何洋

摘要：新時(shí)代高校大學(xué)生思想政治教育的目的是培養(yǎng)合格的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。大學(xué)生作為這個(gè)新時(shí)代的參與者、見(jiàn)證者，更應(yīng)該為這個(gè)時(shí)代的建設(shè)承擔(dān)起一份責(zé)任，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)出自己應(yīng)盡的一份力量。應(yīng)抓住高校思想政治教育的著力點(diǎn)，努力造就具有歷史使命感、有堅(jiān)定信仰、有高尚道德和蓬勃朝氣的時(shí)代新人。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生思想政治教育 新時(shí)代 時(shí)代新人

中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1009-5349（2018）20-0152-02

新時(shí)代賦予著新使命，新征程也昭示著新未來(lái)。中國(guó)的未來(lái)屬于青年，中華民族的未來(lái)也屬于青年。青年一代的蓬勃朝氣和精神面貌體現(xiàn)著一個(gè)國(guó)家的活力，也是構(gòu)成一個(gè)國(guó)家核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要因素。要成長(zhǎng)為符合新時(shí)代要求的中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人，大學(xué)生必須明確時(shí)代要求，加強(qiáng)思想政治教育，抓住著力點(diǎn)，努力成為能夠擔(dān)當(dāng)民族偉大復(fù)興重任的時(shí)代新人。

一、明確思想政治教育的歷史地位，造就具有歷史使命感的時(shí)代新人

思想政治教育這一概念形成于1847年馬克思、恩格斯創(chuàng)立的第一個(gè)國(guó)際性無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨——共產(chǎn)主義者同盟時(shí)。它對(duì)其成員曾明確提出“具有革命毅力并努力進(jìn)行宣傳工作”。這里所指的宣傳工作等同于今天的思想政治工作。這就說(shuō)明思想政治教育活動(dòng)是客觀存在于不同歷史時(shí)期和不同歷史階段的，只是用法和名稱不同，但是本質(zhì)特征和意義卻是一致的。只要有不同的社會(huì)階級(jí)，思想政治教育活動(dòng)就是一種客觀存在。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，我們黨主要是用“政治工作”這一名稱來(lái)進(jìn)行宣傳工作，直到中華人民共和國(guó)成立以后這一名稱才逐漸被替換。1951年，在《黨在宣傳戰(zhàn)線上的任務(wù)》這一報(bào)告中，劉少奇第一次提出了“思想政治工作”這一概念。時(shí)隔七年，毛澤東在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》中進(jìn)一步對(duì)這一概念進(jìn)行了闡述并提出了“思想政治教育”。名稱的演變只能說(shuō)明我們的思想政治教育工作越來(lái)越規(guī)范化、系統(tǒng)化，我們對(duì)它的認(rèn)識(shí)也更加深刻和精確，我們把思想政治教育這一項(xiàng)育人的工作擺放在建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的重要位置，社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)要求各項(xiàng)工作必須以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，但是思想政治工作卻是經(jīng)濟(jì)工作和其他一切工作的生命線。可見(jiàn)其不僅關(guān)系著國(guó)家發(fā)展走向的精神路線，也影響著新時(shí)代新青年的意志靈魂。

思想政治教育理論的初成在歷史上是取得過(guò)卓越成就的。1921年在福建上杭縣召開(kāi)的黨的第九次代表大會(huì)是黨的思想政治教育的一個(gè)里程碑。其中《關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯(cuò)誤思想》這一綱領(lǐng)性文件為黨和軍隊(duì)的思想政治工作奠定了基礎(chǔ)。古田會(huì)議也對(duì)思想政治教育的內(nèi)容和方法提出了具體規(guī)定。比如在內(nèi)容上鼓勵(lì)黨員學(xué)習(xí)馬克思主義理論，用膾炙人口的革命歌曲和革命故事來(lái)進(jìn)行鼓動(dòng)和宣傳；在教育方法上有閱讀黨報(bào)、批評(píng)和自我批評(píng)、開(kāi)辦訓(xùn)練班等18種方法，針對(duì)不同層次的教育對(duì)象采取不同的教育方法，因材施教，循循善誘。古田會(huì)議是我們黨的思想政治理論形成的重要標(biāo)志，時(shí)至今日它都對(duì)我們黨、我們軍隊(duì)和當(dāng)今大學(xué)生的思想教育有著不可磨滅的啟示意義。

二、樹(shù)立新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，造就有堅(jiān)定信仰的時(shí)代新人

馬克思主義是經(jīng)過(guò)時(shí)間檢驗(yàn)，是最具有理論性、實(shí)踐性和邏輯性的科學(xué)信仰。十月革命的一聲炮響為我們送來(lái)了馬克思主義，幫助了全世界，特別是幫助了中國(guó)的先進(jìn)知識(shí)分子，在進(jìn)行了多種嘗試和各種理論選擇之后，最終選擇了馬克思主義。在馬克思主義指導(dǎo)下的中國(guó)共產(chǎn)黨，在近百年來(lái)帶領(lǐng)中國(guó)各民族人民經(jīng)過(guò)艱苦奮斗實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放，實(shí)現(xiàn)了中華民族從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。習(xí)近平總書(shū)記曾說(shuō)過(guò)：“中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠完成近代以來(lái)各種政治力量不可能完成的艱巨任務(wù)，就在于始終把馬克思主義這一科學(xué)理論作為自己的行動(dòng)指南，并堅(jiān)持在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展馬克思主義?！盵1]

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為當(dāng)代馬克思主義中國(guó)化與馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”的重要思想和科學(xué)發(fā)展觀是相輔相成的，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的理論向?qū)?，也是?shí)現(xiàn)新時(shí)代新使命的理論燈塔。當(dāng)代大學(xué)生身負(fù)著建設(shè)祖國(guó)的重?fù)?dān)，擔(dān)當(dāng)著民族復(fù)興的大任，與歷史同呼吸、共命運(yùn)，獲得光明未來(lái)，贏得幸福人生。因此，牢牢掌握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是成為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的本質(zhì)要求，也是我們大學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展的內(nèi)在要求。要造就有堅(jiān)定信仰的時(shí)代新人，必須強(qiáng)化馬克思主義信仰教育，其中尤其要突出習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想教育，引導(dǎo)大學(xué)生能夠從內(nèi)心堅(jiān)定地信仰馬克思主義。用馬克思主義中國(guó)化的最新理論解釋發(fā)展中的各種問(wèn)題，滿足學(xué)生日益增長(zhǎng)的理論需求和思想需求。

三、加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)思想道德教育，造就高尚道德的時(shí)代新人

新的時(shí)代新的啟程。大學(xué)生作為這個(gè)新時(shí)代的參與者、見(jiàn)證者更應(yīng)該為這個(gè)時(shí)代的建設(shè)承擔(dān)起一份責(zé)任，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)出自己應(yīng)盡的一份力量。網(wǎng)絡(luò)的高效便捷使人們足不出戶就可以連接社會(huì)，連接世界。它作為一種嶄新的文化形態(tài)在互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)展中為人們帶來(lái)最新的文化思潮，沖擊著人們的視野，豐富了人們的信息儲(chǔ)備量，也在潛移默化中影響著人們的生活方式、思維方式，同時(shí)也延伸到人們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。大學(xué)生作為新時(shí)代祖國(guó)建設(shè)的預(yù)備軍，更應(yīng)該正確運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)媒體手段來(lái)獲取自己想要的信息，但是由于自身的道德觀念和思想理論體系尚未健全，很容易被虛擬世界的一些觀念動(dòng)搖，所以，在這個(gè)接受大量外部信息的黃金時(shí)期，應(yīng)該注重思想道德教育，尤其是網(wǎng)絡(luò)思想道德方面的教育。一方面，網(wǎng)絡(luò)作為一個(gè)不同于現(xiàn)實(shí)社會(huì)的虛擬存在，很容易脫離人的主體性。虛擬世界的觀點(diǎn)常常會(huì)與人的思想道德形成對(duì)立面，青少年對(duì)數(shù)字信息化的崇拜和對(duì)虛擬世界的沉溺會(huì)使他們的自我控制能力、責(zé)任意識(shí)、道德觀念嚴(yán)重淡化，產(chǎn)生網(wǎng)絡(luò)行為偏離社會(huì)道德底線的錯(cuò)誤現(xiàn)象。另一方面，互聯(lián)網(wǎng)全球化的覆蓋形成了中西方文化的激烈沖突，學(xué)生被動(dòng)接受教育灌輸?shù)姆绞讲辉龠m用，原有的道德規(guī)則不斷受到各方面挑戰(zhàn)，比如網(wǎng)絡(luò)中思想道德教育問(wèn)題層出不窮，而現(xiàn)實(shí)教育難以適應(yīng)，造成理論知識(shí)蒼白無(wú)力，不能從實(shí)際解決問(wèn)題的現(xiàn)象。

1.凈化網(wǎng)絡(luò)空間，開(kāi)辟網(wǎng)絡(luò)環(huán)境新渠道

首先，高校應(yīng)該牢牢把握對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想教育的主動(dòng)權(quán)。配合相關(guān)部門(mén)對(duì)不良網(wǎng)站和帶有反動(dòng)傾向的網(wǎng)絡(luò)社群進(jìn)行嚴(yán)格監(jiān)控和整頓，盡量減少社會(huì)的不良風(fēng)氣對(duì)大學(xué)生造成污染。其次，高校網(wǎng)站教育應(yīng)當(dāng)盡力完善，教育內(nèi)容也應(yīng)貼近生活，具有正確的價(jià)值導(dǎo)向意義，也可以用廣大青年學(xué)生所能接受的喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式加以呈現(xiàn)，提高他們明辨是非的能力，堅(jiān)定他們的道德選擇。

2.道德理論與道德行為相結(jié)合，強(qiáng)化大學(xué)生思想道德行為養(yǎng)成

進(jìn)行思想道德教育光有理論知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們要把理論與實(shí)踐緊密結(jié)合起來(lái)，將道德知識(shí)轉(zhuǎn)化成道德行為。只有經(jīng)歷過(guò)道德實(shí)踐的檢驗(yàn)，大學(xué)生的道德意識(shí)才會(huì)真正地得到啟發(fā)和擴(kuò)展，他們的思想道德素質(zhì)才會(huì)真正得到提高，并在現(xiàn)實(shí)生活中自覺(jué)地將道德知識(shí)轉(zhuǎn)換成道德行為，并不斷地將道德理論知識(shí)外化，在社會(huì)的各種實(shí)踐中得到檢驗(yàn)和提高。

四、灌輸創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育，造就有蓬勃朝氣的時(shí)代新人

蓬勃朝氣是青年人的最大特征，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)也是青年人的最大優(yōu)勢(shì)。黨的十九大報(bào)告中曾明確指出：青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望。[2]這一重要論述內(nèi)涵豐富、思想深刻、意義重大、充分體現(xiàn)了黨中央和習(xí)近平總書(shū)記對(duì)青年一代的高度重視和殷切希望。深入理解這一重要論述對(duì)把握青年未來(lái)發(fā)展具有十分重要的意義。大學(xué)生要擔(dān)當(dāng)起國(guó)家的希望和民族的未來(lái)，必須擁有朝氣蓬勃的精神狀態(tài)和激情迸發(fā)的創(chuàng)新活力，讓奮斗的激情成為青春的底色，成為一個(gè)有蓬勃朝氣的時(shí)代新人。

高校開(kāi)展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力的重要途徑。大學(xué)生作為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的主體，只有在具備創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識(shí)的情況下才能開(kāi)展有效的實(shí)踐活動(dòng)。作為還沒(méi)有真正踏入社會(huì)的大學(xué)生，對(duì)自己的未來(lái)還不能精確規(guī)劃，因此，我們應(yīng)該從基礎(chǔ)入手，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識(shí)，激發(fā)學(xué)生的興趣，發(fā)掘他們的潛力。通過(guò)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力，與專業(yè)知識(shí)相輔相成，在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的指導(dǎo)下接受專業(yè)的理論知識(shí)，并將理論與實(shí)踐相結(jié)合，在理論中收獲實(shí)踐的真諦，在實(shí)踐中獲得理論的真知。

1.加強(qiáng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)理論教育，完善創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程體系

創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育應(yīng)面向全體學(xué)生。針對(duì)大一新生應(yīng)開(kāi)設(shè)通識(shí)課程，主要對(duì)他們進(jìn)行創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)普遍性教育，灌輸創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識(shí)。針對(duì)大二及以上的學(xué)生應(yīng)開(kāi)設(shè)創(chuàng)新知識(shí)教育的選修課程，進(jìn)行創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的科學(xué)思維訓(xùn)練，進(jìn)一步有效地激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識(shí)。而在針對(duì)高年級(jí)有創(chuàng)業(yè)愿望的學(xué)生時(shí)，應(yīng)多開(kāi)展一些關(guān)于創(chuàng)業(yè)精神的講座，給予學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的靈感，再由專門(mén)的教師進(jìn)行指導(dǎo)，運(yùn)用啟發(fā)式、案例式等多種教學(xué)方法靈活變通，提高學(xué)生的整體素質(zhì)。

2.注重創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐教育，加強(qiáng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)師資隊(duì)伍的建設(shè)

因?yàn)楫?dāng)前大學(xué)生對(duì)如何進(jìn)行創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)沒(méi)有明確的概念，在開(kāi)展各種創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)的過(guò)程中也遇到了很多問(wèn)題和疑惑，所以，具備專業(yè)理論素養(yǎng)和豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的老師就顯得格外重要。不少高校在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)這方面的師資力量比較薄弱，所以我們的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)師資隊(duì)伍的建設(shè)也要緊跟步伐，與時(shí)俱進(jìn)，這樣我們才能及時(shí)通過(guò)定期講座、參加創(chuàng)業(yè)論壇提高學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識(shí)和創(chuàng)業(yè)實(shí)踐感知。

參考文獻(xiàn)：

[1]習(xí)近平.在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上的講話[N].人民日?qǐng)?bào)，2016-07-02.

[2]習(xí)近平.在中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告[M].北京：人民出版社，2017.

責(zé)任編輯：孫瑤