□張東鋒

手抄10萬字的繁體字課本，這樣的大學(xué)作業(yè)到底是為了磨煉內(nèi)功，還是在做無用功？這是日前一名揚(yáng)州大學(xué)學(xué)生微信朋友圈照片引發(fā)的爭(zhēng)議。照片中，這位歷史專業(yè)的大一學(xué)生，坐在密密麻麻數(shù)十頁白紙黑字的作業(yè)中間，展示完成結(jié)果。對(duì)此，任課老師表示，自己在清華大學(xué)博士求學(xué)期間，抄書也占了學(xué)習(xí)的很大比重；作為老師布置這份作業(yè)的目的，是因?yàn)椤俺瓕懙倪^程，也是自身知識(shí)積累的過程，能加深我們的記憶和理解”。

正如相關(guān)報(bào)道所列舉，類似的“繁體字抄書”作業(yè)，此前也有高校老師布置過。比如，2007年復(fù)旦大學(xué)一位老師在教授《國學(xué)經(jīng)典老子》課程時(shí)要求，106名選修學(xué)生必須用繁體字抄一遍《道德經(jīng)》，否則就拿不到課程學(xué)分；2015年浙師大人文學(xué)院一位老師在《中國古代文學(xué)》第一節(jié)課就布置作業(yè)：所有人任選一部古書，用豎排繁體抄寫并附上注釋，明確這將占到期末考核成績的40%，且字跡工整、注釋正確、抄寫完整、內(nèi)容較多會(huì)得到高分。很多中小學(xué)生都曾被老師教導(dǎo)：“好記性不如爛筆頭?！边@突出了抄寫在強(qiáng)化學(xué)習(xí)記憶方面的重要作用。所以，如果說“繁體字抄書”作業(yè)一點(diǎn)用都沒有，顯然太過偏激了，然而，是不是也如另一些人強(qiáng)調(diào)的那么重要，特別是能夠“成為一個(gè)人的文化積累”“跟傳統(tǒng)文化相關(guān)的專業(yè)都應(yīng)該如此”，同樣值得細(xì)加審視。

支持這種作業(yè)者，一個(gè)主要觀點(diǎn)是“潛移默化說”，即學(xué)生抄寫時(shí)認(rèn)識(shí)并熟悉了更多繁體字，加深了對(duì)內(nèi)容的理解，有助于今后學(xué)習(xí)以及理解傳統(tǒng)文化。稍加思考一下人的學(xué)習(xí)過程和大學(xué)學(xué)習(xí)特點(diǎn)，不難發(fā)現(xiàn)這有點(diǎn)想當(dāng)然。通常，學(xué)習(xí)上的“潛移默化”是一個(gè)長期積累的過程，不是抄一本書就能得到實(shí)質(zhì)性提升的。何況一旦是選修課，有人出于興趣愛好，也有人是為了“混學(xué)分”，抄起書來“有筆無心”就更談不上“潛移默化”。特別是，抄一本書就能得到40%課程成績，比起寫一篇過得去的論文來說，簡直太“省腦”了。報(bào)道提到，上述幾門課程全部學(xué)生都完成了這份作業(yè)，但并不能成為這種作業(yè)形式必要性以及具有“潛移默化”效果的真實(shí)反饋，因?yàn)橹灰獜?qiáng)度適中，估計(jì)學(xué)生們十有八九都不會(huì)反對(duì)。至于有人提出鍵盤敲多了導(dǎo)致“手生”、抄書可以練字，就更無法成為“繁體字抄書”必要性的充足理由了。

抄書固然是一種學(xué)習(xí)方法，但將其作為一項(xiàng)學(xué)習(xí)成果來展示、夸大其重要性，甚至推而廣之，則難逃避重就輕、投機(jī)取巧之嫌。繁體字是傳統(tǒng)文化的一部分，但傳統(tǒng)文化的基因更多體現(xiàn)在學(xué)生們所學(xué)課程的字里行間，而不止于承載和傳達(dá)意義的文字形式。與其把時(shí)間精力浪費(fèi)在抄一本書上，倒不如督促學(xué)生精研課程內(nèi)容，哪怕讀懂讀透一個(gè)篇章、一個(gè)段落。在這個(gè)過程中如果遇到繁體字不認(rèn)識(shí)，學(xué)生自然會(huì)主動(dòng)去學(xué)習(xí)；如果從文字中參悟了義理，倒更能激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。大學(xué)人文教育不是小學(xué)生識(shí)字，理應(yīng)更重義理的研讀發(fā)現(xiàn)，從中獲取心得感悟、形成觀點(diǎn)方法。動(dòng)輒把抄書當(dāng)作一個(gè)鄭重其事的學(xué)習(xí)過程，恐怕是任課教師的一己之愿而已。

激活和傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是國家軟實(shí)力建設(shè)的重要組成部分，是當(dāng)下的一個(gè)時(shí)代課題。近年流行的講國學(xué)、讀經(jīng)典，乃至電視上的詩詞大會(huì)、如果國寶會(huì)說話等，都是溝通傳統(tǒng)與現(xiàn)代的喜聞樂見形式。但有些似乎是把教育者的一己之愿推而廣之的做法，就很有形式主義的味道。比如，有高校面向全體學(xué)生舉行“漢服”畢業(yè)禮，乍看起來挺重視傳統(tǒng)文化，但如果仔細(xì)想想“漢服”是不是傳統(tǒng)文化核心內(nèi)容，以漢文化代表中華民族文化是不是理解上過于狹窄，傳承傳統(tǒng)文化的重點(diǎn)是形式上的“復(fù)古”還是推動(dòng)精神血脈的現(xiàn)代延伸，難免讓人看得莫名其妙了。