摘 要:文學(xué)作品的民族性研究是現(xiàn)代文學(xué)重要的研究方面之一,民族性是民族文學(xué)的主要特征之一。他在作品的內(nèi)容和形式上都能夠有所體現(xiàn),作者在創(chuàng)作時(shí)往往是刻意地強(qiáng)調(diào)自己的民族身份,把它作為創(chuàng)作的基礎(chǔ),具有一定的民族意識(shí),并且在文本中也具有相應(yīng)的民族意識(shí)滲透。我國的少數(shù)民族文學(xué)與英美國家的文學(xué),都具有悠久的歷史,兩者的創(chuàng)作背景以及歷史背景導(dǎo)致了他們的創(chuàng)作存在著較大的差異,但是在民族性方面,兩者又具有一定的特點(diǎn)。本文主要分析少數(shù)民族文學(xué)與西方文學(xué)中民族性的不同體現(xiàn),并且將兩者進(jìn)行了對(duì)比,找出它們的相同點(diǎn)與不同點(diǎn),為進(jìn)一步研究,少數(shù)民族文學(xué)與英美文學(xué)的異同提供一些價(jià)值參考。
關(guān)鍵詞:少數(shù)民族文學(xué);英美文學(xué);民族性
作者簡介:劉娟(1980-),女,漢族,陜西西安人,研究生,西藏民族大學(xué)外語學(xué)院講師,研究方向?yàn)樯贁?shù)民族教育。
[中圖分類號(hào)]:I206 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]:A
[文章編號(hào)]:1002-2139(2018)-24-0-01
一、少數(shù)民族文學(xué)與英美文學(xué)的關(guān)系
少數(shù)民族文學(xué)是我國的文學(xué)重要組成部分之一。少數(shù)民族的作家他們在民族意識(shí)和民族身份認(rèn)同上具有一定的特殊性,受到了我國的歷史發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的影響,而英美文學(xué)的發(fā)展則同樣受到了他們當(dāng)時(shí)的時(shí)代影響以及社會(huì)的風(fēng)俗影響,在民族性表現(xiàn)上,少數(shù)民族文學(xué)與英美文學(xué)存在著一定的相同點(diǎn)和差異點(diǎn)。本文是主要研究少數(shù)民族文學(xué),與英美文學(xué)創(chuàng)作中的民族性,并且把它們進(jìn)行了對(duì)比,為研究我國的民族文學(xué)與世界文學(xué)的異同提供了一些理論參考。
二、少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作中的民族性
我國的少數(shù)民族文學(xué)起步較晚,但是也經(jīng)過了很長一段時(shí)間的發(fā)展,已經(jīng)具有一定的特點(diǎn),具有一定的民族性。主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。
1.在創(chuàng)作中認(rèn)同民族的身份。少數(shù)民族創(chuàng)作者在創(chuàng)作文學(xué)作品時(shí),往往都是和他的民族身份相關(guān)。而這也是判斷民族文學(xué)的重要方法之一。在上世紀(jì)80年代,少數(shù)民族掀起了一股文學(xué)尋根思潮,這種思潮使得少數(shù)民族作家的民族意識(shí)和現(xiàn)代意識(shí)得到了提升,拓展了他們的創(chuàng)作路徑,使他們能夠從多角度來看待民族文學(xué)的發(fā)展。例如,藏族作家扎西達(dá)娃在創(chuàng)作《系在皮繩扣上的魂》這一作品時(shí),就從他的藏族身份出發(fā),通過詮釋他所認(rèn)識(shí)的藏族,以及藏族宗教來體現(xiàn)它,對(duì)于民族文化的認(rèn)識(shí),向讀者介紹了藏族文化的發(fā)展路徑。
2.在創(chuàng)作中認(rèn)同民族文化。少數(shù)民族作家在創(chuàng)作文學(xué)作品時(shí),往往體現(xiàn)著他對(duì)本民族文化的理解,以及對(duì)于本民族的深厚情感,在語言的敘事風(fēng)格和寫作方式上,都具有一定的特點(diǎn)。雖然一部分少數(shù)民族作家已經(jīng)接受了漢族的寫作,但是仍然有一部分會(huì)使用他們本民族的語言,來表現(xiàn)民族的認(rèn)同感。例如,蒙古族作家馬克沁夫,在作品《茫茫的草原》中,運(yùn)用了大量的蒙古族俗語,來表現(xiàn)蒙古族的文化,具有豐富的民族文化色彩。
三、西方文學(xué)作品中的民族性
西方文學(xué)是現(xiàn)代文學(xué)的來源之一,在民族性上他們也具有自己獨(dú)特的特點(diǎn),受到了當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景和歷史背景的影響。它的民族性主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。
1.創(chuàng)作中的民族情結(jié)。西方文學(xué)的形成過程是伴隨著民族情結(jié)的,它的主要特征是和地區(qū)的文化以及當(dāng)?shù)氐拿袼拙哂忻懿豢煞值穆?lián)系,在西方文學(xué)中,英國文學(xué)更是民俗文化的代表,許多英國作家在自己的作品中都融入了大量的民族文化帶有著英國特有的風(fēng)俗以及文化。例如在托馬斯哈代的作品《苔絲》中,就有大量的描寫英國的當(dāng)?shù)孛褡屣L(fēng)俗的部分。
2.在創(chuàng)作中反抗種族主義。在英美文學(xué)中有大量關(guān)于反抗民族主義的內(nèi)容,創(chuàng)作這些內(nèi)容也與他們的民族身份相關(guān)。例如哈里特比徹斯托在《湯姆叔叔的小屋》就有描述美國奴隸制度的相關(guān)內(nèi)容,滲透的反抗民族主義的一些思想。對(duì)于當(dāng)時(shí)的美國內(nèi)戰(zhàn),也產(chǎn)生了一定的影響,西方的反種族主義作家都通過他們的作品來反抗種族主義,來表現(xiàn)自己的民族性。
四、少數(shù)民族文學(xué)與英美美文學(xué)的相同點(diǎn)與不同點(diǎn)
1.相同點(diǎn)。第一,作品的民族性都是受到了當(dāng)時(shí)的社會(huì)影響。少數(shù)民族文學(xué)在創(chuàng)作的過程中受到了當(dāng)時(shí)的社會(huì)影響,前面提到的尋根思潮,就對(duì)當(dāng)時(shí)的作家創(chuàng)作產(chǎn)生了一定的影響。他們用作品來進(jìn)行人物的塑造,從側(cè)面體現(xiàn)了少數(shù)民族在商品經(jīng)濟(jì)中的尷尬境地。而美國剛獨(dú)立時(shí)期的早期文學(xué),則是追求民族異質(zhì)性,這與當(dāng)時(shí)他們脫離歐洲殖民獨(dú)立這社會(huì)背景是有關(guān)系的。他們的作品都反映了當(dāng)時(shí)年代的民族文化。民族文學(xué)的特點(diǎn)就是對(duì)于本民族文化的認(rèn)同。不管是身處哪個(gè)時(shí)代,文學(xué)作品的創(chuàng)作都與當(dāng)時(shí)的民俗文化是息息相關(guān)的,體現(xiàn)著當(dāng)時(shí)的風(fēng)土人情。
2.不同點(diǎn),通過對(duì)兩者的比較發(fā)現(xiàn)少數(shù)民族文學(xué)與英美文學(xué)存在的以下的不同點(diǎn)。民族文化的展示方式上存在著不同,雖然它們都體現(xiàn)著當(dāng)時(shí)的時(shí)代文化,但是在展現(xiàn)的方式上是不同的,少數(shù)民族作家在進(jìn)行民族文學(xué)作品創(chuàng)作時(shí),往往是通過地域文化來展示民族文化,例如,老舍的作品中就體現(xiàn)了東北地區(qū)滿族的旗人文化,而阿來的作品中就體現(xiàn)了當(dāng)?shù)氐陌褪裎幕?。他們所?chuàng)作的作品往往是,地域文化大于個(gè)體文化和家庭文化,而在英美的文學(xué)作品中,常常是通過家庭或者個(gè)人來體現(xiàn)民族文化的,例如英國作品《苔絲》中,就以家庭文化來展現(xiàn)當(dāng)?shù)氐拿袼滋攸c(diǎn)。
總結(jié):
總而言之,民族性是民族文學(xué)作品的主要特征。少數(shù)民族文學(xué)與英美文學(xué)創(chuàng)作都受到了當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景影響,反映了當(dāng)?shù)氐拿袼孜幕蜁r(shí)代特征。
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