馮永平

“熊孩子”的煩惱

朋友小張有個(gè)可愛的兒子，4歲前一直跟著小張夫婦生活。后來因?yàn)楣ぷ髟颍垉煽谧泳桶押⒆铀偷搅撕⒆幽棠碳?。爺爺奶奶?duì)大孫子自然喜不自禁，百般呵護(hù)。不出一年，溺愛的后果就顯現(xiàn)出來了。以前孩子吃飯不挑食，現(xiàn)在呢，帶綠色的菜不吃，要吃紅色的（肉類）；不開電視機(jī)不吃，要邊看動(dòng)畫片邊吃。下樓梯時(shí)，又蹦又跳，震得滿樓咚咚響，鄰居意見很大，孩子的奶奶只好屢屢嗔怪地說：“哎呦喂，這樣子不好嘛，不要這樣子嘛——”奶奶一句話沒落地，孩子跳得更來勁兒了……

孩子都可愛，心慧有法眼

絕大多數(shù)家長(zhǎng)也都很重視對(duì)孩子的教育。但為什么有那么多的“熊孩子”呢？所謂熊孩不是孩子自己修煉出來的，而是家長(zhǎng)的養(yǎng)育方式方法不當(dāng)造成的。比如上述常見的“吃飯?zhí)羰场薄跋聵翘荼奶?，還有，家長(zhǎng)不答應(yīng)孩子的要求，有的孩子就“一哭二鬧三躺倒”。家長(zhǎng)在意識(shí)中，在思想觀念上都知道應(yīng)該堅(jiān)持原則，正確教育引導(dǎo)孩子，然而知易行難，家長(zhǎng)每每在教育孩子過程中，在發(fā)生了“對(duì)峙”情況下，心軟、僥幸、忍不住愛的泛濫，最后在愛的幌子下“繳械投降”。孩子生來就有“察微知著”“察言觀色”的“法眼”和趨利避害的本能，尤其是長(zhǎng)期與父母祖輩生活在一起，對(duì)家長(zhǎng)的心思往往拿捏得奇準(zhǔn)。常有家長(zhǎng)當(dāng)著孩子的面，口無遮攔地說：“這孩子沒法管。管多了，孩子的爺爺奶奶不高興，不管吧，也確實(shí)不應(yīng)該?！毖灾疅o意，聽者有心，結(jié)果，家長(zhǎng)的對(duì)話被孩子聽了去，家長(zhǎng)的心思被孩子拿捏住了，試想，再來言之鑿鑿教育孩子時(shí)，孩子早有應(yīng)對(duì)方法，教育結(jié)果可想而知了?！扒閳?bào)信息”和教育的“決策、決心”泄露，這也是很多家長(zhǎng)覺得“熊孩子”難管、管不了的原因之一。

面對(duì)為數(shù)不少的熊孩子，理智的家長(zhǎng)，該怎樣應(yīng)對(duì)呢？

教育“熊孩子”，意見須統(tǒng)一

首先是做好孩子父母（或祖輩）的思想工作?，F(xiàn)在的家長(zhǎng)大多有知識(shí)、有文化、見多識(shí)廣，思想觀念趨于科學(xué)、理性、現(xiàn)代、開明、開放，那種不通達(dá)事理、固執(zhí)己見的人越來越少。因此，以理服人，擺事實(shí)，講道理，講明白溺愛孩子的害處，相信很少有家長(zhǎng)再聽任孩子在熊孩子的道路上一直走下去。

第二，溺愛孩子的家長(zhǎng)本意上是疼愛孩子，只是觀念和方法上存在誤解。溺愛的家長(zhǎng)本意都是好的，做溺愛孩子的家長(zhǎng)的說服工作要把握時(shí)機(jī)，注意態(tài)度和方法，要注意別傷自尊。在說服家人時(shí)，有理也要講方法，講策略，不能傷了家庭和諧。

第三，即使家長(zhǎng)達(dá)成教育共識(shí)，在教育“熊孩子”時(shí)也不會(huì)一帆風(fēng)順，仍要有方法，講策略，把握分寸，既不傷害孩子，又要能規(guī)勸、教育引導(dǎo)“熊孩子”步入正確的軌道。

教育“熊孩子”，也要先講理

五六歲的孩子基本從形象思維發(fā)展到抽象思維階段了，大多數(shù)孩子能聽得懂道理。但是仍要把抽象的道理融入孩子的生活實(shí)際中，以形象的方式深入淺出地講道理。不能一味地講吃飯時(shí)不能挑食、挑食容易導(dǎo)致營養(yǎng)不良等，孩子不懂什么是營養(yǎng)和營養(yǎng)不良，孩子也不會(huì)從健康學(xué)營養(yǎng)學(xué)的高度去考慮挑食的壞處，他們只會(huì)從自我感覺出發(fā)，肉好吃，我就是想吃肉，就是不愛吃蔬菜。所以，很多人勸說孩子挑食不好，偏食不好，孩子根本就聽不進(jìn)去。應(yīng)該顧及孩子的年齡特點(diǎn)，多旁征博引，可以用孩子喜歡的動(dòng)畫人物挑食的不利結(jié)果引導(dǎo)孩子，讓孩子從動(dòng)畫人物的境遇聯(lián)想到自己可能的遭遇，產(chǎn)生共鳴。比如孩子很喜歡動(dòng)畫里的豬八戒，那就以豬八戒為例，告訴孩子，不講衛(wèi)生會(huì)怎樣，懶惰會(huì)怎樣……這樣教育引導(dǎo)孩子比空講道理，既有趣又有效。

態(tài)度要嚴(yán)肅，語氣要堅(jiān)決

很多家長(zhǎng)說：“我已經(jīng)說過孩子了，他不聽呀！”有不少家長(zhǎng)看似在教育孩子，其實(shí)并沒抱持達(dá)到教育效果的目的，或者是出于應(yīng)付，或者是思想認(rèn)識(shí)及其教育能力還有待提高，所以體現(xiàn)出流于形式，甚至應(yīng)付了事的情勢(shì)和狀態(tài)。比如上面案例中孩子的奶奶，那種“哎呦喂——”帶著長(zhǎng)長(zhǎng)尾音的語氣，在聰明如慧的孩子心里，那不是教育，不是命令，而是商量，甚至是請(qǐng)求、哀求。孩子哪里還會(huì)聽從？教育行為應(yīng)該是嚴(yán)肅認(rèn)真的，甚至是強(qiáng)制的，不應(yīng)是請(qǐng)求，更不能演變成哀求。家長(zhǎng)態(tài)度嚴(yán)肅認(rèn)真，語氣堅(jiān)決，孩子自然會(huì)感到事情重要，不敢怠慢，有的孩子可能有反復(fù)，在家長(zhǎng)的不斷教育引導(dǎo)下，終究能改正自己的毛病。

疼過能思痛，有失才有得

可以用后果懲罰法，讓孩子承擔(dān)一定的后果懲罰，以家長(zhǎng)可控的后果教育孩子。有人會(huì)覺得這樣不妥，可能會(huì)傷了孩子。在可控的范圍內(nèi)，承擔(dān)一定的損失，不僅對(duì)孩子，對(duì)所有人通常都是極其有效的教育。當(dāng)然，對(duì)年幼的孩子，懲罰法是最后一招，但往往也是最有效的一招。比如孩子打碎了鄰居的玻璃，即使鄰居原諒了孩子，家長(zhǎng)可以“罰沒”原本要給孩子買玩具的錢，告訴孩子，損壞他人物品必須賠償。讓孩子痛心自己失去了買心愛的玩具的機(jī)會(huì)。當(dāng)孩子認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤，表示改正時(shí)，再把孩子喜歡的玩具買回來。這一失一得的過程，孩子必然會(huì)印象深刻，知道了做一個(gè)好孩子的“好結(jié)果”和做一個(gè)“熊孩子”后果的“嚴(yán)重性”。

再比如，當(dāng)孩子非讓抱著走，否則就“一哭二鬧三躺倒”的時(shí)候，家長(zhǎng)可告訴孩子，哭鬧是沒用的，可以走100步歇一下，或者走100米再抱他走50米。如果孩子仍然不肯走，告訴孩子，大家一起都不回家了，或者表示讓孩子自己留在原地，家長(zhǎng)自己“回家”了（家長(zhǎng)要躲在孩子看不到的地方觀察孩子的動(dòng)向，隨時(shí)防止孩子意外的發(fā)生）。孩子知道家長(zhǎng)令行禁止，言出必行，下次很少再會(huì)哭鬧賴著不走了。

教育須用心，利在下一代

教育是一門科學(xué)，更是一門藝術(shù)?？茖W(xué)要求人們講事實(shí)，講規(guī)律，而藝術(shù)則要求人們講策略，講方法，不能蠻干。孩子再調(diào)皮，畢竟只有幾歲，頂多十幾歲，以家長(zhǎng)幾十年的閱歷，以家長(zhǎng)的學(xué)識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和人生智慧，若說讓一個(gè)幾歲十幾歲的孩子比拼下去，只有一種解釋：“非不能也，而不為也?！蔽覈ㄉ嫌腥?jì)之說，教育孩子，何止三十六計(jì)。從孩子呱呱墜地，到長(zhǎng)大成人，雖然時(shí)間長(zhǎng)，瑣事多，變化大，依我看，只要家長(zhǎng)堅(jiān)持科學(xué)正確的教育理念，把握一定之規(guī)，做一個(gè)對(duì)教育上心的家長(zhǎng)，定能擬出千百條妙計(jì)，把教育孩子的事情做好。