陳靜

摘 要：情境化教學(xué)模式近年來被廣泛應(yīng)用于高中各個科目的課堂教學(xué)中，情境化教學(xué)最大的優(yōu)點(diǎn)在于能夠直觀、形象、通俗的將抽象的知識和原理展現(xiàn)出來，使學(xué)生能夠在寓教于樂中體會生活，學(xué)習(xí)知識。高中歷史史料充足，歷史情節(jié)完整，易于開展情景化教學(xué)?？迫谓處熃柚诙嗝襟w，將抽象的文本知識轉(zhuǎn)化為一幅幅鮮活的歷史畫面和生活場景，不僅能夠調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)歷史知識的興趣，還能夠拓展學(xué)生們的歷史視野。

關(guān)鍵詞：高中歷史；課堂教學(xué)；情景化教學(xué)

歷史教學(xué)以史料為載體展開，課堂教學(xué)若以說教的形式展開，課堂氣氛沉悶、學(xué)生學(xué)習(xí)興趣乏味，課堂授課效果不佳。運(yùn)用多媒體技術(shù)將史料、生活素材、生活情景有機(jī)的組合，讓學(xué)生通過聽、看、思、寫等方式，全面準(zhǔn)確的理解文本知識。

一、情景的創(chuàng)設(shè)

情景的創(chuàng)設(shè)是情景化授課最為基礎(chǔ)也是最為重要的一環(huán)。以中國民族資本主義的曲折發(fā)展一課為例，本節(jié)課的知識線索有三條：一是中國民族資本主義的初步發(fā)展。二是中國民族資本主義短暫發(fā)展的黃金時期。三是中國民族資本主義曲折發(fā)展。探索中國民族資本主義曲折發(fā)展的歷史過程，從中得出曲折發(fā)展的原因、歷史意義等。

在講授中國民族資本主義的初步發(fā)展時，可以以鏡頭的形式展示當(dāng)時我國民族資本主義發(fā)展的全貌。

鏡頭一：1915年巴拿馬世界博覽會在美國舊金山舉行。當(dāng)時，中華民國政府成立不久，百廢待興，民國政府對于巴拿馬世博會給予了高度重視。在這次世博會上，中國展品所獲獎項(xiàng)計(jì)1211枚，在31個參展國中獨(dú)占鰲頭，成為中國人最揚(yáng)眉吐氣的一屆博覽會。這里參展的企業(yè)大多是中國的民族資本主義企業(yè)。

鏡頭二：甲午中日戰(zhàn)爭后，資本主義列強(qiáng)爭相中國輸出資本。中國社會的封建自然經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步解體，客觀上為民族資本主義的發(fā)展提供了勞動力和市場。清政府為擴(kuò)大稅源，解決財(cái)政危機(jī)，放寬了對民間設(shè)廠的限制。

鏡頭三：受外商的刺激和洋務(wù)派引進(jìn)西方先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)的誘導(dǎo)，中國的一些官僚地主、商人投資近代企業(yè)。

通過鏡頭式情景的展示，使學(xué)生能夠直觀的感受到我國民族資本主義在19世紀(jì)初期的發(fā)展全貌。大量的文本、畫面、視頻、聲音文件等教學(xué)資源的整合還原當(dāng)時的社會情景，讓學(xué)生有種穿越歷史時間隧道的感覺。直觀的歷史畫面會給學(xué)生留下深刻印象，通過歷史老師的引導(dǎo)，他們會自主的得出歷史結(jié)論，生成科學(xué)的歷史觀。

在設(shè)置情景的過程中，老師可以不拘一格，除了鏡頭的方式也可以以畫面的方式展開、以情景劇的方式展開、以視頻的方式展開、以故事情節(jié)的方式展開、以詩歌的方式展開等等。

二、情景素材的收集和整合

情景素材的收集和整合非常重要，教師在收集和整合歷史情景素材的過程中應(yīng)堅(jiān)持三個原則：一是趣味性原則。一般而言，歷史情景素材非常多，在收集的過程中應(yīng)該挑選那些學(xué)生易于感興趣，能夠充分調(diào)動學(xué)生求知欲的素材。二是科學(xué)性原則。歷史科目是一門比較嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)科，教師在收集情景素材的過程中，要將那些不符合歷史事實(shí)，不符合歷史發(fā)展規(guī)律的奇談怪論充分的過濾掉，在最大程度上還原歷史的本真樣貌。三是適度性原則。教師對于歷史情景素材的呈現(xiàn)，應(yīng)根據(jù)每節(jié)課授課內(nèi)容的需要恰如其分的進(jìn)行取舍，不能犯雜而不精、博而不當(dāng)、華而不實(shí)的錯誤。

歷史情景的收集，應(yīng)以歷史史料為載體，以人物、時間、事件為主要線索展開。中國民族資本主義的曲折發(fā)展一課所涉及的基本史料知識有：

史料一：世人皆言外洋以商務(wù)立國，此皮毛之論也，不知外洋富民強(qiáng)國之本實(shí)在于工。講格致，通化學(xué)，用機(jī)器，精制造，化粗為精，化少為多，化賤為貴，而后商賈有懋遷之資，有倍蓰之利……中國人數(shù)甲于五洲；但能于工藝一端，蒸蒸日上，何至有憂貧之事哉！此則養(yǎng)民之大經(jīng)，富國之妙術(shù)，不僅為御侮計(jì)，而御侮自在其中矣──《代鄂督條陳立國自強(qiáng)疏》《張謇全集》第1卷，江蘇古籍出版社1994年版。

史料二：由光緒二十九年至宣統(tǒng)三年，為中國政府獎勵工業(yè)最力之時代……此時中國之實(shí)業(yè)，如紅日初升，前途希望正復(fù)無窮。此時期中之重要提倡事業(yè)，如31年袁世凱在天津設(shè)工藝總局，商部在京師設(shè)勸工陳列所，及奏設(shè)各省高等實(shí)業(yè)學(xué)堂；32年商部奏訂獎給商勛章程，鼓勵制造新器，學(xué)部考驗(yàn)游學(xué)生設(shè)工商科進(jìn)士學(xué)位；33年農(nóng)工商部奏定華商辦理實(shí)業(yè)爵賞章程，辦1000萬元以上之實(shí)業(yè)者賞男爵，2000萬元以上者賞子爵；宣統(tǒng)2年端方在南京舉行南洋勸業(yè)會，皆為60年內(nèi)僅見之盛舉。——陳真、姚洛合編《中國近代工業(yè)史資料》（第一輯），三聯(lián)書店1957年版。

史料三：清光緒末年至民國年間，寶山縣境內(nèi)工廠，邑人所創(chuàng)辦者大多為棉織類，蓋一因婦女素諳紡織，改習(xí)極易；一因土布價(jià)落，設(shè)廠雇工兼足維持地方生活也。淞口以南接近滬埠，水陸交通尤適宜于工廠，故十年之間，江灣南境客商投資建廠者，視為集中之地，而大勢所趨，復(fù)日移而北，自棉織以外，凡金、木、玻璃、卷煙以及化學(xué)制造之屬略備。——《近代上海地區(qū)方志經(jīng)濟(jì)史料選輯（1840—1949）》，第127頁，上海人民出版社1984年版。

上述史料給我們展現(xiàn)了清朝末期中國民族資本主義發(fā)展的基本軌跡：實(shí)業(yè)救國論的呼吁——清政府鼓勵興辦實(shí)業(yè)——民族工業(yè)的發(fā)展。

三、情景教學(xué)的基本環(huán)節(jié)

情境教學(xué)法是指在教學(xué)過程中，教師有目的地引入或創(chuàng)設(shè)具有一定情緒色彩的、以形象為主體的生動具體的場景，以引起學(xué)生一定的態(tài)度體驗(yàn)，從而幫助學(xué)生理解教材，并使學(xué)生的心理機(jī)能能得到發(fā)展的教學(xué)方法。情景教學(xué)的基本環(huán)節(jié)有如下幾個方面。

1.將學(xué)生帶入教師預(yù)設(shè)的情景之中。以中國民族資本主義的曲折發(fā)展一課為例。首先播放《歷史轉(zhuǎn)折中的鄧小平》劇集中鄧小平接見民族資本家榮毅仁先生的視頻。然后科任教師講解榮氏家族的發(fā)展史，重點(diǎn)講解榮宗敬、榮德生兩位老先生的創(chuàng)業(yè)歷程。學(xué)生可以由榮氏家族窺見當(dāng)時我國民族資本主義的發(fā)展現(xiàn)狀。從知識的內(nèi)在邏輯出發(fā)，有層次的、有條理的，逐步推理，引導(dǎo)學(xué)生得出正確的歷史結(jié)論。

2.情景的展示和解讀環(huán)節(jié)。同樣的情景素材，通過不同的順序排列呈現(xiàn)出來，對學(xué)生對知識本身的認(rèn)知效果是不一樣的。通常展示情景的順序原則有時間法、人物法、事件法、順序、倒序、插敘等方法，教師可以根據(jù)自己的教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)環(huán)節(jié)選擇適當(dāng)?shù)姆椒ㄓ枰猿尸F(xiàn)。

對情景的解讀環(huán)節(jié)能夠有力的鍛煉學(xué)生的語言表達(dá)能力，邏輯思維能力和洞察力。在情景解讀的過程中，應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生自己閱讀情景、觀看情景，自主的分析情景，以學(xué)習(xí)小組為單位，對于一些難以理解的問題可以組內(nèi)討論解決。對于一些發(fā)散性的問題可以師生共同探討得出科學(xué)的結(jié)論。

3.情景的反饋環(huán)節(jié)。情景反饋主要的目的在于檢測學(xué)生是否通過情景化的學(xué)習(xí)已達(dá)到相應(yīng)的教學(xué)目標(biāo)。常見的情景反饋方法有問答法、討論法、展示法、測試法、分析法等。問答法主要集中在自主探究環(huán)節(jié)，通過教師展示情景讓學(xué)生學(xué)習(xí)和理解一些基本的概念、原理、情節(jié)。