楊乃運

萬里長城北京段黃巖口內(nèi)有黃巖口村，黃巖口村現(xiàn)屬密云北莊鎮(zhèn)。黃巖口村是個幾十戶人家的小村，和如今的黃巖口長城一樣默默無聞，但山里逸居卻讓越來越多的人知道了黃巖口，發(fā)現(xiàn)了黃巖口的秀麗與壯美。山里逸居是北京文化主題酒店旗下的精品民宿酒店之一，由名為老錢家、半坡、石頭房、山腳下的四套院落組成，分布在黃巖口村里，以得天獨厚的人文與自然環(huán)境、古老的民間文化傳承、中西合璧的酒店配置與裝飾、豐富多彩的親子活動內(nèi)容、溫馨的鄉(xiāng)村酒店特色服務(wù)而備受游客青睞。

黃巖口長城山水

一抬眼，便看到了山脊上的兩座望敵樓，我的心倏然一亮，一種驚喜和振奮噴涌而上。我知道在北京密云的山區(qū)是不乏長城景觀的，密云境內(nèi)人人皆知的著名長城景區(qū)有古北口長城、司馬臺長城，一些關(guān)隘的知名度差些但也能列舉幾個。今日我們是奔山里逸居來的，事先未曾聽說山里逸居與長城有什么瓜葛，只聽說山里逸居如何有特色，在入村時看到長城敵樓不能不感到意外，撿了多大便宜似的。山里逸居是住下來就能體驗山野生活的地方，還能爬爬長城，能不美？

車停在了山里逸居老錢家院的大門外路旁的空地上。沒有立即進院，而是下到院旁的河邊。山里逸居這里的景色太誘人了！山水相依相融如畫，這如畫的山水，與寫意的國畫山水不同，是天然的工筆。無霧便無潑墨似的暈染，雄峰直傲蒼穹與白云爭魅，各顯風采。山崖上、覆草下的層巖歷歷可數(shù)，樹木蓬茂的冠葉也不朦朧，枝是枝，葉是葉，陽光下唯舉袒誠，以細膩彰顯多姿多態(tài)的蒼雄。水就更有意思了，卵石成灘，淺河成池，覆灘池水清澈見底，貼崖池水一汪幽碧?？此旗o水，順水向前望，溪水嘩嘩，依勢跳宕，活潑地擁簇奔跑的頑童一般。看到水簾了，水簾上斜下直，斜簾的瑩瑩水線、水綹、水紋，或豎或橫或斜，薄薄的碎銀碎雪圖案，直簾則銀鏈迸珠，垂如落瀑。這是泄水的水壩造就的麗景，開著串串穗狀野花的草叢為銀色水簾點上幾抹紫紅，讓水簾的生動平添了暖心的浪漫。

登岸后，又去看了看壩上的水庫。到水庫必過黃巖口長城。長城就在山里逸居老錢家院的斜對面，不過只是殘跡、只是遺址了，不經(jīng)當?shù)厝酥更c還真注意不到山包上灌木叢遮掩的長城殘墻，厚厚的城磚像是新補的，但其后裸露的老城磚卻坑洼破損出一派蒼涼之色，它們小而薄，有明代之前城磚的嫌疑，這大大勾起了我探求的欲望，很想知道北齊時代是否就已有大黃巖口關(guān)。從網(wǎng)上搜尋才得知，大黃巖口古時是稱大黃崖口的，為明永樂年建，河為大清河，由口北入邊，西流注入潮河，它建在山體拐彎兒的最窄處，截斷了道路，并建了水關(guān)。黃巖口關(guān)有大小兩城，相距十里，口內(nèi)有營房村城堡，城堡遺址仍有舊跡可尋。史料中不僅有明末明軍與清軍的戰(zhàn)事記載，民間還有楊家將抗遼與明劉伯溫用劍斷龍脈的傳說。它們無疑都豐富了黃巖口關(guān)的文化內(nèi)涵。山里逸居的時尚民宿酒店是發(fā)現(xiàn)了黃巖口殘石斷墻的文化價值，才開發(fā)出來的。

水庫傍路傍山，它并不寬闊，卻格外悠長，看上去就是一條幽深的碧水河，風在河面上吹出銀白色的水紋，山崖、白楊倒映在水里，與水中的藍天白云共織繡錦，訴說著幽幽的往事。

逸的感受與回味

喝茶，喝的是客房里專門為客人配備的山里野茶沏出的茶。茶的味道很香，是淡淡的、清爽的，有一點兒微澀感覺的香。淡里的馥郁，淡里的醇美，進胃很舒服，其香可回味，越回味越想喝，有點兒控制不住欲望。牛飲不是君子、不是雅儒所為哦。這茶香不同于我喝過的那些從茶樹上采摘下來的茶之香，此茶是草本植物黃芩的葉和莖制成的茶，我只在北京見過、喝過這種茶，它被歸類為野山茶。黃芩是藥用植物，黃芩茶也就相應(yīng)地有了黃芩降脂、降糖、降壓、保肝、排毒、改善睡眠等等功效。我懷疑它是否屬于傳統(tǒng)意義上的茶系列，但北方山區(qū)人用黃芩制茶至少已有幾百年的歷史，是在不長茶樹山區(qū)的人又想喝茶的無奈之舉，卻又因無奈而得福，黃芩茶絕對屬于養(yǎng)生品的！

聽著山里逸居的主人續(xù)瑩麗一邊續(xù)著茶水一邊介紹，頓覺大開眼界。她說，野山茶是山里逸居客房里的標配，野山茶是按季節(jié)配置的，開春供應(yīng)蒲公英茶，到五六月份供應(yīng)酸棗茶，秋冬兩季則以黃芩茶為主。都是野生植物茶，都是養(yǎng)生茶，都是有藥用功效的茶。就因為是野生植物茶種，植物生長季節(jié)不同，應(yīng)季的野山茶最好，最新鮮，最有養(yǎng)生效果。女性，心思縝密，為客人想得周到。

這是秋季哦！眼看就要到“十·一”國慶節(jié)了，喝黃芩茶正當時。

不進山里逸居的院子還真體會不到山里逸居的好。外觀看，它就是普通的農(nóng)家小院。老錢家是硬山頂紅磚大瓦房，與城里流行的四合院不同，它一排正房，一排倒座房，西部有一排房將北房南房連接起來，呈匸形布局，蓋得比較隨意，但不能不說是傳統(tǒng)民居。院墻是石塊壘砌的，把院子擴得比較大。此院是2008年做起民宿旅游接待項目的，設(shè)計師的老公是瑞典人，她本人也在瑞典居住過多年，把這里設(shè)計得比較西式。2018年，續(xù)瑩麗代表公司接手這里后，對庭院和室內(nèi)裝修設(shè)計進行了一次大的改造，既保留了些西式特點，又使其更貼近國內(nèi)游客的審美習慣與生活特點，做到中西合璧，各顯所長。庭院，原來滿鋪的都是碎石子，現(xiàn)在，既有鋪設(shè)的碎石子地面，又有紅磚鋪設(shè)的甬道。庭院的東面，開辟成花園、草坪，種植著果樹、藥草，架設(shè)了秋千；北面，用石塊兒壘起了1米多的高臺，加上圍欄，開設(shè)成露臺。拾級登上露臺，任誰都會有一種驚喜。它首先是觀景臺。臺北是水庫，臺西是河谷，大山、秀峰、陡崖圍著，坐在露臺的藤椅上就可以賞天然美景，從晨到昏到夜，想賞多久就賞多久，想怎么賞就怎么賞，特別是繁星滿天的夜里，燦爛的星空是如今的城市里絕難見到的。露臺東北側(cè)還有菜園，賞菜園、進菜園摘菜，盡得陶淵明之樂。下雨下雪也是不耽誤露臺賞景的，撐開來可隨意調(diào)換角度的大遮陽傘，遮擋的可并不只有酷熱的陽光。遮陽傘下，雨淋不到你，雪花落不到你身上，它們?yōu)t灑也好，紛亂也罷，飛舞之姿迷人還是惱人，全看你的心情，那都是為你而舞且近在咫尺的。露臺上可舉辦各種活動，寬闊的露臺能提供足夠的活動場地，架上大長桌可開露天長桌會議。長桌也是餐桌，家庭宴會、朋友聚餐都可在露臺上舉行，那效果超越野餐，無論是山是林還是星是月，都是你的侍者。喝茶聊天就更甭說了，如琴歌如弦吟一般美妙的流水之音不停歇地為你伴奏，你心里不想美都不可能，品什么茶都是醉人的茶。

倒座房是客廳，向庭院的一面是大落地窗，這是西式的，其內(nèi)的大壁爐也是西式的。坐在客廳的沙發(fā)上可透過落地窗賞院中之景?？蛷d、客房的天花頂裸露著原木，未鋪頂棚，梁柁檁架一覽無余，從中感受的是民居建筑的原汁原味。為防止落下灰塵，吊了一層紗布，心想得細，紗布吊得也美觀，客房的紗布與床上鋪蓋的顏色和造型十分協(xié)調(diào)，有一種美感。所有的窗臺、茶幾、桌面上都擺了花器，插著花草，讓室內(nèi)也顯出生機，與室外的天然之景相互呼應(yīng)?？头康牟鑾?、座椅、衣架是西式客房沒有的，增添上讓客人方便了不少。衛(wèi)生間，西式天窗就是一層透空的玻璃，其長處是顯得衛(wèi)生間的空間無限，通天接地，與大自然沒有隔閡，沒有距離，山景、云景、日月星辰，只要在目視范圍內(nèi)，沒有一樣能逃出你的眼睛。還有，客房的門后都是吊掛了香袋的，里面裝的是中草藥，散發(fā)出的氣味兒既驅(qū)蟲驅(qū)蚊，又有益健康。

與傳統(tǒng)文化嫁接出的新時尚

山里逸居，逸字當先。逸者，一是閑，一是隱，以閑以隱為樂。閑適安樂，避世隱居?！安删諙|籬下，悠然見南山”的情韻?！爸辉诖松街?，云深不知處”的意趣?！笆栌皺M斜水清淺，暗香浮動月黃昏”的幽美?！八上聡?，松子每隨棋子落；柳邊垂釣，柳絲常伴釣絲懸”的悠閑……一一浮現(xiàn)，使人聯(lián)想到晉、隋、唐、宋著名的隱士和悠久古遠的隱士文化，隱約中似有一種文化傳承。不好排除傳承，但內(nèi)質(zhì)卻是大不相同的。山里逸居之逸，沒有被免職賦閑者的無奈，沒有浪跡江湖避世求安者的灑脫，沒有身在山野心在廟堂者的哀涼企盼，它只從隱居文化中引借來一種生活方式，是寄情山野、散淡快樂的仙人境界與情趣，也就是回歸自然遠離喧囂忘卻煩惱的慢生活。

老錢家院有老錢家院的逸居之樂，其他各院亦有各院的逸居之美。老錢家院以過去的老住戶的姓氏命名，半坡院則以院在半山坡兒上稱之，它在古大清河西坡上，與老錢家院相距500米左右，未進院先見鄰舍藤架上臥著的黃色大窩瓜，生出在收獲中才有的喜悅。半坡院不大卻極有情韻，在院里閑坐可以看東山的陡崖，可以看崖頂峰間的長城敵樓。隔河，村東的石頭房院里嵌著各色小盆花的木板墻，軟化了石頭墻的堅硬感覺，那從河里撈上來的廢棄汽車輪胎做成的花器吊掛在石墻上別有情趣，鮮艷的胎色與胎中所植之花交相輝映，這樣的小品之作別出心裁。靠山腳有“山腳下”院，從山腳下院可尋路登山覽長城之景，手機拍出的逶迤騰躍在山山嶺嶺上的長城雄勝之景足以讓人艷羨，那磅礴氣勢是不輸司馬臺長城的，而從山根到長城上也就行走15分鐘。

注意到山里逸居的床了嗎？那是炕和床的結(jié)合體，炕上架床，農(nóng)村鋪席土炕的風情與城市軟床的舒適你可盡得。架個小炕桌，以床為座，守著炕桌下下棋、打打牌或擺倆小菜兒，飲著小酒侃山，要多滋潤有多滋潤。是回歸農(nóng)耕時代的生活體驗嗎？非也非也，這是地道小資小調(diào)的時尚風，是傳統(tǒng)文化與當代生活的嫁接品。

你能想到山里逸居更是別開生面的親子活動理想之所嗎？古法造紙、扎染、泥塑、絹人制作、團扇繪畫、編筐……這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目中的種種，似都與少年兒童無關(guān)，無論傳承與弘揚都是大人們的事。但在山里逸居，它們竟無一不和孩子們聯(lián)系在一起，它們是孩子們在山里逸居休閑活動中的主要活動內(nèi)容，是孩子們逸居生活的重要組成部分，是孩子們開闊眼界、增長知識、體驗生活美好、感受幸福快樂的源泉。當然離不開輔導老師，更離不開家長，輔導老師講解輔導，家長和孩子們一起制作。

山里逸居的扎染作品讓我驚愕，我想那會是非常復雜的一項工藝，續(xù)瑩麗告訴我客廳長桌上鋪設(shè)的長長臺布就是她的扎染作品時，我怎么也不敢相信。她拿出了一塊又一塊扎染制品展示給我們看，其中有她制作的也有孩子們制作的。山里逸居開染房了嗎？我第一次接觸扎染，是在二十多年前的貴州安順，那里被稱為扎染之鄉(xiāng)。此后，少數(shù)民族地區(qū)的扎染制品我陸續(xù)也看到過不少，就是沒見過北京地區(qū)的，尤其是北京地區(qū)孩子們制作的。續(xù)瑩麗為打消我心中的疑團，當即做了個小表演，她隨手從小花盆中掐下片盆花上的葉子，鋪平了包在布中，對準位置，用硬物敲擊包布，打開來，布上就有了那片葉的葉紋，顏色也如葉。她說這叫植物染。扎染的工藝程序、制作原理當然很復雜，但續(xù)瑩麗找到了一種簡便明了的方式，把悠久繁復的扎染技藝和文化推介給孩子們，并讓孩子們能夠參與其中，在獲得一種成就感的同時體驗到、感受到樂趣。古法造紙也是這樣，她省略了相當一部分工序，從孩子們參與的工序中讓孩子們很快見到成品。家長們和孩子們是一起聽課、一起動手制作的。傳承文化遺產(chǎn)的親子活動締造的歡樂時光，無論家長，無論孩子都很難忘。

續(xù)瑩麗是經(jīng)營者、管理者，還是孩子們學習傳統(tǒng)工藝的輔導老師。但你可曾知道她曾是名專業(yè)滑雪手，英姿颯爽地叱咤于滑雪場。她熱愛旅游業(yè)，退出滑雪手職業(yè)后沒有投身于滑雪旅游項目的運營與開發(fā)，而是在隱居鄉(xiāng)里、桃葉谷、黃櫨花開、麻麻花開這些旅游項目里一展身手，又躋身于民宿旅游業(yè)，在大地鄉(xiāng)居做運營總監(jiān)，同時注冊了自己的公司，山里逸居是她做的一個托管品牌。她是敢嘗鮮、敢創(chuàng)新、精力充沛的職業(yè)經(jīng)理人。

我試圖讀懂山里逸居，也讀懂續(xù)瑩麗這樣一個民宿旅游業(yè)的職業(yè)經(jīng)理人。

（圖片由山里逸居提供）