張 超

（鄭州二七紀(jì)念館 河南 鄭州 450000

中國獨(dú)有的紅色文化原本就是中國特色的典型代表，任何時(shí)期的社會(huì)主義建設(shè)離不開對(duì)紅色文化的研究發(fā)掘與利用。它作為一種國家軟實(shí)力助力于各時(shí)期的社會(huì)主義建設(shè)。新時(shí)代，我們面對(duì)各種思想多元、各類文化充斥，在中國特色社會(huì)主義建設(shè)當(dāng)中更應(yīng)注重紅色文化的創(chuàng)新利用和有效傳承。

一、紅色文化在建設(shè)中國特色社會(huì)主義中的價(jià)值

紅色文化承載的革命精神是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)我國人民實(shí)現(xiàn)偉大新中國夢(mèng)想的見證。新時(shí)期建設(shè)中國特色社會(huì)主義，在文化建設(shè)方面要把握紅色文化的本土性與先進(jìn)性，充分認(rèn)識(shí)紅色文化的形成過程與現(xiàn)在國家建設(shè)發(fā)展目標(biāo)是一致的，那就是我們要實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。發(fā)展目標(biāo)沒有變，只是在不同的歷史時(shí)期，不同的社會(huì)環(huán)境中，開展了不同的革命事業(yè)和建設(shè)工作。偉大的中國共產(chǎn)黨統(tǒng)一全中國，抵御外敵，最終中華人民共和國成立的光榮歷史為人們所熟識(shí)，這些歷史留予我們的便是紅色精神、紅色文化。即便如今，人民生活水平不斷提高，思想文化呈多元化發(fā)展態(tài)勢(shì)，國內(nèi)外形勢(shì)變化復(fù)雜，我們國家的發(fā)展時(shí)刻處于戰(zhàn)略與機(jī)遇的并存期，挑戰(zhàn)的嚴(yán)峻與前景的光明并存。在機(jī)遇與挑戰(zhàn)面前合理利用紅色文化，發(fā)掘并傳承其精神內(nèi)涵，不僅為文化事業(yè)發(fā)展所亟需，更為奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利的重要信念價(jià)值引領(lǐng)。

（一）紅色文化源于偉大的馬克思主義思想

文化的發(fā)展是有方向的，每一個(gè)國家、政治體制和各民族都蘊(yùn)含著各自獨(dú)特的文化特征，這種特征在一條時(shí)間軸線上，前后有著必然的聯(lián)系。且每種文化的演進(jìn)是有方向的，“文化上的每一步，都是邁向自由的一步”[1]作為一個(gè)國家，紅色文化是我黨革命時(shí)期將馬克思主義與中國當(dāng)時(shí)國情實(shí)際相結(jié)合，指導(dǎo)中國革命逐步走向勝利過程的結(jié)晶。中國特色社會(huì)主義的發(fā)展理論仍然以馬克思主義思想為指導(dǎo)，是黨和國家在當(dāng)下政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)背景下指導(dǎo)我國各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的特色道路。它是以我黨革命斗爭(zhēng)和實(shí)現(xiàn)民族振興的紅色歷史文化為基礎(chǔ)的。也就是說，紅色文化與新時(shí)代中國特色社會(huì)主義發(fā)展理論，形成的源頭存在共性，在我國政治文化發(fā)展軸線上有著相承接的關(guān)系。

（二）紅色文化蘊(yùn)藏著實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信念

紅色文化的形成反映出中華民族解放與復(fù)興的歷程，并是始終以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義為目的的先進(jìn)文化。中國特色社會(huì)主義也是最終以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會(huì)為目標(biāo)的。紅色文化資源產(chǎn)生在中國共產(chǎn)黨實(shí)現(xiàn)中華民族解放和復(fù)興的道路上，為人民生活富裕安康、各類產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá)和最終共產(chǎn)主義偉大夢(mèng)想，領(lǐng)導(dǎo)人民群眾開展革命斗爭(zhēng)的過程中形成的。與生俱來蘊(yùn)藏著共產(chǎn)主義的理想信念。正因存在堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，才促使革命者克服挫折與險(xiǎn)阻，戰(zhàn)勝了入侵的敵人，取得自由與最終的勝利。我黨我國特有的產(chǎn)生于革命斗爭(zhēng)中的紅色文化，處處體現(xiàn)著中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)定的政治信念，與解放全中國、建設(shè)美好社會(huì)主義新中國的宏達(dá)政治理念，對(duì)新時(shí)期社會(huì)方方面面建設(shè)有著導(dǎo)向性作用。

（三）紅色文化是建設(shè)中國特色社會(huì)主義的精神源泉

紅色文化是中國共產(chǎn)黨人高尚的共產(chǎn)主義道德情操，是中國特色文化的重要組成部分，且極具先進(jìn)性。孕育于革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代的紅色文化，共產(chǎn)主義思想光芒持續(xù)閃爍，反映出我黨同志不畏犧牲、勇于奉獻(xiàn)、卓絕奮斗，為自由為平等吶喊的高尚情操。他們用鮮血和生命干事業(yè)，建設(shè)國家的偉大精神都匯聚成紅色歷史，其精神一代代傳承下來。成為新時(shí)期培養(yǎng)國民愛國的民族情懷，把握社會(huì)文化發(fā)展的主流方向，統(tǒng)一全民核心價(jià)值，指導(dǎo)我們管理、建設(shè)國家，是中華民族深藏于骨子里的精神源泉。

二、創(chuàng)新傳承紅色文化，建設(shè)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義

（一）自覺自信，讓紅色文化成為民族榮耀

以高度的紅色文化自覺和文化自信來助力中國特色社會(huì)主義建設(shè)勢(shì)必使其事半功倍。紅色文化自覺的培育全社會(huì)須長期堅(jiān)持進(jìn)行的。它是全國人民思想與精神上的旗幟，是我國特色社會(huì)主義建設(shè)中的文化精髓，是我國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。每一個(gè)中國人要明白先進(jìn)的紅色文化的來歷、形成的過程、具有的特色和發(fā)展趨勢(shì)。不是主張復(fù)古，而是要科學(xué)認(rèn)識(shí)和對(duì)待，掌握其文化精髓，運(yùn)用于指導(dǎo)現(xiàn)代社會(huì)主義建設(shè)和生產(chǎn)，用以實(shí)現(xiàn)國民思想認(rèn)識(shí)和文化涵養(yǎng)的提高和我國文化事業(yè)的進(jìn)步與統(tǒng)一。

自覺建設(shè)紅色文化的過程也是我國國民文化自信的培育過程?！白杂X”與“自信”兩者間有遞進(jìn)升華的含義，自覺是理性的認(rèn)知與遵守；自信是發(fā)在內(nèi)心的認(rèn)同與敬仰。紅色文化是我國民族文化的政治體現(xiàn)，它具有與時(shí)俱進(jìn)的特質(zhì)，當(dāng)其在各個(gè)發(fā)展時(shí)期與國家政治方針、思想路線相結(jié)合時(shí)，紅色文化展現(xiàn)出來的教育人民、鼓勵(lì)人民、服務(wù)國家建設(shè)的思想，與催人奮進(jìn)，正義愛國的情感，促使人民以中華民族為驕傲，以享有紅色文化為榮耀。

（二）時(shí)代特征，令紅色文化價(jià)值不斷提升

紅色文化資源具有明顯的時(shí)代特征。它形成于20世紀(jì)初，處于半殖民半封建社會(huì)的舊中國，無產(chǎn)階級(jí)先鋒隊(duì)——中國共產(chǎn)黨當(dāng)時(shí)所處境遇無比艱難，國憂外患無一不為占領(lǐng)割據(jù)中國國土盤算，對(duì)此我黨在自身經(jīng)濟(jì)、武器、物資均拮據(jù)落后的情況下，發(fā)動(dòng)一切可以調(diào)動(dòng)的力量，開展反帝反封建斗爭(zhēng)，為實(shí)現(xiàn)新中國，實(shí)現(xiàn)偉大的共產(chǎn)主義理想，無私奉獻(xiàn)，不畏犧牲，創(chuàng)造出了中國獨(dú)有的紅色精神文化。那種年代，政治與國家境遇賦予了色彩的斗爭(zhēng)文化極其富有感染力。長征精神、井岡山精神、西柏坡精神與延安精神等紅色文化記錄的是我們黨波瀾壯闊的革命史，艱苦卓絕的斗爭(zhēng)史，可歌可泣的英雄史，催人奮進(jìn)的建設(shè)史。紅色文化因形成在我黨最艱苦最困難的時(shí)期，最終的勝利，凝結(jié)和匯聚了一代代共產(chǎn)主義者高尚思想與為實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一和建設(shè)國家甘愿付出與犧牲的寶貴品質(zhì)。紅色文化展示出的意識(shí)和行為上的歷史史實(shí)是我黨先進(jìn)文化的典型。它不但在當(dāng)時(shí)的歷史政治環(huán)境中具有先進(jìn)性，還具有與時(shí)俱進(jìn)的寶貴價(jià)值，它能使現(xiàn)代的我們生活生產(chǎn)找到依托和精神歸屬，是我們建設(shè)中國特色社會(huì)主義的永恒精神支撐。能夠指導(dǎo)我們建設(shè)祖國，紅色文化與各時(shí)期政治路線、思想方針結(jié)合均會(huì)產(chǎn)生先進(jìn)的文化成果。這就是紅色文化在我國社會(huì)主義建設(shè)的各個(gè)時(shí)期展現(xiàn)出來的時(shí)代特征，這些特征服務(wù)于中國特色社會(huì)主義建設(shè)，與當(dāng)今政治思想保持高度一致，因?yàn)槲尹h始終以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義為目標(biāo)，從未動(dòng)搖。

（三）創(chuàng)新傳承，使紅色文化入腦入心

新時(shí)期傳承紅色文化勢(shì)必在理念、形式和途徑上有所突破和創(chuàng)新。創(chuàng)新有方向和尺度，以當(dāng)前政治思想文化為導(dǎo)向，以適宜公眾精神給養(yǎng)和文化需求為發(fā)展方向，以與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展相適宜為原則，打造層次深、文化精，易懂易記、入腦入心的紅色文化項(xiàng)目。

1.理念創(chuàng)新。從受教群體分析，紅色文化屬于公共文化，應(yīng)重視建立其公眾文化屬性。紅色文化以其帶有濃郁的政治色彩，常為社會(huì)各行業(yè)開展黨組織生活及政治文化生活的首選題材，久而久之，其公眾屬性被局限。紅色文化在社會(huì)中的體現(xiàn)形式多種多樣，最直觀的是以紅色革命遺跡或知名紅色人物為主題的紀(jì)念場(chǎng)館。紀(jì)念館作為一種社會(huì)機(jī)構(gòu)存在且多數(shù)產(chǎn)生于中華人民共和國成立后，形成目的便是為政治文化、紅色文化宣傳。此類紀(jì)念館目前已是成熟的“愛國主義教育基地”，但在現(xiàn)實(shí)作用發(fā)揮中紅色文化內(nèi)容往往被當(dāng)作各單位、學(xué)校業(yè)余或課外生活的附屬項(xiàng)目。這種情況產(chǎn)生的原因是雙方面的，對(duì)紅色文化價(jià)值認(rèn)知不正確，也就是人們對(duì)“紅色文化”的理解還沒有上升到人生觀、世界觀的角度上來，再者紅色文化的傳播者在傳播過程中思想意識(shí)被局限。

做好紅色文化傳承，找準(zhǔn)其定位是關(guān)鍵。既然是社會(huì)教育，既然是民族文化，就應(yīng)從小開始接觸學(xué)習(xí)，近早接觸紅色概念，聽紅色歷史故事、看紅色電影動(dòng)畫片、學(xué)唱紅色歌曲等，對(duì)紅色文化的理解與學(xué)習(xí)當(dāng)做國民文化的基礎(chǔ)和規(guī)范性“動(dòng)作”，把紅色文化概念從小植入孩子們的世界觀、價(jià)值觀當(dāng)中，讓每個(gè)孩子熟知熟記，建立起個(gè)人的紅色文化觀。在校學(xué)生的教育應(yīng)將書本知識(shí)與實(shí)體存在相結(jié)合，完善體驗(yàn)式教學(xué)的措施和辦法，讓紅色文化傳播教育開展的更為自然，貼近日常學(xué)習(xí)。家庭教育孩子可以選擇紅色文化遺跡和諸多類型的紅色文化產(chǎn)品項(xiàng)目為節(jié)假日生活度假的題材，在愉快的假日生活中感染孩子，教化孩子。在成人教育方面，應(yīng)將紅色文化題材的產(chǎn)品當(dāng)做成人思想精神的充電站，即能放松身心又能補(bǔ)充正能量，成為大家愿意享受和品位的高尚文化，真正實(shí)現(xiàn)紅色文化貼近生活。

2.形式創(chuàng)新。紅色文化傳承過程中感染力的大小是因人而異的。每個(gè)人在接觸到任何一種形式的紅色文化實(shí)體時(shí)，會(huì)因個(gè)人的閱歷不同，接受的知識(shí)差異，和性格特點(diǎn)、自身領(lǐng)悟能力的區(qū)別而產(chǎn)生很大差異。不同年齡、不同人生經(jīng)歷的人，在品味這些紅色經(jīng)典時(shí)都會(huì)有不同的收獲和感悟，這就是紅色經(jīng)典跨越時(shí)空的生命力體現(xiàn)。為了讓更多的人接受喜歡紅色文化，我們勢(shì)必要在紅色文化的展現(xiàn)形式上有所創(chuàng)新和突破。嘗試讓紅色文化和各種文化業(yè)態(tài)碰撞產(chǎn)生種類多樣豐富的文化產(chǎn)品，使得更多愛好興趣的人接觸并關(guān)注紅色文化。

3.途徑創(chuàng)新。伴隨著時(shí)代的發(fā)展與科技的進(jìn)步，“互聯(lián)網(wǎng)+”滲透到社會(huì)的方方面面，紅色文化傳承途徑創(chuàng)新最廣的路徑便是與互聯(lián)網(wǎng)的結(jié)合。目前，各種紅色文化在網(wǎng)絡(luò)上展現(xiàn)的形式是比較豐富的，但以“紅色”為主題的創(chuàng)意性文化項(xiàng)目，能夠集中某種特定紅色文化形態(tài)，并發(fā)揮出引擎作用，帶動(dòng)紅色事業(yè)發(fā)展，能讓網(wǎng)民長期關(guān)注參與并喜愛的紅色網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)品還未出現(xiàn)。當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)僅僅是各種紅色文化的簡(jiǎn)單宣傳，沒能充分利用互聯(lián)網(wǎng)特點(diǎn)推動(dòng)紅色文化傳承事業(yè)。

三、結(jié)語

中國特色社會(huì)主義建設(shè)不能脫離本土文化，紅色文化產(chǎn)生于我黨最艱難困苦的歲月，是我國存在最廣泛，集聚引領(lǐng)力的代表性文化。在社會(huì)主義建設(shè)的各個(gè)時(shí)期，將紅色文化與當(dāng)前社會(huì)主義建設(shè)理論指導(dǎo)思想相結(jié)合，總能反映出新思想和新看點(diǎn)。在新時(shí)代我們傳承和發(fā)揚(yáng)紅色文化，要從思想意識(shí)形態(tài)上深入認(rèn)識(shí)紅色文化的價(jià)值，將其融入到我們的世界觀、人生觀當(dāng)中，視其為瑰寶，以其為指引，尊重愛惜它，并以作為紅色文化的享有者為榮耀，創(chuàng)新方法傳承，利用多學(xué)科理論和社會(huì)方方面面的資源，努力弘揚(yáng)和傳承紅色文化的成果將成為中國特色社會(huì)主義建設(shè)智力支持的精神脊梁。

[1]中共中央辦公廳.關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見[N].人民日?qǐng)?bào)，2013-12-24（1）.