摘要：學(xué)生對小說閱讀的興趣主要集中在淺層的情節(jié)方面。要提升學(xué)生小說閱讀的品質(zhì)，可以從忠于原文、把握小說大意，連綴文本、建構(gòu)小說全識，超越行文、探尋小說神韻三方面展開教學(xué)。

關(guān)鍵詞：閱讀品質(zhì)；小說閱讀教學(xué)；教學(xué)效率

在中學(xué)語文教學(xué)中，我們可以發(fā)現(xiàn)不少學(xué)生喜歡閱讀小說。不過，經(jīng)過了解和閱讀檢測，可以發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)學(xué)生之所以喜歡小說，是源于小說文體的敘事特點(diǎn)。簡單點(diǎn)講，學(xué)生被故事情節(jié)吸引住了。

但是，就小說閱讀的根本要求而言，這種閱讀取向是有偏頗的，是不可取的。就筆者的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)來看，提高小說閱讀能力的前提就是培養(yǎng)優(yōu)秀的閱讀品質(zhì)。下面，筆者就以蘇教版選文《品質(zhì)》教學(xué)為例，談?wù)勅绾螏椭鷮W(xué)生培養(yǎng)優(yōu)秀的小說閱讀品質(zhì)。

一、忠于原文，把握小說之大意

毋庸置疑的是，對于任何文本的學(xué)習(xí)都需要熟悉原文的基本內(nèi)容，這是由人們對事物的認(rèn)知規(guī)律所決定的。小說閱讀自然也必須遵循這樣的規(guī)律。不過，至于怎樣熟知文本的基本內(nèi)容，還是需要廓清一些認(rèn)識，明確一些基本做法的。擬以英國作家高爾斯華綏創(chuàng)作的《品質(zhì)》教學(xué)為例，談一談這方面的做法。

對小說文本的認(rèn)知，必須忠于原文，不可有任何杜撰的、想當(dāng)然的思考和想法。即學(xué)生的認(rèn)知必須建立于對原文的精準(zhǔn)閱讀基礎(chǔ)之上，只有基于原文基礎(chǔ)上的理解、鑒賞等，才是可信的。此外，小說的閱讀必須緊緊扣住其“三要素”——人物、情節(jié)、環(huán)境。在人物方面，要引領(lǐng)學(xué)生辨識清楚誰是主人公、誰是配角，更要在此基礎(chǔ)上搞清楚次要人物形象對于刻畫主人公的意義。在《品質(zhì)》一文中，學(xué)生必須區(qū)分清楚“我”和格斯拉以及格斯拉兄弟倆之間的關(guān)系。學(xué)生習(xí)慣于閱讀記敘文，很容易將“我”界定為主人公。實(shí)際上，這是受定式思維的影響。在這方面，教者可以列舉兩個(gè)例子，一是《孔乙己》中的“我”，二是《故鄉(xiāng)》中的“我”，讓學(xué)生回味這些“我”在文中的地位和作用。在此基礎(chǔ)上，識別出“我”在《品質(zhì)》中的配角身份，“我”所發(fā)揮的視角功用。至于格斯拉兄弟倆，在行文中，作者有意識地進(jìn)行了比較，安排了哥哥的先行死亡。據(jù)此，就可以輕松斷定弟弟格斯拉才是小說的主人公。這篇小說的情節(jié)比較簡單，只要按照時(shí)間順序，圍繞格斯拉靴子生意的由盛轉(zhuǎn)衰進(jìn)行梳理即可。至于小說“三要素”中的重要環(huán)節(jié)之一的環(huán)境，則需要引導(dǎo)學(xué)生廓清認(rèn)識。因?yàn)閷W(xué)生大多習(xí)慣于將環(huán)境等同于小說中的景物描寫，而忽略了更為關(guān)鍵的社會環(huán)境。實(shí)際上，這也是導(dǎo)致學(xué)生對小說創(chuàng)作主旨不甚了解的重要緣由。在本文中，自然環(huán)境不多，充其量也就是對格斯拉兄弟店鋪的描寫。在閱讀時(shí)，教師必須讓學(xué)生認(rèn)清社會環(huán)境對于情節(jié)發(fā)展和主題表達(dá)的作用，引導(dǎo)他們善于從中生發(fā)對文本主旨的認(rèn)識。就這篇小說而言，學(xué)生必須從中捕捉到行文中所述及的“大公司”，認(rèn)識到它們對于格斯拉悲劇的誘因作用。

二、連綴文本，建構(gòu)小說之全識

在小說閱讀過程中，存在一個(gè)基本事實(shí)：絕大多數(shù)學(xué)生偏執(zhí)于對小說故事情節(jié)的把握。這個(gè)偏執(zhí)行為的結(jié)果造成了學(xué)生對小說創(chuàng)作主旨的把握比較膚淺，乃至不夠精準(zhǔn)。這種結(jié)果之所以會存在，主要是因?yàn)檫B綴性閱讀的缺位。

在這方面，主要有兩種連綴。一是小說情節(jié)的前后連綴，這有助于學(xué)生對人物行動的情感態(tài)度和價(jià)值取向有一個(gè)基于來龍去脈性質(zhì)的全面認(rèn)知。例如，將格斯拉制作的靴子質(zhì)量從前后時(shí)期的比照角度進(jìn)行分析，就可以發(fā)現(xiàn)其質(zhì)量越來越好，而且式樣更加時(shí)髦、制作時(shí)間也在相對縮短。這里面透析出的是格斯拉對制鞋質(zhì)量的堅(jiān)守，對制鞋理想的堅(jiān)守……二是對小說中各種描寫的連綴，這有助于學(xué)生對小說文本有一個(gè)細(xì)致入微的賞鑒，更能使學(xué)生生發(fā)出小說審美的美妙獲得感。其實(shí)，在這個(gè)環(huán)節(jié)，恰恰是不少學(xué)生的短板。他們往往大而化之地“浮游”于小說文本之上，僅僅滿足于對小說情節(jié)的粗淺認(rèn)識。至于這些情節(jié)的重要支撐——各種描寫，則少有“下潛”式的品味。于是，他們很難達(dá)到對小說的深度解讀，自然也就不覺得小說是一門富有種種價(jià)值和魅力的藝術(shù)。在《品質(zhì)》一文中，值得進(jìn)行連綴性閱讀的描寫眾多。即如，文中在寫“我”如何區(qū)分格斯拉兄弟時(shí)，作者寫道：“如果沒有說‘我要問問我的兄弟，那就是他本人?！痹谙挛?，“我”問何時(shí)可以取靴子的時(shí)候，作者又提及了一次。這里不是一種簡單的重復(fù)，而是在與上文形成一種呼應(yīng)，便于讀者形成一個(gè)有關(guān)其形象的連綴。更重要的是，在這種連綴之后，讀者還可以從中解析出格斯拉與其哥哥的重要區(qū)別——制作靴子技藝的精妙。很明顯，格斯拉哥哥在制作方面做不了主，一切都聽從其弟弟。作者巧借這種手法，完成了對格斯拉形象的側(cè)面烘托。再如，文中多處寫到格斯拉對自家皮革的贊美，“多么美的一張皮??！”“這是一張美麗的皮革”。這里面直接透露出他對皮革的選擇是精心、真誠的，比大公司的皮革要好。但是，從前后的語境來看，前一次的贊美表明他的制靴理想還比較順利；而到了后一次，語氣平淡得多，可見其理想遭受了殘酷現(xiàn)實(shí)的打擊。通過前后連綴性閱讀，小說形象得以更加豐富，小說的意義也因之更加豐盈。

三、超越行文，探尋小說之神韻

在小說閱讀中，我們講究忠于原文，但這并不妨礙閱讀對行文的超越。事實(shí)上，就小說創(chuàng)作而言，作家對當(dāng)時(shí)的社會有著敏銳的感知力。體現(xiàn)在作品中，總是直接或間接地透露出社會環(huán)境對情節(jié)發(fā)展、人物形象刻畫的重大影響作用。為此，對小說神韻的探尋就必須有一個(gè)基于基本社會現(xiàn)實(shí)的超越。

在《品質(zhì)》一文中，格斯拉悲劇的成因在小說中有所體現(xiàn)，那就是借助他自己之口揭示的真相——大公司搶了他的生意。實(shí)際上，這就是當(dāng)時(shí)大工業(yè)生產(chǎn)給手工業(yè)生產(chǎn)帶來的生存壓力。不過，就行文來看，作家并沒有注重這種歷史發(fā)展必然性的客觀性，而是在渲染大公司之虛假與小作坊之真誠之間的矛盾，并借助悲劇性結(jié)局引發(fā)人們的思索：為什么真誠、執(zhí)著的理想遭受了無情的打擊？很明顯，這是超越了經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的判斷，而指向了人性角度的審視。如果上升到這個(gè)層級，小說閱讀必然是超越了行文，也能直抵其神韻。

事實(shí)證明，小說閱讀也需要培養(yǎng)優(yōu)秀的品質(zhì)，需要學(xué)生根據(jù)文本開展?jié)u次深入、盡得其神韻的賞鑒。在平時(shí)教學(xué)中，教師也很有必要據(jù)此不斷開展這方面的訓(xùn)練，以期學(xué)生能更加高效地開展小說閱讀。

參考文獻(xiàn)：

[1]朱艷敏.高中語文閱讀課堂的教學(xué)實(shí)踐探討[J].語文建設(shè)，2016，（35）.

[2]陳彬.高中語文閱讀教學(xué)的再思考[J].蘭州教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2016，（32）.

[3]付垚.初中語文閱讀多元化教學(xué)策略探析[J].語文教學(xué)之友，2018，（4）。

作者簡介：孫麗麗（1983—），女 ，江蘇省南京市溧水區(qū)第三高級中學(xué)一級教師，主研方向?yàn)楦咧姓Z文小班化與互聯(lián)網(wǎng)整合研究。