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一、社區(qū)環(huán)境的內(nèi)涵

所謂社區(qū)，是以一定的生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)關(guān)系為基礎(chǔ)，形成相應(yīng)的行為規(guī)范和一定的生活方式，在情感和心理上有地方觀念的社會(huì)單元。所謂環(huán)境，是指人們生存的空間場(chǎng)所以及其中可以直接或間接影響人們生活和發(fā)展的各種因素的總和，人們的生活環(huán)境包括自然和社會(huì)環(huán)境。社區(qū)環(huán)境，是社區(qū)整體的一個(gè)重要組成部分。社區(qū)環(huán)境可分為兩部分：物質(zhì)環(huán)境和非物質(zhì)環(huán)境，即“硬環(huán)境”和“軟環(huán)境”?！坝箔h(huán)境”包括社區(qū)的公共設(shè)施、衛(wèi)生環(huán)境、周邊環(huán)境等；“軟環(huán)境”包括社區(qū)的政策、制度、文化活動(dòng)、社區(qū)組織、思想觀念等。社區(qū)環(huán)境對(duì)于居民生活有著直接或間接的影響，因而進(jìn)城務(wù)工人員隨遷子女的教育問(wèn)題也與社區(qū)環(huán)境有著緊密關(guān)系。

二、社區(qū)環(huán)境對(duì)進(jìn)城務(wù)工隨遷子女教育的影響

(一)社區(qū)“硬環(huán)境”對(duì)進(jìn)城務(wù)工隨遷子女教育的影響

從存在形式上來(lái)講，社區(qū)環(huán)境作為一種物質(zhì)環(huán)境，包括社區(qū)公共設(shè)施、衛(wèi)生環(huán)境、周邊環(huán)境等。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，社區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度和服務(wù)設(shè)施狀況對(duì)于進(jìn)城務(wù)工人員隨遷子女的教育也產(chǎn)生一定影響。經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度較高，就可以為居民提供完備的服務(wù)設(shè)施，創(chuàng)造優(yōu)良的衛(wèi)生環(huán)境，營(yíng)造良好的教育環(huán)境氛圍，利于開(kāi)展好社區(qū)的教育工作。反之，社區(qū)內(nèi)沒(méi)有相應(yīng)的基礎(chǔ)設(shè)施，衛(wèi)生環(huán)境較差，就可能給居民的日常生活帶來(lái)不便，對(duì)于居民內(nèi)的學(xué)生而言，也缺乏一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，不利于進(jìn)城務(wù)工子女教育工作的開(kāi)展。

根據(jù)馬斯洛需求層次理論得知，人的需要是分層次的，在滿(mǎn)足低層次的需要后才會(huì)追求高層次的需要。如果基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)水平低，衛(wèi)生條件差，可能更多地是關(guān)注如何改善社區(qū)經(jīng)濟(jì)狀況和提高社區(qū)生活水平，對(duì)于社區(qū)教育方面的設(shè)施建設(shè)可能也不會(huì)重點(diǎn)作出規(guī)劃，從而容易忽視進(jìn)城務(wù)工隨遷子女的教育問(wèn)題，而如果社區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較高，衛(wèi)生環(huán)境優(yōu)良，在基礎(chǔ)設(shè)施保障的情況下，社區(qū)將有可能加大對(duì)教育的投入，例如設(shè)有專(zhuān)門(mén)的教育培訓(xùn)中心等，這就有助于創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的教育環(huán)境，促進(jìn)進(jìn)城務(wù)工子女日常行為習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成，培養(yǎng)子女形成正確的價(jià)值觀，對(duì)進(jìn)城務(wù)工隨遷子女教育工作的開(kāi)展提供了有利的條件。同時(shí)社區(qū)周邊的環(huán)境也不容忽視，孩子在獨(dú)立外出時(shí)容易受到外界環(huán)境的影響，周邊若存在網(wǎng)吧等未成年人禁入場(chǎng)所，如果不加強(qiáng)治理，容易對(duì)青少年產(chǎn)生不良影響。

(二)社區(qū)“軟環(huán)境”對(duì)進(jìn)城務(wù)工隨遷子女教育的影響

社區(qū)“軟環(huán)境”包括社區(qū)的政策、制度、社區(qū)組織、文化活動(dòng)、思想觀念等。它作為社區(qū)非物質(zhì)環(huán)境，也被稱(chēng)之為精神環(huán)境。它是一個(gè)被人體驗(yàn)和意識(shí)的世界，具有動(dòng)態(tài)的和軟性的特征。

如果社區(qū)缺乏完善的政策、制度，會(huì)導(dǎo)致社區(qū)開(kāi)展隨遷子女相關(guān)教育服務(wù)無(wú)法可依、無(wú)章可循，工作開(kāi)展也相對(duì)困難。此外，目前隨遷子女并未完全納入社區(qū)教育服務(wù)體系，大多數(shù)隨遷子女未能享有和城市兒童相同的社區(qū)教育服務(wù)權(quán)利。不僅政策制度會(huì)影響隨遷子女的教育，社區(qū)組織也在社區(qū)教育中發(fā)揮著重要作用，如果社區(qū)組織積極管理社區(qū)環(huán)境，社區(qū)會(huì)形成穩(wěn)定的、良好的社區(qū)風(fēng)氣，社區(qū)風(fēng)氣往往起著“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的作用，也會(huì)對(duì)隨遷子女的教育產(chǎn)生影響。如果一個(gè)社區(qū)有著良好的社區(qū)“軟環(huán)境”，形成了良好的社區(qū)風(fēng)氣，經(jīng)常開(kāi)展豐富多彩的社區(qū)文化活動(dòng)，在孩子們成長(zhǎng)和發(fā)展階段，對(duì)孩子作出積極引導(dǎo)，融入社會(huì)活動(dòng)，從而為進(jìn)城務(wù)工隨遷子女教育工作的開(kāi)展?fàn)I造了良好的氛圍。相反，如果社區(qū)長(zhǎng)期忽視社區(qū)教育，未曾舉辦過(guò)文化活動(dòng)，社區(qū)成員也缺乏相關(guān)意識(shí)，就不利于社區(qū)隨遷子女教育工作的深入。另外，文化作為一種無(wú)形的力量，對(duì)于生活于其中的人們有著潛移默化的影響，孩子們會(huì)經(jīng)常有意無(wú)意地都會(huì)受到其所在社區(qū)的文化的影響和熏陶，影響到其文明素質(zhì)的養(yǎng)成。

(三)社區(qū)環(huán)境變化對(duì)進(jìn)城務(wù)工隨遷子女教育產(chǎn)生影響

進(jìn)城務(wù)工人員隨遷子女由于父母工作的變動(dòng)，致使孩子缺乏一個(gè)穩(wěn)定的社區(qū)環(huán)境，也隨之產(chǎn)生一系列的影響。隨遷子女在與本地居民孩子的相處中，無(wú)法形成長(zhǎng)期的同伴關(guān)系，缺乏與他們共同學(xué)習(xí)交流的機(jī)會(huì)；隨遷子女在生活與學(xué)習(xí)的環(huán)境變化之后，面對(duì)新的環(huán)境，有一定的距離感，不同的社區(qū)也有不同的文化，需要一段時(shí)間的適應(yīng)期，可能導(dǎo)致孩子無(wú)法適應(yīng)新的學(xué)習(xí)節(jié)奏，對(duì)其學(xué)習(xí)產(chǎn)生一定的不利影響；在隨遷子女的性格和心理方面也會(huì)產(chǎn)生影響，孩子正處于性格的養(yǎng)成期，頻繁的流動(dòng)會(huì)導(dǎo)致孩子不易形成穩(wěn)定的性格，外界環(huán)境的變化對(duì)于孩子的心理產(chǎn)生復(fù)雜影響，孩子在與人交往中可能會(huì)產(chǎn)生孤獨(dú)心理。面對(duì)未可知的新環(huán)境，長(zhǎng)期處于流動(dòng)狀態(tài)的隨遷子女無(wú)法專(zhuān)注于學(xué)習(xí)，容易受到環(huán)境變化帶來(lái)的影響，總體來(lái)說(shuō)不利于孩子的教育發(fā)展。

三、改善社區(qū)環(huán)境以促進(jìn)進(jìn)城務(wù)工隨遷子女的教育發(fā)展

(一)加強(qiáng)設(shè)施建設(shè)，建立健全保障機(jī)制

建設(shè)堅(jiān)持“共建共享”的原則，加強(qiáng)社區(qū)的教育配套設(shè)施建設(shè)，規(guī)劃一定的組織活動(dòng)區(qū)域，以及其輻射范圍，例如多個(gè)社區(qū)之間小學(xué)的服務(wù)半徑不大于500米等；加強(qiáng)社區(qū)的衛(wèi)生設(shè)施建設(shè)，優(yōu)化社區(qū)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)良好的生活學(xué)習(xí)環(huán)境；加強(qiáng)社區(qū)周邊的環(huán)境管理，例如網(wǎng)吧等不適宜青少年進(jìn)入的場(chǎng)所，社區(qū)應(yīng)加強(qiáng)對(duì)其的凈化與管理，創(chuàng)造健康的社區(qū)環(huán)境。此外，建立健全社區(qū)的保障機(jī)制，發(fā)揮社區(qū)的福利特征和教育功能，建立科學(xué)的、系統(tǒng)的、規(guī)范的運(yùn)作機(jī)制，構(gòu)建社區(qū)保障管理的新體系，針對(duì)進(jìn)城務(wù)工人員隨遷子女，確定保障對(duì)象，形成具體化的保障措施。例如成立教育服務(wù)中心、社區(qū)教育培訓(xùn)中心等，開(kāi)發(fā)社區(qū)教育資源。

(二)豐富社區(qū)活動(dòng)，營(yíng)造良好教育氛圍

社區(qū)是進(jìn)城務(wù)工隨遷子女主要生活環(huán)境之一，社區(qū)文化對(duì)孩子們具有潛移默化的作用。第一，開(kāi)展豐富的社區(qū)教育活動(dòng)，例如開(kāi)設(shè)針對(duì)進(jìn)城務(wù)工子女的周末課業(yè)輔導(dǎo)班，同時(shí)社區(qū)可組織城市居民孩子與進(jìn)城務(wù)工隨遷子女共同參與青少年文化匯演、觀看紅色電影等。通過(guò)孩子們的積極參與，進(jìn)城務(wù)工隨遷子女不僅得到了社區(qū)相應(yīng)的關(guān)注，也在活動(dòng)參與中與社區(qū)內(nèi)其他城市居民的孩子互動(dòng)溝通，利于相互學(xué)習(xí)，縮小差距，創(chuàng)設(shè)和諧氛圍。第二，可組織社區(qū)外集體活動(dòng)，例如組織孩子們參觀博物館、紀(jì)念館等具有教育意義的活動(dòng)，在無(wú)形中引導(dǎo)孩子們積極地進(jìn)行社會(huì)交往，促進(jìn)教育文化知識(shí)的提升。第三，社區(qū)也可充分利用節(jié)假日等契機(jī)，走訪進(jìn)城務(wù)工家庭，關(guān)注孩子們的生活狀況，送去社區(qū)的關(guān)懷與溫暖，同時(shí)傳遞社區(qū)正能量，營(yíng)造良好的教育和生活氛圍。

(三)構(gòu)建“家、校、社會(huì)”聯(lián)動(dòng)機(jī)制

促進(jìn)家庭、學(xué)校、社會(huì)與社區(qū)之間的聯(lián)系，構(gòu)建聯(lián)動(dòng)機(jī)制。家庭方面，社區(qū)經(jīng)常走進(jìn)進(jìn)城務(wù)工家庭，與家長(zhǎng)和孩子加強(qiáng)溝通交流，了解進(jìn)城務(wù)工隨遷子女家長(zhǎng)對(duì)孩子教育關(guān)注度情況，家庭也應(yīng)積極配合社區(qū)，融入社區(qū)，共同致力于孩子的教育發(fā)展；學(xué)校方面，社區(qū)多與附近學(xué)校對(duì)接，保證本社區(qū)的進(jìn)城務(wù)工隨遷子女的入學(xué)率，以及促進(jìn)孩子受到公平的教育，使其享受與社區(qū)其他孩子相同的教育資源；社會(huì)方面，社區(qū)可積極爭(zhēng)取政府加強(qiáng)對(duì)外來(lái)務(wù)工人員家庭的政策扶持，同時(shí)，社區(qū)也要積極相應(yīng)并落實(shí)各項(xiàng)政策，必要的時(shí)候，可以發(fā)揮大學(xué)生的力量，高校組成志愿者活動(dòng)小組與社區(qū)溝通協(xié)調(diào)共同為進(jìn)城務(wù)工隨遷子女創(chuàng)造良好的課后學(xué)習(xí)條件，或者定期邀請(qǐng)相關(guān)專(zhuān)業(yè)人士在社區(qū)內(nèi)開(kāi)展講座或交流會(huì)，提供類(lèi)似的學(xué)習(xí)交流平臺(tái)等。實(shí)現(xiàn)多維度的共同關(guān)注，促進(jìn)進(jìn)城務(wù)工隨遷子女的教育發(fā)展。

總之，社區(qū)環(huán)境對(duì)于進(jìn)城務(wù)工子女教育影響的重要性不言而喻，但目前針對(duì)義務(wù)教育階段進(jìn)城務(wù)工隨遷子女的社區(qū)角度研究還很缺乏，應(yīng)該繼續(xù)加強(qiáng)社區(qū)角度理論層面上的研究和實(shí)務(wù)層面上的實(shí)施，提升社會(huì)對(duì)進(jìn)城務(wù)工隨遷子女的關(guān)注度，形成良好的教育氛圍，助力青少年未來(lái)教育的發(fā)展。