■丁子莎/衡陽(yáng)市第八中學(xué)
《我們仨》講述了人到老年的精神狀態(tài),通過(guò)夢(mèng)境般的描述,拉開了楊絳先生的故事。書中以家庭的核心,描繪了三人生活中的坎坷經(jīng)歷。
作品通過(guò)生活的描述,展現(xiàn)了知識(shí)分子在文化動(dòng)蕩時(shí)代特殊的人文情懷。書中通過(guò)三個(gè)部分的描繪,簡(jiǎn)述了楊絳先生與錢鐘書先生之間的愛情,并講述了女兒出生、丈夫去世之間的故事,楊絳先生在丈夫離去四年之后完成了《我們仨》,那時(shí)她的年齡為92歲。書中蘊(yùn)含了豐富的人格精神,以細(xì)膩的語(yǔ)言、平實(shí)的表達(dá),解釋了善良的家庭、美好的世界,表達(dá)了自身對(duì)親人的不舍。書中通過(guò)對(duì)家庭的描寫,表達(dá)了家庭是情感寄托的重要港灣,書中滲透著不舍與感動(dòng)?!段覀冐怼分校ㄟ^(guò)細(xì)膩的語(yǔ)言,構(gòu)造了豐富、美妙的生活意境,展現(xiàn)了書中獨(dú)特的藝術(shù)特征,似使讀者深入到楊絳先生的悲歡離合之中。
對(duì)《我們仨》一書所構(gòu)建的意境之美進(jìn)行分析。在創(chuàng)作過(guò)程中,楊絳先生忍受著與丈夫離別的痛苦,回憶著與丈夫、女兒的美妙生活,在虛實(shí)與夢(mèng)幻之中傳遞著生生活的情感。不得不說(shuō),書中利用虛實(shí)之間的互補(bǔ),利用實(shí)筆描寫生之偉大,利用虛筆展示死之黯然,構(gòu)建出了人生的意境之美。書中不可或缺的是楊絳先生一家的音容笑貌、生活點(diǎn)滴,書中以實(shí)實(shí)在在的故事,展現(xiàn)了生活的趣味,在品讀第二部分之時(shí),會(huì)被書中所蘊(yùn)含的深刻情感所感染,體會(huì)了家庭的美好。但在應(yīng)用虛筆之時(shí),通過(guò)“夢(mèng)”的表達(dá)方式,描繪了丈夫、女兒最后的歲月,作者將不愿回憶的故事通過(guò)夢(mèng)境般的表達(dá)方式,描寫著與家人離別時(shí)的傷痛。作者通過(guò)兩種表達(dá)方法,描寫了兩個(gè)截然不同的故事,將虛實(shí)之間進(jìn)行了結(jié)合,構(gòu)建出了生活中的意境之美,揭示了生活之中的音容笑貌。書中三個(gè)部分,完完全全表達(dá)著楊絳先生的主觀感受,情感意境構(gòu)造具有含蓄的特點(diǎn),但在與夢(mèng)境進(jìn)行交融的情況下,虛化了人生別離的情感,在意境描繪中分載著別樣的情懷,復(fù)雜的情感通過(guò)景中描繪。書中通過(guò)對(duì)客棧、古棧道的描繪,夢(mèng)幻化了家與醫(yī)院之間的路途,通過(guò)對(duì)景觀的描繪,預(yù)示著人生的死亡與荒涼,并將悲傷的情感外化,使其為讀者構(gòu)造出了虛實(shí)相生、虛實(shí)結(jié)合的意境之美。
《我們仨》語(yǔ)言樸實(shí)而細(xì)膩,但楊絳先生在寫作過(guò)程中用景觀的象征表達(dá),充分的展現(xiàn)了別樣的情懷,構(gòu)建了情境交融的意境之美。書中描繪了寒柳、禿柳,景物之中充滿了凋落的黃葉。通常情況,柳樹是中國(guó)文人描繪悲壯的景色,表達(dá)離別情緒的意象景物。但與平常的表達(dá)方式不同,楊絳先生筆下的柳樹充滿了悲哀,禿禿的柳枝,暗示著死亡即將來(lái)臨,暗示著人生最重大的生離與死別。楊絳先生在《我們仨》之中,通過(guò)象征的手法,為讀者構(gòu)建了獨(dú)特的意境,這種意境蘊(yùn)含著生活的美好、死亡的悲哀。在文中的實(shí)寫部分,楊絳先生解釋了生活的美好,在虛寫之中,楊絳先生通過(guò)象征性的手法的應(yīng)用,描述了一種夢(mèng)幻般的生離死別,復(fù)雜的景色為讀者構(gòu)建了別樣的離別意境。在對(duì)《我們仨》中應(yīng)用象征手法構(gòu)建的意境進(jìn)行品讀之時(shí),讓讀者擁有一種哀而不傷的感覺,在為一家三口的生活感到歡樂的同時(shí),也更加的珍惜了身邊的人們。夢(mèng)幻般的別離,也需是一個(gè)新的開始,楊絳先生利用思念所表達(dá)的意境,其情緒也深深的感染著眾人,讓人們?cè)谇巴艞5赖穆吠局校拥恼湎磉叺拿篮谩?/p>
《我們仨》中蘊(yùn)含著豐富的古典韻味,其在在古典意境構(gòu)造過(guò)程中,深切的展示了近代文人的人文情懷與精神魅力。書中構(gòu)建了相聚相守的快樂故事,并在書中隱喻了勤奮治學(xué)的快樂情調(diào),精神上的滿足將三人的生活推向了更高的人生境界。在書中,楊絳先生將各種對(duì)立的因素和諧,將復(fù)雜的情感蘊(yùn)含在文中。在第二部分描寫時(shí),楊絳先生應(yīng)用“夢(mèng)”的表現(xiàn)手法,抒發(fā)了自身的真情,通過(guò)古典的意境表達(dá),將情感具有層次性的流于書中,使其呈現(xiàn)出詩(shī)的意境之美。書中描寫的古棧道、小船,所描繪的古典意境,展現(xiàn)了作者一家三口淡泊的情懷,同時(shí)舒緩了書中所構(gòu)建的獨(dú)特意境,這種藝術(shù)表達(dá)方式,切中的體現(xiàn)了“以和為貴”的古典思想,在書中融合了生活的自然規(guī)律。在描寫家人親情時(shí),語(yǔ)調(diào)平和,文字緩緩而流,在寫錢鐘書病重之時(shí),語(yǔ)速急轉(zhuǎn)而上,緩急交錯(cuò)的表達(dá)手法,為讀者構(gòu)建了另一種意境。在此意境之中,人們感受著書中蘊(yùn)含的人文情懷,展現(xiàn)了對(duì)單純、快樂生活的向往,將各種要素雜糅在一起展現(xiàn)了獨(dú)特的意境之美。
總而言之,《我們仨》一書中蘊(yùn)含著平凡,滲透著真理,一個(gè)幸福的家庭融合在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴之中。該書描繪了平凡的生活,應(yīng)用自然的文字點(diǎn)觸著深刻的情感。在品讀《我們仨》時(shí),書中的蘊(yùn)含了深刻的意境之美,通過(guò)對(duì)幸福的感知、生活的領(lǐng)悟,表現(xiàn)著人生的意境。書中通過(guò)虛實(shí)相生、象征的手段、古典的表現(xiàn)方式,展現(xiàn)了作品的意境之美。