李寧

一、以存在主義指導(dǎo)女大學(xué)生心理教育的意義

1.存在主義對大學(xué)生心理危機具有啟示意義

將存在主義應(yīng)用于大學(xué)生心理教育不僅是對存在主義的豐富，也是對心理學(xué)的拓展。通過研究大學(xué)生存在的空虛、孤獨、焦慮、自我陌生和自我疏離等心理問題，探索當(dāng)代大學(xué)生對生命的認(rèn)識，更好地充實大學(xué)生心理教育的理論范疇[1]。

2.有針對性地解決女大學(xué)生出現(xiàn)的心理危機

心理健康具有性別差異性，雖然現(xiàn)代社會消除了女性實現(xiàn)成功的部分障礙，但是女性心理層面的障礙卻是根深蒂固、無法消除的。以存在主義理論指導(dǎo)女大學(xué)生心理教育，通過“對話”重視她們的價值和尊嚴(yán)，能夠幫助她們克服性別角色刻板化的消極影響。

3.實現(xiàn)心理健康教育與學(xué)生思想政治工作的結(jié)合

存在主義強調(diào)人的存在價值，強調(diào)人要負(fù)責(zé)其自由行動所產(chǎn)生的后果，這與高校思想政治教育注重人的主體性相契合。在進(jìn)行心理教育時以存在主義的視角雙向溝通，既能豐富思想政治教育的內(nèi)容，又能營造良好的校園氛圍。

二、存在主義對女大學(xué)生心理教育的指導(dǎo)作用

1.“被拋棄”的心理困境

存在主義者認(rèn)為：人是被無緣無故地拋擲在世，形成一種“被拋”的存在狀態(tài)。這不僅意味著形而上的人的被拋棄，還意味著外在客觀世界中他人的拋棄，這包括具有主體性的、個人感知的“被拋棄”的心理情緒，其中女性的感覺尤為明顯，主要涉及社會、家庭與戀愛方面，她們總是處于“麻煩”與“煩惱”中，形成自我與他人的疏離、互相注視、控制與反控制，拋棄與被拋棄的關(guān)系。

2.謊言下的心靈創(chuàng)傷

“對于人類族群來說，由于自欺以及欺人有助于我們從無止境的生存競爭中勝出，因此天擇讓這些特質(zhì)成為人類的天性。”欺騙、說謊是心理學(xué)的重要議題。“騙”與“被騙”構(gòu)成了女性與他人關(guān)系的另一種表現(xiàn)形式，父母與子女、伙伴、愛人、陌生人之間的關(guān)系都存在謊言，沒有比謊言更常見的傷害，而女性的地位及內(nèi)心的脆弱也擴大了欺騙的不利影響。

3.捍衛(wèi)尊嚴(yán)的抗?fàn)?/p>

恢復(fù)人的尊嚴(yán)是人們探尋存在的目標(biāo)。女性在自我意識的形成發(fā)展上承受著比男生更為復(fù)雜的心態(tài)與壓力，加上其特有的細(xì)膩與受暗示性強的特點，造成了她們在自我評價方面的偏差。在心理教育中以她們的尊嚴(yán)意識為基點，觀察她們對尊嚴(yán)的維護是極重要的方法。我們應(yīng)該理解她們反抗尊嚴(yán)被傷害是出于謀求存在價值的正確要求，應(yīng)該正視她們在尊嚴(yán)被忽視之后采取過分自強乃至扭曲的方式維護自我人格所導(dǎo)致的心理悲劇。

三、以存在主義加強女大學(xué)生心理教育的對策

1.樹立教師與學(xué)生平等的觀念

樹立教師與學(xué)生平等的觀念，以“理解”的原則加強學(xué)生的思想政治教育和心理輔導(dǎo)，幫助她們學(xué)會理性地對待各種差異，引導(dǎo)她們正確對待社會中的問題，使其明白存在的意義和價值。

2.以集體活動開展自我教育

參加集體活動是大學(xué)生進(jìn)行自我教育的最佳方法，這能使大學(xué)生走出“孤獨”狀態(tài)，緩解心理壓力。在心理教育中，應(yīng)該鼓勵學(xué)生充分利用社團活動等校園資源，學(xué)會悅納自我，并在學(xué)生中建立互幫互助小組，營造良好的校園氛圍，從而建立和諧的人際關(guān)系。

3.加強女大學(xué)生的性別教育

將女大學(xué)生的心理教育與性別教育、思想政治教育結(jié)合起來，進(jìn)行心理、文化、社會層面的兩性關(guān)系、兩性角色、兩性地位、婚姻家庭等方面的教育，以“自尊、自信、自立、自強”指導(dǎo)她們的學(xué)習(xí)和生活，提高她們對自身性別的認(rèn)同和主體意識，這樣才能促進(jìn)女大學(xué)生的全面發(fā)展[2]。

參考文獻(xiàn)：

[1]李湘暉.存在主義心理治療對大學(xué)生發(fā)展危機的啟示[J].學(xué)理論，2015（6）.

[2]于光君.女大學(xué)生性別教育中存在的問題及對策[J].中華女子學(xué)院學(xué)報，2016（6）.