許紅霞

摘 要：《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出語文課程應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在真實(shí)的語言運(yùn)用情境中，通過自主的語言實(shí)踐活動(dòng)，積累語言經(jīng)驗(yàn)，提高語文素養(yǎng)，為傳承和發(fā)展中華文化發(fā)揮應(yīng)有作用。語文課堂上組織開放、多樣的實(shí)踐活動(dòng)，有利于幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)語文學(xué)習(xí)的已有基礎(chǔ)、發(fā)展需求和方向，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣和潛能，開闊視野，在更寬廣的選擇空間發(fā)展各自的語文特長和個(gè)性。

關(guān)鍵詞：組織活動(dòng)；語文課堂；文化

《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：語文不僅是交際工具，同時(shí)也是文化載體，在高中語文教學(xué)中不僅要體現(xiàn)語文的工具性，更要培養(yǎng)學(xué)生的情操，發(fā)展他們的人文素養(yǎng)。要做到這一點(diǎn)，教師應(yīng)在語文課堂上組織各種實(shí)踐活動(dòng)，將學(xué)校、家庭、社會(huì)聯(lián)系起來，消除彼此之間的界限，讓學(xué)生在社會(huì)背景下嘗試實(shí)踐活動(dòng)。

一、歌曲鑒賞，理解詩歌

在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古典詩歌的時(shí)候，教師可以將學(xué)生喜聞樂見的流行歌曲引入課堂，讓學(xué)生通過歌曲欣賞提高鑒賞能力，促進(jìn)他們更好地理解詩歌。不少流行歌曲的歌詞雋永內(nèi)斂，和詩詞有異曲同工之妙，運(yùn)用比喻等修辭手法，營造了古典意境，可以讓學(xué)生將流行歌曲和詩歌合并，進(jìn)行綜合鑒賞活動(dòng)。

在學(xué)習(xí)了蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》之后可以讓學(xué)生圍繞“赤壁”這個(gè)主題尋找與之有關(guān)的流行歌曲，并進(jìn)行鑒賞，在此過程中教師可以結(jié)合流行歌曲提出一些和課文有關(guān)的問題，促進(jìn)學(xué)生思考。例如，有學(xué)生找到了林俊杰的《醉赤壁》、阿蘭的《赤壁》。在欣賞的過程中，教師提出問題：“阿蘭的《赤壁》一歌中有哪些句子引用了蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》，分析一下《赤壁》的歌詞，它所抒發(fā)的情懷和蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中的是否一致？”這個(gè)問題不僅能幫助學(xué)生記憶蘇軾作品的詞句內(nèi)容，更能讓學(xué)生嘗試分析其思想內(nèi)涵。又如：“你認(rèn)為《醉赤壁》這首歌表現(xiàn)了三國中哪一段故事背景？《念奴嬌·赤壁懷古》中又涉及了哪一段故事背景？兩者在表現(xiàn)手法、思想內(nèi)涵等方面有什么不同之處？”這個(gè)問題讓學(xué)生將流行音樂和古典詩歌進(jìn)行對比，感受流行音樂作品中浸潤的古典文化。

歌曲鑒賞活動(dòng)讓古樸的詩詞煥發(fā)出了流行的光彩，同時(shí)也比較適合高中學(xué)生的審美情趣，所以能起到較好的教學(xué)效果。學(xué)生記憶古詩詞的速度有所加快，同時(shí)也能品味到古詩詞的意象、格律之美。

二、制作廣告，學(xué)會(huì)交際

語言是重要的交際工具，《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》也提出要讓學(xué)生增強(qiáng)口語交際能力，適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的需要。針對這一點(diǎn)，教師可以在實(shí)踐活動(dòng)中引入廣告這種流行文化元素，組織學(xué)生進(jìn)行“廣告交流會(huì)”活動(dòng)，嘗試圍繞某一主題進(jìn)行廣告制作，并自主交流評選，選出最優(yōu)秀的廣告作品。

在學(xué)生學(xué)習(xí)了《南州六月荔枝丹》一文之后，教師可以讓學(xué)生進(jìn)行“廣告交流會(huì)”，為荔枝等水果創(chuàng)作具有新意且能體現(xiàn)文化內(nèi)涵的廣告詞?！拔覈卮笪锊?、物產(chǎn)豐富，除了文章所說的南州荔枝以外，還有很多地方都有自己的特色水果，如海南的椰子、新疆的哈密瓜和葡萄等，嘗試為這些特色水果創(chuàng)作廣告詞，并舉行廣告拍賣大會(huì)，看看誰寫的廣告最具有吸引力。”這個(gè)活動(dòng)激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，他們各抒己見，體現(xiàn)了一定的創(chuàng)新能力。教師可以對他們的創(chuàng)作進(jìn)行指導(dǎo)：“大家看看《南州六月荔枝丹》一文，很好地介紹了荔枝的形狀、習(xí)性、產(chǎn)地、栽培歷史等，同時(shí)還加入了古詩詞和古代典故故事，讓文章展現(xiàn)出文化韻味，能否在你們創(chuàng)作的廣告中也體現(xiàn)出濃厚的文化氣息呢？”學(xué)生創(chuàng)作了不少優(yōu)秀的作品，如有學(xué)生為荔枝創(chuàng)作了廣告詞：“三月紅艷妃子笑，增城掛綠黑葉香?！边@個(gè)作品不僅將三月紅、妃子笑等荔枝名加入其中，也展現(xiàn)了一定的文學(xué)素養(yǎng)。

制作廣告的實(shí)踐活動(dòng)不僅能考驗(yàn)學(xué)生的創(chuàng)新能力，提高學(xué)生對流行文化的敏感度，更能通過交流會(huì)這樣的活動(dòng)形式提高學(xué)生的交際能力。在活動(dòng)中，教師要盡量將思考和互動(dòng)交流的權(quán)力交給學(xué)生，啟發(fā)他們創(chuàng)新思考，創(chuàng)編出具有文化品位的廣告。

三、網(wǎng)絡(luò)閱讀，助力寫作

隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)閱讀深入人心，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)以其天馬行空的想象吸引了許多學(xué)生的注意。在語文教學(xué)中也可以適當(dāng)進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)閱讀活動(dòng)，指導(dǎo)學(xué)生如何去偽存真，吸收網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的優(yōu)點(diǎn)，去其糟粕，用以提高自己的寫作能力。

在學(xué)習(xí)了《相信未來》之后，教師可以啟發(fā)學(xué)生思考：“在閱讀了《相信未來》之后，相信大家對于自己的未來都有很多不同的暢想。在網(wǎng)絡(luò)上大家也一定曾經(jīng)讀到過不少歌頌未來、描繪未來的作品，嘗試去搜索一下，尋找那些精彩的篇章。”這讓學(xué)生積極地投入到廣泛的網(wǎng)絡(luò)閱讀中，摘取其中的優(yōu)秀文章進(jìn)行閱讀。此外還可以讓學(xué)生嘗試自己創(chuàng)作和“未來”這個(gè)主題有關(guān)的作品，并上傳到網(wǎng)絡(luò)，讓其他網(wǎng)友來進(jìn)行評價(jià)。如有學(xué)生創(chuàng)作了小詩：“我相信未來我會(huì)是一個(gè)文學(xué)家，用泰山當(dāng)我的筆，在藍(lán)天上抒寫我的心房?！本W(wǎng)絡(luò)作為信息技術(shù)的新工具，有助于學(xué)生開展讀寫結(jié)合的語文學(xué)習(xí)。在廣泛學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)優(yōu)秀文學(xué)作品的過程中，學(xué)生課外閱讀量有所提升；在參與網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)作的過程中，學(xué)生的寫作能力也越來越好。

組織網(wǎng)絡(luò)閱讀和寫作活動(dòng)在一定程度上提高了學(xué)生的文學(xué)審美能力，讓他們可以在閱讀中找出內(nèi)容深刻、內(nèi)涵豐富、具有一定文化性的作品，同時(shí)也讓他們在寫作實(shí)踐中提高寫作能力。

陶行知先生說過：“生活即教育。”后現(xiàn)代主義課程理論則提出教學(xué)要多樣化，要讓學(xué)生嘗試從不同的角度看待問題、解決問題，促使他們在開放和互動(dòng)的課堂中感受語文學(xué)科給他們帶來的人文關(guān)懷。在語文課上組織實(shí)踐活動(dòng)正好能促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的對接，讓他們接觸多元化的社會(huì)生活，感受文化的熏陶。

參考文獻(xiàn)：

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[2]馮三.組織多樣活動(dòng)，提高語文素養(yǎng)[J].新課程，2014（6）.