摘 要：民商法指的是民法與商法，兩者的關(guān)系包含了民商合一與民商分立，在我國(guó)采用的是民商合一的體例，共同調(diào)整商品經(jīng)濟(jì)關(guān)系。自從二十世紀(jì)七十年代實(shí)行改革開(kāi)放以來(lái)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈，需要不斷完善的法律體系規(guī)范市場(chǎng)的行為。民商法能夠調(diào)整市場(chǎng)關(guān)系和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)主體，保證市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下對(duì)倫理價(jià)值觀的要求升高，民商法承載的倫理內(nèi)涵越來(lái)越豐富，本篇文章中主要探究市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)視域下民商法承載的內(nèi)涵。

關(guān)鍵詞：市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)；民商法；倫理內(nèi)涵

法律是由國(guó)家制定的，而倫理是人們?cè)谏钪袘?yīng)該自覺(jué)遵循的道德和準(zhǔn)則，兩者都能夠不同程度的規(guī)范人們的社會(huì)行為。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下，市場(chǎng)調(diào)節(jié)占主導(dǎo)地位，倫理道德在法律內(nèi)容中得到了更好的體現(xiàn)，民商法規(guī)范著人們?cè)诮?jīng)濟(jì)社會(huì)中的行為的同時(shí)盡可能的展現(xiàn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的倫理道德觀念。經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展促進(jìn)了社會(huì)文明的進(jìn)步，人們?cè)絹?lái)越注重道德觀的培養(yǎng)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下民商法承載的倫理價(jià)值符合新時(shí)代社會(huì)的發(fā)展要求。

一、倫理與法律

倫理指的是人們?cè)谏钪袨槿?、處世所?yīng)該自覺(jué)遵守的道德和準(zhǔn)則，是一種社會(huì)規(guī)范，規(guī)范效果靠人們的自覺(jué)性。法律是由國(guó)家的立法機(jī)關(guān)制定的、靠國(guó)家的強(qiáng)制力保證實(shí)施的一種社會(huì)規(guī)范。通常人們?nèi)绻`反了倫理知識(shí)受到一些譴責(zé)，不會(huì)受到一些強(qiáng)制性的懲罰，而違反法律必定會(huì)受到法律的制裁。有些人認(rèn)為法律與倫理是相互獨(dú)立的關(guān)系，其實(shí)兩者關(guān)系密切、相輔相成。

法律的內(nèi)容中包含著很多社會(huì)倫理道德，法律的制定使得一些倫理道德實(shí)現(xiàn)了法制化，法律的實(shí)施需要倫理道德作為支撐，法律大部分是一些體現(xiàn)客觀性的內(nèi)容，對(duì)錯(cuò)分明。如果法律在制定的時(shí)候缺乏倫理道德，制定出來(lái)的法律就會(huì)缺少主觀性，變得非常死板。倫理的發(fā)展又是以法律制度為基礎(chǔ)的，法律的實(shí)行在一定程度上促進(jìn)了倫理道德的發(fā)展，不符合法律的道德便只有主觀性，沒(méi)有了客觀性[1]。法律與倫理相互依存，互為表里，共同保證社會(huì)的發(fā)展與穩(wěn)定。

二、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)視域下民商法承載的倫理內(nèi)涵

（一）民商法的原則和制度中體現(xiàn)倫理內(nèi)涵

民法和商法即民商法中包含的法律條文內(nèi)容繁多，法律條文所規(guī)定的內(nèi)容中抽象出來(lái)的原則和制度體現(xiàn)出了民商法的倫理道德內(nèi)涵。利益關(guān)系是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的一項(xiàng)重要內(nèi)容，包含了己利與他利、己利與公利等幾者之間的關(guān)系。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的利益關(guān)系體現(xiàn)的是互利互惠的原則，就是交易是建立在互利互惠的基礎(chǔ)上的，這不僅是對(duì)財(cái)產(chǎn)所有權(quán)的尊重也是對(duì)人格的尊重，民商法中互利互惠的原則是對(duì)倫理內(nèi)涵的很好體現(xiàn)。物權(quán)法等相關(guān)法律保障人們的財(cái)產(chǎn)和人身權(quán)利；《侵權(quán)責(zé)任法》保護(hù)私權(quán)不熟侵害。

民法作為母法，對(duì)于財(cái)產(chǎn)所有權(quán)有著明確的規(guī)定，保證公民的安全、自由和人格受到尊重，從中體現(xiàn)出的公平正義原則便符合倫理道德的要求。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中交易是一個(gè)必不可少的環(huán)節(jié)，在交易中通常會(huì)涉及到合同的簽訂和財(cái)產(chǎn)問(wèn)題，合同簽訂必須遵循自由的原則，民法中的合同法和物權(quán)法等法律所規(guī)定的內(nèi)容體現(xiàn)出的是契約倫理與所有權(quán)倫理是公平正義這一倫理內(nèi)涵的很好體現(xiàn)。

商法是民商法的一部分，其不同于民法的特點(diǎn)之一就是營(yíng)利性，如果從營(yíng)利這個(gè)目的上看似乎與倫理道德并沒(méi)有緊密的聯(lián)系，但是，商法在交易的相關(guān)規(guī)定中提倡的是互惠的原則?；セ菰瓌t即要求交易既要利己又要利他，體現(xiàn)的是交換中的公平，而公平便是倫理道德中的重要內(nèi)容。商品交易是在自愿、等價(jià)交換的條件下完成的才符合倫理道德，民商法中對(duì)于在交易中的欺騙、欺詐、威脅等違反自愿、等價(jià)交換原則的行為給予不同程度的處罰。所以，民商法的原則與制度很好的體現(xiàn)了倫理內(nèi)涵。

民商法的制度原則主要有：公平競(jìng)爭(zhēng)、自由平等、契約自由、所有權(quán)制度、主權(quán)在民等，這些制度原則都從不同的方面體現(xiàn)著倫理內(nèi)涵[2]。

（二）誠(chéng)實(shí)守信

民商法的內(nèi)容不僅在原則和制度上體現(xiàn)了倫理內(nèi)涵，還以制度的形式規(guī)范商業(yè)行為，為商業(yè)行為提供一種信用保障。比如，登記商業(yè)主體的營(yíng)業(yè)狀態(tài)和營(yíng)業(yè)資格；規(guī)定商業(yè)主體須在會(huì)計(jì)賬簿上記載主要經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和企業(yè)的財(cái)務(wù)資金狀況；保護(hù)體現(xiàn)商事主體地位的商業(yè)名稱等一系列保障商事信用的制度。民商法中這些信用制度是倫理中誠(chéng)實(shí)守信原則的體現(xiàn)，讓商業(yè)主體能夠在誠(chéng)實(shí)守信的原則上進(jìn)行交易，獲取利益，保證交易過(guò)程的公平。民商法規(guī)定在進(jìn)行物權(quán)交易的時(shí)候需要遵循公示、公信的原則，這是倫理內(nèi)涵中誠(chéng)信、平等的體現(xiàn)。民商法在制度的基礎(chǔ)上建立起一套信用體系，維護(hù)著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的公平正義，讓市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)能夠有序的進(jìn)行。

（三）維護(hù)人權(quán)

倫理道德注重人與人交往中的自由、平等，充分的體現(xiàn)人權(quán)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下的民商法中也充分體現(xiàn)了對(duì)人權(quán)的肯定?！睹穹ㄍ▌t》中有條文明確的規(guī)定：任何侵犯他人人格權(quán)的行為必須受到法律的制裁，并且對(duì)于侵害他人人格權(quán)的行為要給予受害人一定的精神損失賠償。不僅在民法中充分的體現(xiàn)了對(duì)人格尊嚴(yán)的重視，而且在商法中也有重要體現(xiàn)，《侵權(quán)責(zé)任法》中就有相應(yīng)的條例規(guī)定保護(hù)人們的私權(quán)不受侵害[3]。民商法中這些保證人權(quán)的法律內(nèi)容充分體現(xiàn)了倫理內(nèi)涵，維護(hù)著倫理道德中人們對(duì)自由、平等、人權(quán)的追求，維護(hù)著社會(huì)的公平正義。

三、結(jié)語(yǔ)

在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的形勢(shì)下，民商法中越來(lái)越多的內(nèi)容體現(xiàn)著倫理內(nèi)涵，其原則和制度、信用體系、保障人權(quán)等方面充分的體現(xiàn)著倫理中的誠(chéng)實(shí)守信、自由、平等。法律與倫理都起著規(guī)范人的社會(huì)行為的作用，法律的實(shí)施離不開(kāi)倫理的支撐，倫理的發(fā)展離不開(kāi)法律的引導(dǎo)。為了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)更快更好的發(fā)展，民商法需要結(jié)合倫理不斷的完善以順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展。

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作者簡(jiǎn)介：

楊宇帆（1989.8～ ），男，漢族，四川岳池人，助教，民商法學(xué)。