族姑娘來說，她們的每時每刻都是舞會！

走出小鎮(zhèn)，又經(jīng)過普米村、伽藍客棧，下午2時又回到了原點一一洛水村。晚上，普米村的老朋友為騎行隊準備了豐盛的歡迎晚宴，晚宴異常熱烈，整個宴會的氣氛隨著大名鼎鼎的“瀘沾湖祝酒三劍客”一一那三位摩梭姑娘熱情的祝酒歌推到了高潮。摩梭姑娘的歌唱得豈止是優(yōu)美，在場的人縱然滴酒未沾也會被她們火辣辣的情歌傾倒！她們肯定使用了“幻術(shù)”，讓性格最拘謹?shù)娜艘苍谶@種氣氛下變得奔放起來。

從普米村出來的時候，暮色已沉，湖面呈深重的紫色，上空伴有金黃色晚霞，湖對岸的神女山腰上環(huán)繞著一層云帶，好似摩梭女人腰間迷人的掛珠。

次日凌晨，我們離幵了瀘沾湖，在觀景臺上再次回望神女山，她依然風姿綽約，柔情萬種。