李青青

摘 要：近年來，中共中央、國務院高度重視青年發(fā)展，習近平總書記的親自關(guān)心下制定了發(fā)展規(guī)劃，充分體現(xiàn)了黨和政府對青年的關(guān)心、對青年工作的重視。當代青年不但是規(guī)劃的受益者，更要成為規(guī)劃的踐行者，通過努力更好成長、更好發(fā)展。青年要實現(xiàn)更好成長、更好發(fā)展需做到“三立”即立德、立功、立言。

關(guān)鍵詞：青少年；立德；立功；立言

1 青年發(fā)展首先需要立德

馬克思在《政治經(jīng)濟學批判》一書中闡明了人的兩重性。一方面，從客體性向度揭示人以一種實然的狀態(tài)存在于他所賴以生存的自然、社會條件之中。另一方面，從主體性向度揭示人能夠通過實踐打破固有的生存方式而達到一種應然狀態(tài)。人由于不滿足其“實然”狀態(tài)，總是想要創(chuàng)造一種“應然”狀態(tài)，這種“應然”又是理想中的“實然”。道德作為人類的一種精神活動是對“應然”的一種把握，用應是的、理想的標準作出善惡的評價，并以此修正人類的行為。道德的這一特性決定了立德在人的現(xiàn)實生活中的邏輯地位。青年要更好成長、更好發(fā)展首先需要立德。青年立德可以從以下幾個方面做起：

一是需要樹立理想、堅定信仰明大德。習近平總書記指出：“加強愛國主義、集體主義、社會主義教育，引導我國人民樹立和堅持正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀，增強做中國人的骨氣和底氣。”青年明大德需要堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信， 牢固樹立對黨的科學理論的信仰、堅定走中國特色社會主義道路，實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢的信念、增強對黨和政府的信任、增進對以習近平同志為核心的黨中央的信賴。青年明大德還需要正確認識世界和中國發(fā)展大勢、正確認識中國特色和國際比較、正確認識時代責任和歷史使命、正確認識遠大抱負和腳踏實地，樹立和堅持正確的國家觀，增強做中國人的骨氣和底氣，自覺培養(yǎng)愛國之情、砥礪強國之志、實踐報國之行。

二是恪盡職守、夙夜在公守公德。認真汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓，挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價值，積極踐行社會主義核心價值觀，將社會主義核心價值觀內(nèi)化為堅定信念，外化為自覺行動。弘揚社會公德、職業(yè)道德、家庭美德，積極倡導和培育誠信品格，努力打造公德為上、事業(yè)為重、與人為善、奉獻為榮、公正為標的思想境界。

三是克己自律、自察自醒嚴私德。青年嚴私德需要做到三慎即慎獨、慎初、慎微；四自即自重、自省、自警、自律。通過進行認知、判斷、評價，建構(gòu)自身的道德思維方式，并在總結(jié)實踐經(jīng)驗的過程中，理解道德原則和道德規(guī)范，思考如何把這些道德原則、道德規(guī)范應用到現(xiàn)實的道德情境中，使之適應不同的道德環(huán)境，進而提高自己的道德判斷和選擇能力。尤其要注意提高自己面對不同的道德情境做出自己的道德判斷并進行道德推理遷移的能力，面對日常工作、學習和生活中的諸多道德難題和困惑時科學地對待、理智地解決。

2 青年發(fā)展第二需要立功

首先，干成事業(yè)。這是前提條件、先決因素和初始要求，離此不能談其他。試想一個青年一無所用、一無所成、一無是處又如何談立功呢？青年干成事業(yè)并不是說每一個人都要做出驚天動地、聲勢浩大、轟轟烈烈的大事，而是需要在平凡的崗位上做出不平凡的成績?！昂推侥甏灿酗L雷激蕩；平常事業(yè)，也見操守氣節(jié)”、“干一行愛一行，三百六十行，行行出狀元”、“平凡與不平凡、簡單與不簡單是辯證統(tǒng)一的，把平凡的事做優(yōu)秀了就是不平凡，把簡單的事做精致了就是不簡單”。青年農(nóng)民科技興農(nóng)提高產(chǎn)量就是干成事業(yè)、青年工人改進技術(shù)成為崗位能手就是干成事業(yè)、青年學生刻苦努力金榜題名就是干成事業(yè)、青年企業(yè)家依法興企回饋社會就是干成事業(yè)、青年干部兢兢業(yè)業(yè)為國奉獻為民造福就是干成事業(yè)。

其次，建立制度。通過干成事業(yè)了解到事物的規(guī)定性、把握了事物的規(guī)律性、體會到制度的重要性，然后通過制度化的方式把事物的規(guī)律、工作的要求、評價的標準明確、固定、規(guī)范下來，為后來人做此類事總結(jié)經(jīng)驗、提供借鑒、給予幫助。一是提高制度意識，充分認識到制度帶有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長期性的特點，制度建設(shè)是一個包括制定制度、執(zhí)行制度并在實踐中不斷檢驗、完善等內(nèi)容和環(huán)節(jié)在內(nèi)的一個動態(tài)的、有機統(tǒng)一的發(fā)展過程，而不能將它的內(nèi)容、環(huán)節(jié)割裂開來，孤立地、僵化地、靜止地認識制度建設(shè)。二是立足工作需要，符合客觀實際，不僅要制定實體性制度，而且要制定程序性制度；不僅要制定制度而且還需要根據(jù)客觀情況變化、工作實際需要不斷修訂和完善，使各項制度相配套，做到單個制度科學，整體制度合理。通過不斷增強制度體系的系統(tǒng)性和配套性、嚴密性和科學性，提高工作科學化水平。三是抓好制度的執(zhí)行。既要明確規(guī)定怎么執(zhí)行制度，也要明確違反制度該怎么辦，實施全面有效監(jiān)督，形成監(jiān)督合力。通過程序性制度的實施推進實體性制度的落實，通過實體性制度的落實，促進程序性制度的實施，對于執(zhí)行制度不到位的，進行責任追究，切實維護制度的權(quán)威性。

最后，培養(yǎng)人才。通過干成事業(yè)既了解參加人員的優(yōu)點、優(yōu)勢和優(yōu)長，也要發(fā)現(xiàn)參加人員的缺點、不足和短板，以此為基礎(chǔ)，用長看短、揚長避短、取長補短。通過加強思想政治教育提高人才思想政治素質(zhì)；通過加強崗位交流多崗位鍛煉提高人才工作能力；通過加強培訓提高人才綜合素質(zhì)；通過完善干部選拔、培養(yǎng)、考核和使用機制選賢任能優(yōu)化干部隊伍結(jié)構(gòu)；通過優(yōu)化績效管理體系，加強考核結(jié)果應用，發(fā)揮典型示范作用，激勵先進、鞭策后進等方式鍛煉隊伍、培養(yǎng)人才，為國家和社會的發(fā)展鍛造可用之才。

3 青年發(fā)展第三需要立言

一是需要立“高言”。立“高言”是指青年要把自己成功的經(jīng)驗、做事的感悟、實踐的體會進行總結(jié)、凝練、提煉，上升到哲學、學術(shù)、理論的層面去審視、去理解、去把握，善于辯證思考、理清邏輯關(guān)系、講明哲理道理，形成對于學習、對于工作、對于人生具有普遍價值和借鑒意義的哲理性認識、邏輯性思考、辯證性方法。通過立“高言”做到以其昭昭使人昭昭，絕不能以其昏昏使人昭昭。青年立“高言”要求形成認識、得出結(jié)論、總結(jié)經(jīng)驗，見解要獨到、言論有創(chuàng)新。青年立“高言”，需要堅持大原則、大智慧、大胸懷、大氣魄，做到持之有故，言之成理。

二是需要立“真言”。青年立“真言”是指談觀點、說想法、發(fā)表言論，要從客觀實際總結(jié)而生、從自身感受凝練而來、從切身體會升華而成。“感人心者，莫先乎情”。言語、言論不是無情物，既需要有形式、還需要有內(nèi)容、更需要有真情。青年立“真言”需要“真情實感、真實感受、有感而發(fā)、由衷而談”，而不能“無病呻吟、裝模作樣、矯揉造作、裝腔作勢”。千道理萬道理，青年接受才是真道理。如果不能與青年一同探討生活的真善美，一同討論人生的不如意，就不能令青年感動、令青年喜歡、令青年接受、令青年信服。

三是需要立“簡言”。要言不煩，大道至簡?，F(xiàn)代社會生活節(jié)奏加快，青年的生活崇尚簡單、喜歡簡約，這個特點在青年開展學習、從事研究、接受新知方面也有所體現(xiàn)。青年立“簡言”，需要簡單明了、言簡意賅、簡明扼要、提綱挈領(lǐng)，使青年易學、易會、易懂；切忌故弄玄虛、故作高深、晦澀難懂。立“簡言”需要運用青年喜愛的語言、青年樂于接受的方法、青年喜歡的形式，做到“隨風潛入夜，潤物細無聲”，恰如春風化雨，蘊道理于無形。立“簡言”需要把大道理寓于生活中的小道理之中，把有意義的事講得有意思，化繁為簡、化難為易、由深變淺，使廣大青年產(chǎn)生心理認同，真正達到幫助青年、啟發(fā)青年、引導青年、激發(fā)青年的目的。