■王成明/江蘇省無(wú)錫技師學(xué)院
在陶行知先生眾多的教育思想當(dāng)中,生活教育思想對(duì)整個(gè)教育界的影響是十分廣泛的,這樣的教學(xué)書符合當(dāng)前職業(yè)學(xué)校的教育改革特征,也與當(dāng)代人才培養(yǎng)需要密切相關(guān)。職業(yè)學(xué)校要注意幫助學(xué)生打好文化課程學(xué)習(xí)基礎(chǔ),使得他們?cè)趯I(yè)技術(shù)學(xué)習(xí)當(dāng)中更加扎實(shí),而要達(dá)成這樣的目標(biāo)就要進(jìn)行文化課堂改革,把陶行知生活教育思想和現(xiàn)代信息化教育手段和文化課程教育改革結(jié)合起來(lái),提高課程創(chuàng)新改革動(dòng)力。
陶行知先生提出的生活教育思想主要包括以下幾項(xiàng)內(nèi)容:第一,生活即教育。這一教育思想秉持的宗旨是生活就是教育,并且陶行知先生特別指出如果教育脫離生活的話,那么教育就會(huì)如同一潭死水。教材學(xué)校都是生活的工具,并非生活本身,于是不能夠只抓課本和學(xué)校,而是要密切聯(lián)系生活,讓教育成為活教育。所以對(duì)于職業(yè)教育來(lái)說(shuō),就要和職業(yè)生活密切相關(guān)。第二,社會(huì)即學(xué)校。陶行知特別指出到處是生活,所以到處都是教育,社會(huì)是生活場(chǎng)所,那么社會(huì)也就是教育場(chǎng)所。陶行知先生特別主張教育要打破教材、課堂以及學(xué)校的約束,把社會(huì)作為教育場(chǎng)所與教育資源,使得學(xué)校教育與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)緊密整合,發(fā)揮教育的社會(huì)化價(jià)值。第三,教學(xué)做合一。教學(xué)做合一指的是不管是教學(xué)還是學(xué)生的學(xué)習(xí)都要把“做”作為核心,真正意義上的教育是教學(xué)做合一的教育,也只有這樣才可以實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)。
陶行知先生提出的生活教育思想可以從多個(gè)方面對(duì)職業(yè)學(xué)校帶來(lái)重要啟發(fā):第一,將課堂和生活進(jìn)行緊密融合。生活即教育是陶行知先生提出的生活教育思想的核心內(nèi)容,教育就在生活當(dāng)中包含著,可以把生活和教育聯(lián)系起來(lái)才能凸顯教育價(jià)值。職業(yè)學(xué)校的教育目標(biāo)是教會(huì)學(xué)生生存發(fā)展的本領(lǐng)與技能,所以必須和生產(chǎn)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)密切整合。于是在職業(yè)學(xué)校的文化課堂教學(xué)中要注意把生產(chǎn)生活的實(shí)際情景滲透到課堂當(dāng)中給學(xué)生提供模擬訓(xùn)練平臺(tái),另外,還要把教學(xué)課堂延伸到生活當(dāng)中,把生活作為教育資源的源頭活水,及時(shí)根據(jù)生活實(shí)際調(diào)整和優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容,提高文化課堂改革的針對(duì)性。第二,和社會(huì)力量合作辦學(xué)。陶行知提倡的是改變關(guān)起門來(lái)辦教育的傳統(tǒng)模式,特別是職業(yè)學(xué)校更是要突破圍墻,將學(xué)校辦到社會(huì)當(dāng)中,讓企業(yè)和職校的學(xué)校功能得到充分發(fā)揮,成為職業(yè)教育的主體。在有了社會(huì)各方力量的全程參與和支持之下,職業(yè)學(xué)校的文化課程教學(xué)和人才培養(yǎng)工作可以獲得實(shí)效,培育適應(yīng)社會(huì)的人才。所以職業(yè)學(xué)校要和社會(huì)力量進(jìn)行廣泛聯(lián)合,鼓勵(lì)教師和學(xué)生走出課堂,進(jìn)入企業(yè)、園區(qū)、工廠等進(jìn)行實(shí)踐鍛煉,實(shí)現(xiàn)教育和社會(huì)的密切對(duì)接和無(wú)障礙接觸。第三,改革教學(xué)策略實(shí)現(xiàn)教學(xué)做合一。職業(yè)教育講求的是要對(duì)學(xué)生的實(shí)踐能力進(jìn)行鍛煉,所以在文化課堂改革中就不能再繼續(xù)以教師為中心,而是要徹底改變教授法貫徹教學(xué)做合一的教學(xué)策略,突出學(xué)生主體地位,實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)幫助學(xué)生成長(zhǎng)為對(duì)社會(huì)有用的人才。
信息化教學(xué)是一種現(xiàn)代化的教育方法,注意對(duì)信息化和數(shù)字化資源進(jìn)行有效運(yùn)用,保證教育教學(xué)符合信息社會(huì)要求。信息化教學(xué)方法在職業(yè)學(xué)校的文化課堂改革中有著突出作用,主要體現(xiàn)在:第一,有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣。信息化教學(xué)方法可以把原本抽象單調(diào)的教學(xué)內(nèi)容用圖片、文字、視頻等形式直觀展現(xiàn)在學(xué)生面前,可以激發(fā)學(xué)生想象力,開拓學(xué)生眼界,調(diào)動(dòng)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣。而且在信息技術(shù)手段的支持之下,可以將語(yǔ)文知識(shí)延伸到社會(huì)和生活當(dāng)中,讓學(xué)生的創(chuàng)造力得到培養(yǎng)。第二,有利于提升教師教育效率。職業(yè)院校目前正在全力推動(dòng)職業(yè)教育改革,以便響應(yīng)國(guó)家號(hào)召,培育職業(yè)人才。教師在這一過(guò)程中承擔(dān)著繁重的課改任務(wù)以及教育教學(xué)壓力,而信息化手段的應(yīng)用,能夠明顯減輕教師的教學(xué)壓力,讓教師輕松玩轉(zhuǎn)文化教育課堂,達(dá)成教育改革目標(biāo)的同時(shí),還可以提高教學(xué)效率,展現(xiàn)個(gè)人教學(xué)風(fēng)格。第三,有利于助推語(yǔ)文教學(xué)改革?,F(xiàn)代教育技術(shù)給語(yǔ)文教育內(nèi)容、方法、模式等各個(gè)方面的改革創(chuàng)新搭建了良好平臺(tái),使得傳統(tǒng)的教育局面逐步被打破,也讓時(shí)空局限性被徹底突破,使得各項(xiàng)教育教學(xué)資源可以更為有效的共享與運(yùn)用。這些都給職業(yè)學(xué)校文化課程改革提供了重要契機(jī),相信在信息化條件的支持之下,職業(yè)學(xué)校會(huì)逐步建立多層次、多角度的立體教學(xué)新模式。
加強(qiáng)對(duì)信息化技術(shù)手段的應(yīng)用是職業(yè)學(xué)校適應(yīng)新時(shí)代和改革教育模式的一個(gè)重要突破口需要注意的是,在利用信息化手段改革語(yǔ)文教學(xué)時(shí)要發(fā)揮生活教育思想的指導(dǎo)作用,注意教學(xué)內(nèi)容的與時(shí)俱進(jìn),在語(yǔ)文教學(xué)注入時(shí)代活水,提高教學(xué)內(nèi)容的實(shí)用性以及可讀性,提升文化課堂改革成效。教師在改革教學(xué)內(nèi)容時(shí)需要貼近現(xiàn)實(shí),緊跟時(shí)代步伐,教授和知識(shí)。例如,在教學(xué)《離太陽(yáng)最近的樹》時(shí),教師需要及時(shí)加入時(shí)代性內(nèi)容,特別指出人和自然和諧相處這樣的內(nèi)容以及現(xiàn)實(shí)觀點(diǎn)。為了讓學(xué)生對(duì)文章的理解更為深入,教師可以用多媒體技術(shù)給學(xué)生展示紅柳樹頑強(qiáng)生長(zhǎng)的教學(xué)視頻和相關(guān)圖片,同時(shí)對(duì)比當(dāng)前肆意砍伐紅柳樹等不良現(xiàn)狀,讓學(xué)生大膽的提出自己的觀點(diǎn)與看法,激活學(xué)生的思維,讓學(xué)生主動(dòng)把語(yǔ)文學(xué)習(xí)和現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來(lái)。
生活即教育是陶行知先生給我們推進(jìn)教育事業(yè)的一個(gè)重要啟發(fā),事實(shí)上語(yǔ)文就是從生活當(dāng)中來(lái)的,于是在語(yǔ)文教學(xué)中必須注意深入生活去尋覓語(yǔ)文之源,給予學(xué)生接觸生活和體會(huì)生活的時(shí)間,深化學(xué)生對(duì)語(yǔ)文課程的感知,喚起學(xué)生積極的生活體驗(yàn),避免中職學(xué)生在實(shí)際學(xué)習(xí)中只會(huì)紙上談兵。就拿中職作文教學(xué)為例,很多學(xué)生懼怕作文寫作,常常會(huì)在寫作時(shí)敷衍應(yīng)付、刻意模仿,嚴(yán)重影響學(xué)生的知識(shí)應(yīng)用能力和語(yǔ)文素養(yǎng)的培育。為此,教師要引導(dǎo)學(xué)生深入實(shí)際生活,從中積累豐富的寫作素材,而為了讓學(xué)生加深生活體驗(yàn),教師可以把信息化手段作為輔助,讓學(xué)生獲得更加生動(dòng)形象的感知。例如,在引導(dǎo)學(xué)生以中華民族團(tuán)結(jié)精神為主題進(jìn)行寫作時(shí),為了讓學(xué)生主動(dòng)聯(lián)系生活,教師可以先讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)自己在生活當(dāng)中遇到和聽到的有關(guān)于民族團(tuán)結(jié)的事例,接下來(lái)給學(xué)生用多沒寫設(shè)備播放眾志成城抗非典、全民動(dòng)員洪搶險(xiǎn)、抗震救災(zāi)等的視頻和圖片資料,給學(xué)生更多的生活啟發(fā),讓學(xué)生有話可寫。
語(yǔ)文課堂教學(xué)當(dāng)中的做要求教師將課堂上學(xué)習(xí)到的語(yǔ)文知識(shí)轉(zhuǎn)化成為實(shí)際能力,更為主要的是要發(fā)揮學(xué)生主體作用,讓學(xué)生放開手腳大膽嘗試,甚至是在學(xué)習(xí)當(dāng)中不斷碰釘子,不斷發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題,只有這樣才能夠讓學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)思想,沖破思想和行動(dòng)上的束縛。為了踐行教學(xué)做合一的生活教育思想,發(fā)展學(xué)生的實(shí)踐能力,教師要給學(xué)生提供自主學(xué)習(xí)的平臺(tái),讓學(xué)生在自主實(shí)踐當(dāng)中總結(jié)疑惑和提高問(wèn)題解決方法。例如,在教學(xué)《雄關(guān)賦》時(shí),教師可以利用微課教學(xué)方法開展教學(xué),也就是先制作微課視頻,并上傳到學(xué)習(xí)平臺(tái)上,然后讓學(xué)生在課下進(jìn)行自主學(xué)習(xí),發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,讓學(xué)生擁有實(shí)踐的機(jī)會(huì),接下來(lái)在課堂上打造師生合作互動(dòng)的教學(xué)平臺(tái),鞏固學(xué)生的綜合能力,發(fā)揮教學(xué)做合一的優(yōu)勢(shì)。
隨著時(shí)代的發(fā)展和信息化技術(shù)的不斷演進(jìn),信息化條件成為了支撐職業(yè)學(xué)校改革發(fā)展的重要?jiǎng)恿?,所以要推進(jìn)文化課堂改革,提高語(yǔ)文教育質(zhì)量,就要加強(qiáng)對(duì)信息化教學(xué)手段的應(yīng)用。與此同時(shí),語(yǔ)文教育的創(chuàng)新發(fā)展離不開科學(xué)教育理念的引導(dǎo),所以要積極踐行陶行知的生活教育思想,對(duì)語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行生活化改革,讓信息化手段和生活化思想給職業(yè)學(xué)校文化課堂錦上添花,有效服務(wù)職業(yè)學(xué)校教育改革與職業(yè)人才培養(yǎng)。