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河南大學(xué)

一、初識與相戀

《關(guān)雎》是《詩經(jīng)》305篇中的第一篇，可見其經(jīng)典程度。它給我們描述了一位男子對一位女子的思戀和追求。下面將對它詳細(xì)解釋。這首詩原是三章：一章四句，二章八句，三章八句。鄭玄從文義上將后二章又各分為兩章，共五章，每章四句?，F(xiàn)在用鄭玄的分法。在這個(gè)作品當(dāng)中，我們不難發(fā)現(xiàn)，自從我們的文質(zhì)彬彬的君子在河邊見到我們美麗窈窕的采摘荇菜的女主人公之后，便茶飯不思，食之無味，夜不能寐，輾轉(zhuǎn)反側(cè)了。甚至我們姑娘的一顰一笑一舉一動都已經(jīng)深深烙印在男主人公的心里揮之不去，夜不能眠時(shí)，他會一遍一遍的回想，所有的一切都是那么的和諧都是那么美好，這幾個(gè)字就寫出了男子思念女子時(shí)的具體心境，這不正是我們每個(gè)男孩子在戀愛時(shí)或者初見心動女子時(shí)生動的寫照嗎？雖然心理煎熬，但是卻又充滿甜蜜，想要再次相見，想要表露心跡卻又會害羞，想要表現(xiàn)自己，卻往往逗得姑娘盈盈一笑。當(dāng)男人深深陷于相思并且處于一見鐘情式戀愛時(shí)他該怎么辦呢？這樣我們就不難讀到“琴瑟友之”他想到他可以彈琴迎合姑娘，博姑娘一笑。這樣想著想著，他找到了方法也便有了希望，于是終于可以安靜睡去。我們常說日有所思夜有所夢，我們的男主人公如此眷戀我們的姑娘，于是他做了一個(gè)甜美的夢，夢中他終于實(shí)現(xiàn)了夢想，所謂念念不忘，必有回響。他終于娶回了那位姑娘，也就是我們接下來讀到的“窈窕淑女，鐘鼓樂之”。這首詩之所以經(jīng)典就在于：首先，它所寫的愛情是以結(jié)婚為目的的愛情，并最終收獲了美滿的愛情和結(jié)局。這樣的結(jié)局也更能為大眾所接受。不是一時(shí)激情，而是負(fù)有責(zé)任敢和目的性的結(jié)合。其次，這種愛情是美德的結(jié)合，代表了一種婚姻理想。再次，詩歌所寫戀愛有節(jié)制性。這對情詩而言是很重要的)，又表露得平和而有分寸，對于讀者所產(chǎn)生的感動，也不致過于激烈。此外，由于此詩歌出自《國風(fēng)》因此溫婉纏綿卻節(jié)制的歌頌可能也與貴族身份有關(guān)，這也給我們帶來一種愛情的和諧美，這也是愛情第一階段應(yīng)有的最美好的模樣。

二、心心相印的熱戀期

說到男女愛情的熱戀期，互贈禮物肯定是情之所至。這里就拿《詩經(jīng)》中的《木瓜》一詩舉例這首詩在章句結(jié)構(gòu)上，便很有特色。首先，其中另辟新徑不再使用四字句，四字句是先秦時(shí)詩歌創(chuàng)作的經(jīng)典手法，這里不再使用肯定是作者的一種創(chuàng)新，一種刻意為之的做法。第二，我們可以看到，這些語句具有重張疊唱的特點(diǎn)。接著內(nèi)容上看，“你贈給我果子，我回贈你美玉”，這與“投桃報(bào)李”不同，這體現(xiàn)了人的一種高尚的情操和情誼，這種情感重的是心心相印，是精神上的契合，因而回贈的東西價(jià)值多少并不重要，重要的是精神上的滿足和交流，表現(xiàn)的是自己對真情的珍惜因此說到“匪報(bào)也”。這樣看來《木瓜》一詩對于現(xiàn)階段熱戀期的男女有很大借鑒意義，對此詩感觸應(yīng)該很深。

三、結(jié)語

《詩經(jīng)》作為我國第一部現(xiàn)實(shí)主義詩歌，詩經(jīng)中不僅有上文提到的愛情詩還有各種與人們實(shí)際生活息息相關(guān)的篇章，千百年來以其簡潔，實(shí)用，流傳至今仍然有著巨大價(jià)值和很多值得我們深刻研究的地方。我們對于它的內(nèi)容仍應(yīng)進(jìn)一步學(xué)習(xí)體會，傳承中華經(jīng)典。